なぜ日本人は、嫌われるのか？

＞１。古代韓国の伽耶が「任那日本府」だと無理押し。

中国資料によると。
・『広開土王碑』400年条の「任那」
・『宋書』では、「弁辰」が消えて、438年条に「任那」が見える。
451年条に「任那、加羅」と2国が併記され、その後も踏襲され、『南斉書』も併記を踏襲。
・『梁書』は、「任那、伽羅」と表記を変えて併記。
・『翰苑』（660年成立）新羅条に「任那」が見える。

これらから、中国史料における「任那」は。
・三国時代（220年 - 280年）の「弁辰」に替わって
・宋代（420年 - 479年）にはすでに成立しており
・450年頃、加羅が任那から分立した
・任那は、梁代（502年 - 557年）に、特に525年以前に新羅に滅ばされた

と、なるな。
日本書紀（720年成立）より古い。
その分「当時の『現代情勢』」を記している、信頼性の高い「一次資料」に、ちゃんと記載されているな（笑）

＞２。中国映画ほど荒唐無稽な漫画「古事記」を根拠に架空人物の「神功王后」が新羅を侵攻したと無理押し。

韓国と違い。
日本の学会は、その史実性には疑いを持っているよ（苦笑）
神話の時代の記述を、そのまま鵜呑みにするほど、盲信しちゃいないがな？ん？

＞３。隋・唐などの中国朝廷に賄賂を払い「古代韓半島の諸国が安東大将軍を称する倭の支配下にある」と古書に書いてくれるように頼んだものの、中国側がつけた「自称安東大将軍」の「自称」部分は隠して事実のように歴史教科書に載せる。

順帝が、倭王・武に贈った称号は「使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事安東太将軍倭王」だが？（苦笑）
（『宋書』順帝紀、倭国伝）

倭王・武が「自称」したのは「使持節都督倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓七国諸軍事安東太将軍倭国王」だったな。

＞古書に書いてくれるように頼んだ

「古書」じゃなくて。
当時の「現代史書」なんだが？（苦笑）


＞４．世宗実録の一時期の日記の「倭寇は２割」部分だけを抜粋、強調して略奪歴史数千年の倭寇が、全員中国人ないし古代韓国人だと無理押し。

ぶははっ！
「世宗実録」二十八（1446年）十月壬戌条によれば。
「然其間倭人不過一二而本国民仮著倭服成党作乱」とあり、「真倭は一割、二割にすぎず、残りは我が国の民である」とする記述があるな。
これは「一時期」ではなく。
「既に『倭寇』は高麗の民が主流を成している情勢」という「当時の『現状報告書』」だ。

結局、前期倭寇もごく初期の後には、高麗末期の高麗人による反乱が、多数、倭寇として加わっていたと記されている（苦笑）

後期倭寇についても。
「明史」日本伝に、「真倭（本当の日本人）は10のうち3である」とも記述されているな。

それと。
古代からの「倭（日本）」の半島への軍事力展開は、「倭寇」とは言わんぞ？ん？
てめぇは、これを無理やり「倭寇」としたいようだが？ん？

用事例を辿ると5世紀の高句麗広開土王碑文の条文にも見られるが。
後世の意味とは異なる。
ここに見られる『倭、○○（地名）を寇す』という表現の漢文表記では『倭寇○○』のように「倭寇」の2字が連結しており、
これが後に名詞として独立したと考えられているな。

判ったかな？イル屑？ん？