初心者のための日韓議論場

＞＞高校の現代史教育の左派偏向性を点検し、代案を提示するため

＞日本の「歴史認識」を云々している人とは別の人達なのかしらん？（なら良いんですけどね）
＞少しは理屈に合った話が出来るようになるのかな・・・（希望的観測です）

日本の歴史認識を批判する時は、政治党派、右派・左派学者に限らず、足並みが揃っています。（笑）
その中でも特に猛烈なのが、政治的には左派、学問的には国史学者ですね。この人たちが韓国の歴史教科書を書いています。
それに反発している「教科書フォーラム」の教授陣は、政治的にはニューライト、学問的には経済史・西洋史学者が中心です。
左派歴史修正主義、国史学会 　 VS 　 ニューライト、経済史・西洋史学会の構図ですね。

両学派の主な違いは、次の「評価」です。①日韓併合時代。②軍事独裁時代。③北朝鮮。
現在の左派・国史学会は、①日帝の収奪と抑圧により、朝鮮は人類史上最悪の被害を蒙った。②建国から軍事独裁政権下で、経済はひずみ、人権は弾圧された。③北朝鮮を肯定的に記述する。
つまり、民主化以前の韓国の歴史を否定的に、民主化以後の政権を過大に評価し、歴史を分断する。同胞民族の観点から北朝鮮を肯定的に見る。

それに対して、「教科書フォーラム」は、①植民地近代化論により、多くの面で朝鮮は近代化した。②軍政下は光と影があり、経済面では肯定的に評価すべき。③北朝鮮は最悪だと評価する。
つまり、独立後の韓国を肯定的に評価し、現在の成功に導いた歴史として連続的に捉える。なお韓国の軍政時代を批判するならば、北朝鮮は独裁・人権抑圧国家だから当然批判さるべきと主張する。
これなら、日本の歴史認識と共有できる部分も多いようですね。
もっとも、「教科書フォーラム」でも、日韓併合は日本の帝国主義的侵略として非難していますので、この点について日韓の歴史認識は厳しく対立すると思います。
しかし、この論点でも、思想的歪曲の多い左派歴史修正主義と朴殷植が書いたホラー小説「朝鮮独立運動の血史」をバイブルとする国史学会に比較すれば、「教科書フォーラム」は資料に基づき、妄想や歪曲が少ない分だけ、日本とは議論が成立するかも知れません。


＞今年はその学問上の議論になるのか、政治上の議論（政争の道具）で終始するのか、前者であってほしいものです。

残念ながら、現在のような左翼政権が続く限り、韓国内でも「歴史」が政治的な道具となります。
理由は、①軍政下で弾圧された民主化運動家や労働運動家を主流とする現政権は民主政権としての正当性を証明するために、軍事独裁時代を歴史的に否定してハンナラ党を潰し、歴史の清算を目指す。
さらに、②日韓併合、南北分断と軍事独裁をもたらした日帝と米帝を否定して、親日・親米派を排除する。
③大韓民国の建国は反日・反米姿勢に問題がある人々によると考えるのに対して、抗日運動に建国の祖がある（笑）北朝鮮との民族的連帯を求めて、親北政策を推進する。それに合致するように歴史認識を修正する。