なぜ日本人は、嫌われるのか?
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
れ: 80年ぶりに元の姿を現した景福宮
投稿者: red_mangou 投稿日時: 2007/06/30 23:50 投稿番号: [34501 / 35788]
このニュース、テレビでやってたけど見た?
私ぁ見たけど。
これは メッセージ 34500 (japanese_chosun さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/34501.html
80年ぶりに元の姿を現した景福宮
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/30 22:47 投稿番号: [34500 / 35788]
光化門復元工事により、景福宮の昔の姿が明らかになりつつある。宮中から流れ出る水の水路である御溝施設や御溝の水を宮中の垣根の外に流す水門施設のアーチ型門が最近発掘された。これは、日本統治時代の1926年に日本が光化門を撤去し、周辺地域を破損させて以来、80年ぶりに姿を現したもの。
今回の光化門復元工事に先立ち、周辺地域の発掘を行っている国立文化財研究所(金奉建〈キム・ボンゴン〉所長)は今月7日、光化門の東側60メートル余りの場所で、御溝と宮中の垣根の土台に使用されていた長台石(踏み石階段や石垣を積む際に使う、長く形が整えられた石)や御溝のアーチ型門を発見し、引き続き発掘作業を行っている。これらは高宗(コジョン)王が景福宮を復元した1868年に作られたものと推定され、御溝とアーチ型門が発見された位置は、朝鮮時代末期に景福宮を描いた各種の絵画や図面に描かれている場所と一致している。
10日に発掘現場を確認した結果、現在の地表より1メートル程度掘り下げた場所から発掘された御溝は、長さ2メートル、高さ60センチ程度のよく整えられた石(長台石)を積んで作られており、幅は最小で5メートル以上あるものと推定されている。御溝にはアーチ型門も作られ、水が水路を通って宮中の垣根の外に流れ出るようになっている。なお、20世紀初期の景福宮を描いた図面にはアーチ型門が2つあるように描かれているが、現段階では1つしか発見されていない。
復元工事関係者は「発掘作業がもう少し進めば、御溝の壮大な姿やアーチ型門が正確にいくつあるかなど、さまざまな点がはっきりするだろう」と話した。慶会楼などから景福宮南側に流れ着いた水は、今回発掘された光化門東側のアーチ型門を通り、南側の中学川と合流した後、再び清渓川に合流する。
一方、光化門復元工事の西側区間では、1927年12月19日に開通した南大門‐市庁前‐世宗路‐光化門‐積善洞‐通義洞‐孝子洞を結んでいた路面電車「世宗路線(計3.4キロ)」の枕木も出土した。これは、ソウル市建設安全本部が光化門復元工事に先立ち、歩道開設工事を行っていた際に発見されたもので、現在工事は中断されている。複線で開通した世宗路線は、地上の交通量の増加に伴い、66年6月22日、世宗文化会館と米大使館との間の地下車道工事建設の際に廃止された。世宗路線が廃線となった後、残りのソウル地域の路面電車12路線も68年11月29日までに相次いで廃止となった。
国立文化財研究所の金東賢(キム・ドンヒョン)前所長は「発掘された御溝などは、近代以降の景福宮や光化門の栄辱を雄弁に物語る貴重な遺跡だ。20世紀前半期の光化門周辺地域が現在よりも1メートル程度低かったという事実など、ソウル都心部の変化層をしのばせている」と説明した。
なお光化門復元工事は、09年末に完工予定。これにより光化門は日本統治時代に破損される以前の姿通りに復元され、現在よりも14.5メートル南側に移動する。また、月台(宮殿や楼閣などの前に敷かれた石畳)も復元される予定だ。
慎亨浚(シン・ヒョンジュン)記者
朝鮮日報/朝鮮日報JNS
http://www.chosunonline.com/article/20070611000065
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Re: 日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/23 01:41 投稿番号: [34499 / 35788]
> 右翼はKCIAと仲良しニダ、右翼は金大中拉致にも協力したニダ、
右翼は北朝鮮の工作員ニダ、
ソースは、「★朝鮮通信使ブーム、再び!!」トピ
これは メッセージ 34498 (kiyoakl さん)への返信です.
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Re: 日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/06/23 01:27 投稿番号: [34498 / 35788]
右翼はKCIAと仲良しニダ、右翼は金大中拉致にも協力したニダ、
これは メッセージ 34497 (pup_pooh_one さん)への返信です.
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Re: 日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/23 01:20 投稿番号: [34497 / 35788]
> 右翼は統一教会と仲良しニダ、文鮮明と岸信介の握手写真があるニダ、
おぅよ!
これは メッセージ 34496 (kiyoakl さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/34497.html
Re: 日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/06/23 01:14 投稿番号: [34496 / 35788]
右翼は統一教会と仲良しニダ、文鮮明と岸信介の握手写真があるニダ、
これは メッセージ 34495 (pup_pooh_one さん)への返信です.
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Re: 日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/23 00:50 投稿番号: [34495 / 35788]
> 民団は右翼と仲良しニダ、
おうよ!
これは メッセージ 34494 (kiyoakl さん)への返信です.
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Re: 日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/06/23 00:34 投稿番号: [34494 / 35788]
民団は右翼と仲良しニダ、
これは メッセージ 34493 (pup_pooh_one さん)への返信です.
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Re: 日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/23 00:08 投稿番号: [34493 / 35788]
民団が右翼をやっつければ良いんだよ。
これは メッセージ 34492 (japanese_chosun さん)への返信です.
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日韓交流碑「削除」騒動
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/22 23:33 投稿番号: [34492 / 35788]
民団「右翼に屈した」と激怒 (J-CAST)
鳥取県琴浦町の日韓友好記念碑から、韓国が日本海の呼称と主張している「東海(トンヘ)」の文字が削り取られた問題で、同町は日本語文には「日本海」と明記し、ハングル文には「東海」の文字を入れないという最終的な修正案を発表した。しかし、これに対し在日本大韓民国民団(民団)側が「右翼に屈した」と激怒。同町に抗議することが明らかになり、騒動は終わりそうにない。
ハングル版では海についての呼称を入れない
琴浦町は2007年6月18日、「江原道交流記念碑」の説明文について、当初「日本海(東海)」と記されていた部分について、日本語版では「日本海」と表記し、ハングル版では海についての呼称を入れないという修正案を発表した。
「江原道交流記念碑」は、1819年に同町沖に漂着した韓国船を救助、丁重にもてなしたという史実を記念するもので、1994年に設置した。
説明文では、韓国が日本海の呼称と主張している「東海」を盛り込み、「日本海(東海)」と「両論併記」していた。しかし、これについて06年9月に県民から「『東海』は公式の表記ではないので削除すべき」との声が同町に寄せられ、同町は07年3月になって「東海」の2文字を日本語版・ハングル版からそれぞれ削り取った。これが07年5月上旬に分かり、民団鳥取県地方本部が抗議するなどして、日韓をめぐる国際問題にも発展し、琴浦町の修正案も二転三転、稀に見るゴタゴタが続いていた。
07年6月になって、交流碑を設置した旧赤碕町の元町長が「日本海(東海)」という表記に戻すよう町に要望(後に「町政を混乱させる」として撤回)。田中満雄・琴浦町長も「眠れない」などと体調不良を訴え、6月末まで公務を休むことになったほか、担当課長も体調を崩した。一時は町役場に1日20件ほどの電話での問い合わせがあったほか、右翼団体の街宣や訪問などの活動にもさらされるなど、静かな町が未曾有の「騒動」に巻き込まれた。
同町によれば、外務省に見解を問い合わせたところ、「『日本海』が国際的な呼称である」との回答を得たため、日本語版に「日本海」と明記した。「東海」については外務省からの見解は述べられなかったが、「あえてそこまで言及する必要がない」と町が判断したと言う。
(中見出し)
「我々は総合的に判断している」
琴浦町はJ-CASTニュースの取材に対し、
「町民の方がバタバタしてしまうのは良くないので、変わることはないと思う。これで、(これまでのゴタゴタを)解決したい」
と述べており、あくまでこの修正案で最終的な「解決」を図りたい考えだ。
しかし、この修正案に対し、在日本大韓民国民団鳥取県地方本部は「怒り心頭」の様子だ。
「とんでもないですよ。(今回の修正は)右翼の街宣活動に屈してしまったもの。設立の際にそれぞれの想いがあって『日本海』『東海』と入れたものだ。今後(韓国と)国際交流しないということで、『日本海』にするという話なら理解できる。だが、交流するのであれば相手を思いやらなければならない。認め合って尊重し合ってこそ国際交流できるというものだ」
民団鳥取県地方本部は6月27日に琴浦町に対し、表記を元に戻すように抗議を行うほか、同町と意見交換をすることを明らかにした。
修正案が「右翼に屈してしまった」かどうかについて、琴浦町は、
「そういう意味ではない。民団さんの『想い』もあるんでしょう。我々は総合的に判断している」
と否定している。
[ 2007年6月22日11時34分 ]
http://news.www.infoseek.co.jp/society/story/20070622jcast200728621/
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/17 22:33 投稿番号: [34491 / 35788]
世界を相手に最後まで戦って、一時期でも、太平洋とアジアの半分を支配したから。
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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Re: 県朝鮮人被爆者協:市民集会参加で、
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2007/06/17 21:06 投稿番号: [34490 / 35788]
>集会は、日韓基本条約などとともに締結された日韓請求権協定により、韓国側の第二次世界大戦の賠償請求権が消滅したと日本の最高裁などが判断している点を批判。現協定を破棄して朝鮮半島在住の被爆者や「従軍慰安婦」らが補償を受けられる新たな協定の制定を要求しており、次期韓国大統領選の候補者にも参加を呼びかけているという。
おー、是非ともやってくれ。
日韓基本条約及び日韓請求権協定分1兆円、在外資産17兆円、あと、その他経済援助、技術支援も全て一旦返せよ。
それも「賠償」代わりに行ったものだからな。
全部含めれば、20兆円近くになるかな?
↓あんまりにも笑えるんで、破棄した場合をシミュレートしてみよう。
条約の締結は、記載された内容全てに双方が同意したことが前提となる。
つまり破棄を宣言すると、全ての内容がご破算となり両国は条約締結以前の状態に戻る。
日韓基本条約を破棄すると具体的にどうなるかというと、
1:
双方の領事館の迅速もしくは強制的な撤収
2:
日韓基本条約以前に結んだ条約の復活(?)
3:
日本にとって韓国は非合法の国家扱いとなる
4:
両国間では、国連憲章は考慮すべき事柄とはならなくなる
特に3:がキツい。
条約を破棄すれば、逆に北朝鮮を正当の国家として認め国交を回復することもできる。
場合によっては、破棄することで中朝戦争の可能性がより強まるわけだ。
次の酋長が破棄をチラつかせ始めたら、ほんとに韓国終了のお知らせってことになるな。
それから、在日は日本にいられなくなる。
在日狩りが始まり、ジャパチョンよ、おまえも殺されるぞ。
これは メッセージ 34485 (japanese_chosun さん)への返信です.
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Re: ■731部隊長、郷里で無料診察
投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2007/06/17 20:18 投稿番号: [34489 / 35788]
医師として開業していたわけでない。
礼を取らないのは当たり前のこと。
又、森村誠一の小説「悪魔の飽食」か
これ小説
そして嘘つき新聞の朝日新聞。
話題にもならん。
これは メッセージ 34482 (japanese_chosun さん)への返信です.
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Re: 県朝鮮人被爆者協:市民集会参加で、
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/17 20:01 投稿番号: [34488 / 35788]
「ウルトラ7」12話「遊星より愛をこめて」を上映しろニダ、
これは メッセージ 34485 (japanese_chosun さん)への返信です.
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Re: 県朝鮮人被爆者協:市民集会参加で、
投稿者: doronpa95 投稿日時: 2007/06/17 14:20 投稿番号: [34486 / 35788]
>李会長が訪韓
訪韓じゃねェ帰国だろ。
被爆者差別ニダ!
これは メッセージ 34485 (japanese_chosun さん)への返信です.
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県朝鮮人被爆者協:市民集会参加で、
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/17 14:16 投稿番号: [34485 / 35788]
李会長が訪韓
/広島
6月15日16時1分配信 毎日新聞
県朝鮮人被爆者協議会の李実根会長は14日、広島市役所で会見し、21日に韓国・ソウルで開かれる市民集会に参加するため訪韓すると発表した。李会長の訪韓は3回目で、日本の植民地政策の被害に関する市民団体からの要請を受けて、韓国の国会内で被爆体験などを語るという。
集会は、日韓基本条約などとともに締結された日韓請求権協定により、韓国側の第二次世界大戦の賠償請求権が消滅したと日本の最高裁などが判断している点を批判。現協定を破棄して朝鮮半島在住の被爆者や「従軍慰安婦」らが補償を受けられる新たな協定の制定を要求しており、次期韓国大統領選の候補者にも参加を呼びかけているという。李会長は「日本による植民地支配がなければ広島と長崎で何万人もの朝鮮人が被爆することはなかった。戦後62年たつのになぜ補償問題が解決しないのか」と批判。「韓国では原爆投下肯定論が根強いが、市民と交流を深めて被爆の実相を伝えたい」と語った。【吉川雄策】
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070615-00000227-mailo-l34
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今時・・・
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2007/06/16 15:05 投稿番号: [34484 / 35788]
悪魔の飽食をソースにするアカヒ。(笑)
それを、何も疑問をもたず勝ち誇ったように投稿するジャパチョン。(失笑)
『悪魔の飽食』の欺瞞と虚構
小説家・森村誠一の『悪魔の飽食』(あくまのほうしょく)から騒がれ始めた「石井731部隊」。その内容は、旧満州国で石井四郎陸軍軍医(医学博士)を中心とする731部隊が行っていたとする人体実験の様子を詳しく描いており、巷で話題を呼び、その話を題材にした劇が制作され、それをもとに中共でも映画化された。
この本に掲載された写真の大半は、石井部隊とは無関係な写真を無理やり関連付けたものであることが各方面からの指摘で発覚。写真の説明にも、医学的な根拠と整合性に欠けた記述で占められ、その後、森村氏は修正版(“続刊”)を出版。
しかし、“石井731部隊の元隊員”であったとする人物から提供されたとする写真を、新発見とうたって“続刊”に掲載したところ、そのほとんどが偽造写真であることが判明。この問題により光文社版は続刊を含むすべての版の回収を余儀なくされ、これも絶版となった。その後、問題写真を削除した上で、角川書店より新たに出版した。
その新版の内容についても、「ノン・フィクション」と呼ぶには真実性に著しく欠け、森村氏得意の「フィクション」の域を出ていない。なぜならば、
第1に、内容に登場する人物はすべて匿名であり、
第2に、森村氏が引用する登場人物の“証言”が版を追うごとに異なっている。
第3に、事の真相に関し、「石井731部隊に関する資料を米国が回収し、公開していないため検証不能」とする弁明には状況的な無理がある。(旧満州国の検閲を実施した当事者は米国ではなく、旧ソ連であり中国であった)。
第4に、戦後に関係者から証言を引き出したとするハバロフスク裁判自体が、法学者によってその存在を否定されている。
第5に、この本は、日本共産党の機関紙・赤旗(日曜版)における連載から生まれ、日本共産党の協力のもとに出版された経緯を鑑みれば、“事実”よりプロパガンダの性格が強い。
第6に、筆者の遠縁と知人2名が(医学博士と法学者)が旧満州に渡航し、実際に石井731部隊を訪れている。くまなく現地を視察しているにもかかわらず、しかし、森村誠一氏が記述した如くの人体実験設備、そのためのマルタ(捕虜)収容所、毒ガス、細菌兵器に関する研究施設は存在していなかった。
以上の矛盾が交差しているのである
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-category-19.html
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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↓で?
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2007/06/16 14:42 投稿番号: [34483 / 35788]
それがお前ら朝鮮人となんか関係あるのか?
別に日本人は、シナ蓄と鮮人に嫌われる事はいい事だと思ってるけどね。
そうやって、いつまでも日本人に不快感を煽る記事を張り続ければ?
オマエのおかげで、鮮人嫌いな日本人が増えることはいい事だ。
これからも、嫌韓日本人を増やすように沢山不快な記事を張り続けたまえ。
自爆民族、チョウセン人
これは メッセージ 34482 (japanese_chosun さん)への返信です.
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■731部隊長、郷里で無料診察
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/16 13:43 投稿番号: [34482 / 35788]
戦後「罪滅ぼし」の表れ?
千葉・芝山
旧満州(現中国東北部)で中国人捕虜に人体実験を繰り返した旧関東軍防疫給水部
(731部隊)の部隊長、石井四郎元陸軍軍医中将が戦後、生家のあった千葉県芝山
町を時々訪れ、無料で診察するなどしていたことが、同町の住民の証言や残された私
信で明らかになった。石井元中将の戦後の足取りはよく分かっていなかったが、「蛮行
に対する罪滅ぼしの意識の表れだったのでは」と指摘する研究者もいる。(藤方聡)
石井元中将は1892年、芝山町の前身の旧千代田村で生まれた。敗戦後、人体実験
の記録を連合国軍総司令部に提出、戦犯の訴追を免れたとされる。その後は定職に
つかず、人目を避けて暮らしたとみられるが、芝山町に土地の管理で姿を現すことも
あったという。
同町大里の鈴木泰三さん(80)によると、元中将は1957年、旧知の鈴木さんの祖父
の治療で同町に滞在した。鈴木さんの子どもが熱や腹痛を訴えた際には、鈴木さんの
依頼で診察。「盲腸だ。すぐに手術を」と、成田市の病院に紹介の電話をかけ車も手配
してくれたという。手術成功を聞いた元中将は「子ども1人を助けた」とほっとした様子で、
謝礼を受け取ろうとはしなかったという。
その翌年には、東京都新宿区の住所で元中将からはがきが届いた。「その後、○○君
の胸の方はいかがですか」「たん、せき等はとまりましたか。ちょっとでも具合が悪かっ
たら、軽いときに成田(の病院)に駆けつけて下さい」と続き、気遣いが表れている。
元同町職員の前田虎夫さん(68)は、50年ごろ母親がひざに痛みを覚え、元中将に
診てもらったのを覚えている。前田さんの自宅で手術が行われたという。石井まささん
(93)も、47年ごろ夫が足が痛くなり、生家にいた元中将に連絡したところ、すぐに駆
けつけてくれたという。
石井さんは「部隊の実態は戦後しばらくは分からなかった。今は悪いことばかり言われ
ているが、親切で気さくないい人だった」と振り返る。
石井元中将は59年に都内で死去したが、多くの部隊関係者や遺族は部隊や元中将
への言及を避けてきた。晩年の記録などはほとんど残っておらず、元中将直筆のはが
きは貴重な史料といえそうだ。
731部隊に詳しい松村高夫・慶応大名誉教授(社会史)は「石井の蛮行に対する免罪
符にはならないが、罪滅ぼしの気持ちが出ているのでは。普通の人がある状況下に置
かれると、非人間的行為をしてしまうことを示す例だ」と話している。
◆キーワード
<731部隊>
正式名は関東軍防疫給水部。1936年、旧満州・ハルビン郊外の平房
に設けられ、ペストやコレラによる細菌兵器の開発、製造に従事、中国戦線では実際に
細菌戦を行った。部隊の存在は秘匿され、中国人やロシア人捕虜を伝染病感染や凍傷
などの人体実験に使い、多くの犠牲者が出た。石井元中将らは極東国際軍事裁判で訴
追されず、部隊の実態は戦後も広くは伝わらなかったが、80年代に作家の森村誠一さ
んが「悪魔の飽食」を出版、その一端を明らかにした。
朝日新聞
2007年6月12日付
38面
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海外で
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/13 13:10 投稿番号: [34481 / 35788]
メガネかけて、バンダナして、アニメのTシャツを来て、ズボンにシャツインして「日本人」のフリをするのは辞めて下さい。
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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慰霊祭:浅井田ダム工事で死亡
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/12 22:53 投稿番号: [34480 / 35788]
、韓国人男性の霊を慰め−−日韓朝鮮グループ
/岐阜
6月12日12時0分配信 毎日新聞
第二次大戦のさなか、神岡町浅井田(現飛騨市神岡町)に国策で建設された浅井田ダム建設の関連工事に従事して亡くなった韓国済州島出身の男性(当時52歳)の霊を慰めようと10日、名古屋市で朝鮮半島の伝統的音楽などを通じて交流している韓国や朝鮮、日本人のグループ「ノリパン(遊びの部屋)」(チェ・ヒョウ代表)が飛騨市神岡町麻生野地区で慰霊祭を行った。この夏には遺骨が眠る地元の寺院で、遺族も参加し、法要が営まれる予定だ。
男性は1916年ごろ、日本への渡航記録があり、北アルプスを源に富山湾へ流れる高原川での浅井田ダム工事(総貯水量3万立方メートル)で、下流への水路建設工事に就労していた。ダム完成を1年後に控えた1941年4月30日に病死。遺骨の引き取り手がなく、男性は麻生野地区にある両全寺(服部宗紀住職)で眠っていた。
厚生労働省が行った朝鮮半島出身の旧民間徴用者の全国調査で、65年ぶりに遺骨の所在が確認され、中津川市の強制動員真相究明ネットワークの下嶌義輔代表(53)が、韓国の知人を通じて昨夏、韓国で男性の遺族と対面。下嶌さんの話を聞いた「ノリパン」のチェ代表が「同胞の霊を弔おう」と、慰霊祭を計画した。
下嶌さんの案内で現地を訪れたのは韓国籍や朝鮮籍、日本人らのメンバー17人。両全寺の三井直衛檀家(だんか)総代長ら十数人も加わり、いまも使用されている浅井田ダムへ。三井総代長が、当時は難工事と言われたダム建設の歴史などを話した後、花束をささげて全員で黙とうした。その後、両全寺も訪れて男性の供養をした。下嶌さんは「男性が強制動員だったと証明するものはないが、今後の調査で解明していきたい」と話していた。【奈良正臣】
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070612-00000065-mailo-l21
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Re: 縄文の日本人もO脚だった?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/09 23:10 投稿番号: [34479 / 35788]
今の日本人が好むアイドルの顔は、縄文顔だけとね。
event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
これは メッセージ 34478 (japanese_chosun さん)への返信です.
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縄文の日本人もO脚だった?
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/09 23:05 投稿番号: [34478 / 35788]
日本人は、縄文時代からO脚の人が多かった――?
そんな研究が、先月開かれた日本考古学協会総会で登場した。報告したのは、谷畑美帆・明治大客員研究員(考古学)。これまで、江戸時代の人骨を観察し、当時の病気や暮らしぶりなどを研究してきた。
今回は明治大の学術フロンティア推進事業の一環で縄文時代を研究対象にしたが、平均寿命が短い時代のため病気などの痕跡が骨に残りにくい。そこで、保存状態の比較的良い膝蓋骨(しつがいこつ)、いわゆる「ひざの皿」を中心に調べた。
大腿骨(だいたいこつ)や脛骨(けいこつ)と接するひざの皿は、負荷がかかり過ぎると、周りの軟骨がすり減って「骨棘(こっきょく)」と呼ばれる凹凸が表面にできる。ひざが外を向いて負荷が内側にかかるO脚が重度になると骨棘は内側にできやすく、X脚なら外側にできやすい。骨棘のでき方を見ればO脚かX脚かが分かる、というわけだ。
茨城県取手市の中妻貝塚から出土した縄文時代後期の人骨のうち、保存状態の良いひざの皿50点を選び、骨棘がどこにできているかを調べた。内側にできていたのが14点なのに対し、外側には5点。中妻貝塚に埋葬された縄文人には、O脚が多かったのではないかと考えられるという。骨棘ができるのは関節炎を起こすほどの重度のO脚だから、骨に痕跡は残らなかったものの、より症状の軽いO脚の人も多かったのではないか、との推測も成り立つ。
日本人は、形質的に弥生時代以降、大陸からの移住民の影響を強く受け、縄文人からの遺伝形質は北海道のアイヌを除けば薄れてきたとされている。現代日本人にはO脚が多いとされるが、縄文人のO脚と、どうつながり、断絶しているのか。谷畑さんは「ひざの皿の骨棘についてのデータがまだまだ少ないので、他の時期や地域、年齢、男女ごとにさらに調べたい」という。O脚のルーツを探る試みは始まったばかりだ。
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路上で女子中学生制服切られる
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/07 23:59 投稿番号: [34477 / 35788]
7日午後3時25分ごろ、東京都杉並区和田2丁目の路上で、帰宅途中の区立和田中3年の女子生徒(14)が男にいきなりカッターナイフのようなもので切り付けられた。女子生徒は制服のベストの腹部とシャツの左腕部分を切られたが、けがはなかった。
男は逃走し、警視庁杉並署が暴行の疑いで捜査している。
調べでは、男は30歳ぐらい。身長約170センチのやせ形で、黒いジャンパーに青いジーンズ姿。女子生徒の前から歩いてきて、無言のまま左手に持った刃物で2回切り付けたという。女子生徒が帰宅後、母親が110番した。
www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20070607-210038.html
日本民族差別だ!!
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: doronpa95 投稿日時: 2007/06/07 17:53 投稿番号: [34476 / 35788]
>当時、朝鮮人も「ジャップ」だったんですけどね。
今でもあるときは怪しい「ザパニーズ」
また、あるときは手を洗わない「スシバーのマスター」
また、あるときは論議の出来ない「先祖代々の<日本人>」
しかし、その正体は選挙投票の仕方を知らない朝鮮人その人である。
これは メッセージ 34475 (pup_pooh_one さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/07 16:56 投稿番号: [34475 / 35788]
> 卑屈な即ハン君に「ジャップ」などと言われる筋合いは無い
ですよね〜。
当時、朝鮮人も「ジャップ」だったんですけどね。
これは メッセージ 34474 (reishikikannsen21 さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: reishikikannsen21 投稿日時: 2007/06/07 16:50 投稿番号: [34474 / 35788]
更に、当時の航空機の常識からは考えられない航続距離
を持った艦載機でもって、在フィリピンアメリカ軍を撃破し
ましたね、日本は。
米軍は未だに空母から発進したものとしているようですね、
実は台湾から飛来して来たのに。w
卑屈な即ハン君に「ジャップ」などと言われる筋合いは無い
ですよね〜。
これは メッセージ 34472 (pup_pooh_one さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/07 16:32 投稿番号: [34472 / 35788]
第二次世界大戦では、身長が160cmに満たない小柄な兵隊さんが、長さ1mの小銃で、一時期は東南アジア以東から欧米人を追い出して、アジアと太平洋の半分が日本だったんですから、「ジャップの分際で・・・」と、アメリカ以外に言われても負け犬の遠吠えですね。
悔しかったら日本を超えてみろと。
これは メッセージ 34470 (koshien21c さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: doronpa95 投稿日時: 2007/06/07 16:22 投稿番号: [34471 / 35788]
能力も無い粋がりに併合してもらわないとやっていけなかった、最低能力の国はどこですか?
戦時中は朝鮮人もジャップだよ。
これは メッセージ 34467 (holeinone12000 さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: koshien21c 投稿日時: 2007/06/07 16:18 投稿番号: [34470 / 35788]
『ジャップの分際で・・・』とやっかみがあるほど世界中で知られているんだな。日本文化はクールと言う人が多いなぁ。
それに引き換え、W−CUPでソウルは日本の何処にあるのかと言われる始末。笑
これは メッセージ 34467 (holeinone12000 さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/07 16:15 投稿番号: [34469 / 35788]
今年のミスユニバースは、日本人だってね。
これは メッセージ 34467 (holeinone12000 さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/06/07 16:11 投稿番号: [34468 / 35788]
> 簡単です、能力も無いくせに粋がるからです。
>『ジャップの分際で・・・』が世界では挨拶の様に使われているそうです。
また「ファンタージェン」の話ですか?
現実の日本は、開国してから数十年で、当時の大国だった清やロシアと戦争して勝って、世界を相手に戦いアメリカに負けただけで、原爆と焼夷弾で焼け野原にされた国土から、十数年で復興して世界最速の新幹線を走らせて東京オリンピックと大阪万博もやって、今では文化・芸術も大人気で、世界2位の経済大国ですが?
これは メッセージ 34467 (holeinone12000 さん)への返信です.
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Re: なぜ日本人は、嫌われるのか?
投稿者: holeinone12000 投稿日時: 2007/06/07 15:50 投稿番号: [34467 / 35788]
簡単です、能力も無いくせに粋がるからです。
『ジャップの分際で・・・』が世界では挨拶の様に使われているそうです。
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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自殺するくらいなら帰国しろ
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/06/06 01:13 投稿番号: [34466 / 35788]
帰国するくらいなら死んだ方がましなのか?
これは メッセージ 34465 (imp_mania_jk さん)への返信です.
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Re: 韓流が吹いても在日朝鮮の差別は消えな
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2007/06/05 23:24 投稿番号: [34465 / 35788]
これは メッセージ 34464 (japanese_chosun さん)への返信です.
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韓流が吹いても在日朝鮮の差別は消えない
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/05 22:59 投稿番号: [34464 / 35788]
「ヨンサマに沸き返えりながら、在日朝鮮人を虐待する日本の二つの顔を韓国は知らない
のです。」
「アシア平和と歴史教育連帯主催の韓日メディア講座・メディアを通じて見た日本社会と
ザイニチ(日本に滞留する外国人で、通常朝鮮人出身永住者たちを指す名称)」講演のため
に先月末来韓した在日韓国人三世、辛淑玉(シン・スゴ・48)さんは真直ぐに断固として言った。
極右石原慎太郎東京都知事退陣運動の音頭を取って、遠慮なく鋭い言葉を投げる彼女は、
日本最高の市民活動家と同時に成功した企業人。論理整然としながらも率直な話術で有名
だ。韓流熱風に韓日、北日関連改善で在日朝鮮人に対する差別も変化しないのか、という
質問に彼女は沈黙とため息で言い返した。
「韓日、北日関係がよくなっても、在日朝鮮人の待遇はよくならないですね。しかし、教
科書歪曲、拉致問題など関係が悪くなれば暴力に戻ります。」シンさんは1959年、日本の
東京で生まれた。学生時代は差別と暴力だらけだった。日本人学校で先生は「お前は汚い
から触るな」と言いながら面罵を加えるのが常だった。67年転校した朝鮮総連系民族学校
では、日本人学校に通ったという理由で彼女を「半日本人(パンチョッパリ)」と責めて
集団暴力を受けた。
差別は現在進行形だ。あらゆる悪口と非難をすでに電子メールと携帯電話で受けている。
社会的差別は巧みになった。彼女は「義務教育除外及び国籍取得制限、外国人登録証強制
携帯など構造的に変わったものはない」「むしろ国籍取得時の手続上の問題を例にあげれ
ば、担当公務員が初めから書類を渡さないとか外国人指紋捺印を一時廃止してから復活さ
せた後、以前のデータを確保した状態で在日朝鮮人は除外と言いながら処遇がよくなった
ように騷ぐだけ」と熱を入れた。
彼女は「差別は楽しみと同時に効率的な秩序維持手段」と皮肉った。彼女は「人より上等
だという優越感が、自分に満足感を与える」「社会が両極化するほどそんな傾向はもっと
明らかになる」と指摘した。
韓国政府に向けても批判を加えた。彼女は「1965年韓日協定当時、韓国政府は在日朝鮮人
にそっぽを向いてその対価でお金をもらった」「今でも過去の清算をして責任を負わなけ
ればならない」と言った。彼女のアイデンティティは韓国人でも日本人でもない「社会的
弱者」。沸き立つ民族感情ではなく、最小限人間らしく暮らす権利を要求している。
「今、私はどの国の国歌も歌わない。どの国の国旗も掲げない。私に愛国心はない。国家
を愛するより人を愛したい。」シンさんは企業経営コンサルティング会社(株)香科舍代
表、「石原やめろネットワーク」共同代表を引き受けており、<ザイニチ、あなたはどっち
かという問いに対して>などを発行した。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/34464.html
Re: アメリカと日本は軍隊慰安婦問題でぐる
投稿者: pup_poop_one 投稿日時: 2007/06/03 23:59 投稿番号: [34463 / 35788]
このおばちゃんって、韓国人からも、在日からも差別されてるのって、本人に問題があるんぢゃないの?
これは メッセージ 34460 (japanese_chosun さん)への返信です.
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Re: アメリカと日本は軍隊慰安婦問題でぐる
投稿者: imp_mania_jk 投稿日時: 2007/06/03 23:55 投稿番号: [34462 / 35788]
予想通り、アメリカに対して逆切れしてきた。
これで韓国はますます完全にアメリカを敵に回す。
つくづく、奴らは敵である限りは実に役に立つ。
絶対に味方にしないことが肝心だ。
これは メッセージ 34460 (japanese_chosun さん)への返信です.
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Re: アメリカと日本は軍隊慰安婦問題でぐる
投稿者: pup_poop_one 投稿日時: 2007/06/03 23:29 投稿番号: [34461 / 35788]
在日韓国人三世のソニンちゃんは、差別された事が無いと言ってるのに、このおばちゃんは、何で差別されているんだろう?
これは メッセージ 34460 (japanese_chosun さん)への返信です.
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アメリカと日本は軍隊慰安婦問題でぐる
投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/06/03 23:26 投稿番号: [34460 / 35788]
在日韓国人三世で在日韓国人と女性、日本軍隊慰安婦人権問題解決のために活動している
(株)香科舍(こうがしゃ)を運営する辛淑玉(シンスゴ)代表が米下院の日本軍慰安婦決
議案上程が延期されたことと関連して「アメリカと日本は日本軍性奴隷問題に対しては俗
っぽい言葉で言えばグル」と述べて強い口調で批判した。
辛淑玉代表は1日、CBSのラジオ番組<シサザキ今日と明日>(進行:明智大シン・ユル教授)と
のインタビューで、日本政府が米下院の日本軍慰安婦決議案上程を阻止するためにアメリ
カでおびただしいロビー活動を広げた事実を指摘して、「ほとんど国家的な政策として、
集中しているという印象を受けるほどだった」と皮肉った。辛淑玉代表は引き続き、日本
軍慰安婦問題と関わって「直接的な加害行為をしたのは日本軍だったが、その行為に対し
て歴史的責任をまともに清算することができないようにする過程で、責任があったのはア
メリカ」と言いながら、アメリカの責任論を強く主張した。
以下放送内容:
辛淑玉代表、今度はどんな仕事で訪韓したのか?
水曜日ごとに日本大使館の前で進行されている日本軍慰安婦デモに参加するためで、また
私の弟が初めて韓国パスポートを取得して、母国訪問をできるようになって家族たちと一
緒に来ました。
-アメリカ下院で結局慰安婦問題を上程することができなかったが?
私は今年1月までアメリカにいたが、日本政府が今度の決議案と関わってアメリカで行った
ロビー活動は韓国や日本で想像することができる範囲を越えてとても熾烈に展開していた。
(中略=上述の内容の繰り返し)
そして韓国で批判されるべきは韓国政府だと思う。例えば、韓日協定で日本軍性奴隷問題
が含まれなかったが、そんな部分に対して韓国自らが歴史的責任を負わなければならない。
-日本内で日本軍慰安婦問題について良心的に考える人々の活動は?
持続している運動としては、とても力強く維持されて展開されている。しかし、日本で毎
日報道されているメディアの内容やメディアで話される内容は、一貫して日本がこの問題
に対して被害者の立場にいるという内容だ。そして、安倍総理はアメリカへ行ってはお詫
び発言をしたが、日本国内ではずっと否定している。
-安倍総理が慰安婦問題をブッシュ大統領に謝ることも変な状況なのに?
誰にすまないと言っているのか。その状況で韓国政府が政府として怒らないことも変だ。
-日本国内での右傾化雰囲気は?
右翼的とか右傾化雰囲気というよりも大衆が差別を支持している、と考えるのがより適切
だろう。一番分かりやすい例では、朝鮮人に対しては拳を振り回しても良くて、その人々
はそのような目にあっても当然で、そのように殴ることを気持ち良いと考える。そして、
日本軍性奴隷問題やそのほかの戦後補償問題を解決しなければならないと話す人々は、日
本の中では国家の敵だ。そんな国家の敵ということに対して、日本政府だけではなく市民
たちも支持するという問題がもっと深くて重い。
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