なぜ日本人は、嫌われるのか？

もうひとつオマケに。これも既出ですが。お休みなさい。

「日本（韓国）はどことなく韓国（日本）に似ている。親しみが持てる」というのは、韓国が日本の模倣社会だからですね。
日本が韓国（李氏朝鮮）を模倣していたら、北朝鮮のようになってしまいます。

inishieni君が日本の文化文明を必死に否定しても、生まれる以前から「韓国は日本の模範解答を書き写した模倣社会」でした。
ザンネン。

外来の文化文明のエッセンスを積極的に輸入し、日本風に作り直していく「ノウハウ」は、日本人が２千年以上に渡って養った文化的テクノロジーです。
しかも、そこには日本の独自技術と日本人の心が入っているのですが、新しい世代のinishieni君には見抜けないようですね。

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１９８１年８月１４付韓国日報に掲載された、金時福氏の「韓日関係の新たな転換期」と題する論評。

『韓国史で最も多忙だったこの１６年間は、日本社会の影響を集中的に受けた時代でもある。

海一つ隔てた日本社会は常に模倣答案のようなもので、韓国人は猛烈にそれを書き写した。

韓牛増産を目標に牛肉を輸入し、その利益を国内畜産業者に分けるというアイデアは、四年前の日本の牛増産策をそっくりまねたものであり、坪当たり八十万ウォンもするアパートの分譲価も日本のアパートの値段や不動産政策をそっくりまねたものである。

それだけではない。テレビ番組、化粧品の種類や包装、ラーメン、ヤクルト、地下商店街、正露丸、ゴキブリとり、ホテルとサウナ、流水プール、高校生の暴力、新聞の編集とコラム等々。

既に韓国化したものも真新しいものも、ほとんどが日本を媒介にしたものである。

新開発の商品の品名や形に首をひねる必要はない。

あまたの法令集の文章や専門用語に感嘆する必要もない。

棒のように突っ立っていた歌手がある日突然激しいゼスチャーとともに歌い始めたからといって驚くこともない。

理由は簡単である。 日本のそれをまねているのだ。

癒着の範囲は人間に限らない。社会全体が、目に見えるものも、見えないものも日本の模倣で蔓延しているのだ。

その結果、日本の絆から解放された韓国は、逆説的なことに日本の模倣社会になってしまった。 』