初心者のための日韓議論場

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をして手ずから大便を凌わしたというのがある。又朝鮮では人民の反抗を絶対的に禁ずる為に、総ての朝鮮人にいっさいの刃物を持つことを禁じた。そこで朝鮮人は大根や豆腐を買ってもこれを切ることが出来ない。日本官憲は街の角に大きな俎板を据え着け、そこに一丁の庖丁を備え、その包丁を鉄の鎖で繋ぎ、一人の憲兵を監視に付けて置く。附近の妻君達は皆そこへ行って、大根や豆腐を切るという絵もある。そう云ったような絵は、固より荒唐無稽ではあるが、無知の人民をしていかに日本憎悪の感念を起さしむるか分らない。もし今度の日支交渉にして日本の要求の如くなれば、即ち我等の運命も亦この朝鮮人と同一であると云って、いたく民心を激戍せしめたのである。こう言う風に、朝鮮を引合に出すだけ、朝鮮の事は支那人の最も気にかけるところである。これ一には朝鮮人の来りて日本の暴状を訴るるものあるにも因るが、又一つには朝鮮と境を接する満州の事に就て支那人は非常に神経過敏な為でもある。それだけまた満州に於ける我国官民の態度は、支那の他の地方の於けるよりもいっそう慎重を要するのである。しかるに満州に於ける我国官民の態度はいかようであるか。日本人が多数入り込んで居るだけそれだけ、甚しく不謹慎を極めて居るではあるまいか。これ予の満州に於ける我国終局の成功の為深く遺憾とするところである。
　 もっとも無責任なる一部の好事者は、そんなに遠慮せずにむしろ一挙に満州を取ってしまえなどと放言するものもある。しかしながらみだりに満州に政治的野心を逞うするということは、決して満州に於て収め得べき実益を十分に収むる所以ではない。満州に於て我等の主として得んとするものは、経済的発展である。而して経済的発展は支那人と利害感情を一致せしむることによってのみ、これを遂ぐることが出来る。彼を利し、己を利し、彼と我と心から提携することは、侵略主義者からは白々しいお世辞