なぜ日本人は、嫌われるのか？

＞特定の遺跡、遺物につき、自分の都合の良い方向で解説又は憶測乃至誇張する

考古学の場合、もともと分析可能な資料に厳しい制限があるから、通常の仮説検定方法によれない可能性が少なくない。
だから、研究者の作ったストーリーを後追いで補足するような説明になるのは避けられないところもある。
当然、これは論理的には「検証」になっていないから、こうして確定した「定説」の賞味起源は、
「それが新たな証拠によって否定されるまで」
となる。

＞古代浪漫だと思って興味津々聞いて上げたりする

古代へのロマンがなければ考古学ではないわな。

＞確証はまだないのでは？

今の時点ではっきり言えるのは、
「朝鮮半島では見つかっていない」
ということやろ。
ただ、普通あったのなら見つかるのとちゃう？

＞熱帯雨林のなかに住んでる原始少数民族の暮らしぶりを度々テレビから見る

彼らの場合、そうした生活を営んでいるのは、そのほうが効率的だからだよ。
また、アイヌが農耕に力を入れていなかったのは、北海道が寒いからだと思うよ。

九州や本州は、気候条件からいえば、農耕には非常に適しており、
「そこで農耕が全く工夫されなかったはず」
というのはかなり無理がある。

＞ドイツにつき、俺は一言も触れてない

学問と民族主義の関係で良く取り上げられる例だから挙げたんだけど、違うと言うならこの例は撤回する。

＞一方では民族主義をもう一方では安保を装った軍国主義

安保法案の骨子をみたけど、有事に関する普通の法整備にしかみえんぞ。
日本は法治社会だから、法の不備を恣意的に解釈してなし崩し的に事態が進むほうがよほど危険じゃないのかな？

それと、
日露戦争当時は、武力による弱肉強食時代。
今は、少なくとも建前上はそれとは違う。
それを混同するのは意味がない。
当時の日本人は、今と比べればかなりウブだったとは言える。

＞指摘しても君は認知しないだろ

それは指摘によりけり。指摘されなければそもそも認知のしようがない。
私はエスパーではないので。

＞今だに高い数値を見せるのは俺には一つ大きな疑問

実際に多いのだから疑問も何もない。
それと、理由はやはり経済格差だろうね。

＞韓国政府も同じだなんて

韓国人スリ団ってのが、通勤電車で猛威を振るっていたらしいんだよ。
（警察関係者から聞いた話）
自動販売機荒しもかなりいたぞ。

韓国政府は彼らの日本への出国を取り締まったことがあるのか？
無策なところは中国政府と同じやろ。

↑を理由にして差別を是認する意図は当方には全くないんだけど、日本人の彼らへの態度が硬化しつつあることの理由の一端はうかがえる。

＞無視や軽視などの方が正しい

自分の周りではタイ料理とかベトナム料理は人気あったからなぁ。（私自身も好きです）
軽視も無視もしてなかったと思う。
特別重視もしてなかったけど。

日本に在留している人数が違うから、中国人や韓国人ほど目立った印象がないのはそのとおりかもね。