なぜ韓国人は、嫌われるのか？

捨て身の掛けでなかった。
君は本来日本人の心に流れる武士道精神がわかっていないようだ。

にじみ出る人徳にマッカーサーは心底打たれた。

処で、満州国皇帝であった溥儀は、

東京裁判で満州国設立は日本に強要されて
自分が帝位についたと嘘をつき、刑を逃れようとした。
実情を知っていた米国人判事は「ったく。どうしょーもねーな」と思い、彼を軽蔑したと言う。

＞韓国人、功はよう認めん。
なんでかいうたら、まさにそういう傲慢さが赦せへんわけよ。

日韓併合は時の李朝政府指導者が進めたもの。李完用首相は親日派でなく親米派であり
日本語は出来ぬが、英語力は当時の朝鮮では三指に入ったという。

当時の指導者達は朝鮮が自力で独立近代化できぬと判断していた。朝鮮民族存続には合邦しかなく、
その相手として露、清は問題外、米国は価値観が違うこと米国人の身勝手さを認識していた彼は、
同じ東洋的価値感を有する日本を選択した。 　　　　　

即ち 　 １．独立して近代化
　　　　 ２．他国との合邦化による近代化

１．は不可能 　 ２．で日本を選択 　　　　
彼は次善の策といっていたようだ。奇しくも戦後韓国を建て直した朴大統領も
次善の方法でこれしかなかったと言っている。 　　

このような経緯もあり、日韓併合となったが、李完用も朴大統領も現在の韓国人からは否定されている。
彼等がいなければ今日の韓国がなかったと思われるにも拘らずニダ。

日韓併合後日本の行なったあらゆる改革や近代化投資による功を認めず
ちょーせん人が「傲慢」というは当時の朝鮮が置かれた実情を認めず 　
自力で独立近代化できたとの思込み、まさに妄想。 　　　　　　　　　　

精神医学の養老教授の説では、 　　　　　　
人間は知りたくない事（自分に取り不利な事実）に対し、
それを遮断し受け入れぬようにする脳の働きがあると言う。 　　　

彼はそれを「バカの壁」と名付けている。 　　　　　　　　　　　　　　
ぴったしの学説登場ですな。

綿の伝来によって衣類の主流が麻から木綿へと変化した事は、日本人の公衆衛生、平均寿命を大幅に引き上げた歴史上とても重要な部分なんだよね。

麻とは比べ物にならない保温性、吸水性の良さ。
洗濯時の汚れの落ちやすさ。

ただ残念な事に、徳川家光の庶民（農民）に対する木綿着用の奨励は、日本史に奴隷史観を持ち込みたがる教科書学者の手にかかると、「木綿みたいに粗末なものを農民に強制して・・・・」といった殆ど囚人服扱いにされちゃうから困ったもんで。

・・・・・彼らの頭ん中じゃ 　 「木綿の雑巾と麻のスーツ」 　 みたいな価値基準なのかも知らんが（笑

さて、その木綿の伝来って話になると・・・・・
コレもまた、半島が絡んで厄介になるのがお約束（笑

・高級輸入品としての布。
・日本でもなんとか実る段階までの綿花。
・日本の風土における栽培ノウハウを伴った、低コスト大量生産可能な品種（綿実）。

てな感じに、「伝来」と言っても幾つもの段階があるから・・・・・

ね？ 　 イカにも韓国人好みっぽい、穴だらけな話でしょ（爆

事実の規範力説。

法は規範、もしくは当為（べし）を表す。

で、その「べし」が何から来るかが問題となるんだが。

実力、事実そのものが規範、当為をうみだすんじゃないけど、規範、当為を強制することはできる。これが東京裁判ということだな。

http://www.history.gr.jp/tokyo/
http://www.kokusairinri.org/contents1/

捕虜虐待とか国際法違反とか言われていますが
インド人のパール判事は日本の無罪を主張した。

戦勝国による報復裁判だとも言われています。

私の投稿は日本が戦争に負けたから戦勝国によって
裁かれたと言っているのですが。

＞江戸時代とか昔は今みたいに毎日風呂入ってなかったやろ？


江戸のガエン（火消し）なんて、毎日どころか一日に２回も３回も風呂屋に通ってたよ。

いくら日本の冬だって、そうでもしなきゃあんな薄着で過ごせる訳ござらん。

日本人の風呂好きは湿気の多い気候にもよるやろが、
江戸時代とか昔は今みたいに毎日風呂入ってなかったやろ？
朝鮮の冬なんか、一週間に一回も入らんかて平気やってん。
一回入ったら、思いっきりアカスリすんねんけどな。

＞風呂にはいらん人間が清潔なはずねーよな。垢で服もよごれるだろう。

↓銭湯をウリナラに持ち込んだのは日帝ニダ！ 日帝のせいでメキシコの同胞が差別されているニダ！
イルボンは反省しる！

『このほか、市内の中心街の建物を銭湯に不法改造した後、手ぬぐいを道路側にかけて美観を損ねたり、当局の許可なしに営業行為をする韓国人の店が多く、関係当局の介入が必要だと指摘されている。』
『これに対しメキシコに住む同胞は、「最近韓国人の移民が急激に増え、多くの副作用が発生しているのは事実だが、現地人の一方的な話だけを聞いて、我々の社会を罵倒するのは、言論の横暴というだけではなく、人種差別行為だ」とし、憤慨している。』

http://srch.chosun.com/cgi-bin/japan/search?did=5959&OP=5&word=売春%20T%20&name=%8E%D0%89%EF&dtc=20010212&url=http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/02/12/20010212000005.html&title=%8A%D8%8D%91%90l%82%CD%8B%A4%91%B6%82%C5%82%AB%82%C8%82%A2%96%AF%91%B0%3F%20

読んだ本もせいぜい数十冊だな。

東南アジア関係は数百冊だが。

わしゃ文化レベルがたかいから、文化レベルの高いものしか興味がないな。

それに、わしゃ清潔好きだしな。

「朝鮮人は清潔好きで、普段着用している純白の衣服を汚すことを何より嫌うのだが・・・」(杉森久英/錆びたサーベル）

風呂にはいらん人間が清潔なはずねーよな。垢で服もよごれるだろう。

それにくらべりゃ、吉田松陰の母親はえらい。「神州清潔の民といいます。どんなに貧乏でも風呂だけは毎日はいらせてください」と、結婚するとき亭主にたのんだそうだ。

質問いたしますが、当時の日本の指導者達にはどのような犯罪が成立して、どのような法で裁かれるのでしょうか？

ワシの場合、これ。↓

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4413018591/qid=1061565437/sr=1-9/ref=sr_1_2_9/250-2335779-2760202

＞天皇の話になると、まるで麻原を語るオウム信者だが

麻原は、こういうことは言わんしねえ。↓

「国安く 民のかまどの 賑いを
見も聞きたきぞ 我が思（おもい）なる」

「朝夕に 民安かれと 思ふ身の
心にかかる 異国（とつくに）の船」

「日々日々の 書（ふみ）につけても 国民（くにたみ）の
安き文字こそ 見まくほしけれ」

（孝明天皇御製）

ということですね。

天皇の話になると、まるで麻原を語るオウム信者だが、
何しろ韓国・朝鮮に関しては知識が皆無だからな。
入門書、紹介したろか。（爆）

＞日本が戦争に負けたから裁かれたんですよ。

裁判を行うには、その犯罪が犯した罪その物を規定した法が必要だが、どのような法が用いられたの？

極東軍事法廷（東京裁判）は、「裁判」という衣をまとった戦勝国による集団リンチである。

裁判は神代の時代にもあった。神意による裁判や、盟神探湯も裁判。

が、近代の裁判が司法作用と言われるのは、それが法(justice)にもとづいているから。

その意味では、東京裁判は近代的な意味での裁判ではない。

＞東京裁判なんかでどんな「罪」が裁けるんだろう？結局、ヤラセもいいとこでしょ。あの裁判は。
他のA級戦犯とされた人たちの罪状も訳分からないものも多いしね。

日本は戦争に負けたんです。
日本が戦争に負けたから裁かれたんですよ。
いちおう日米開戦は日本の真珠湾攻撃から始まったということになってるし。
でも日本が勝ってりゃ、マッカーサーは死刑！

泰流社（戸部充孝）

新古本でやすくかったのですが、定価は５,８００円。

神保町の古書店あたりでさがせば安く見つかる可能性があります。表通りと、スズラン通りの両方。

＞日本軍が防衛陣地で抵抗しているにも関わらず、映画では必ず万歳突撃のシーンが出てきますが、実際に防御戦でも万歳突撃を行っていたのでしょうか？

戦記物でもケイスバイケイスみたいですね。

たとえば、雲南ラモウの玉砕では、突撃したのではなくて、残った何人かが悠々と敵の陣地目指してあるいていったようですし。このようなシーンは結構見聞しますね。
硫黄島の場合はその両方だったようですね。バロン・西竹一中佐は腹をきっていますし。
アメリカ映画での日本軍についての「約束事」と言う面があるのではと思いますが。

＞ナバホ語（ナヴァホ語）入門と言う本をもっているのですが。

これは今でも入手可能なんでしょうか？

私は陸軍の戦術には疎いのですが、この「ウインドトーカーズ」にしろガダルカナル島の攻防を描いた「スィン 　 レッド 　 ライン」という映画を観て疑問に思うのですが、日本軍が防衛陣地で抵抗しているにも関わらず、映画では必ず万歳突撃のシーンが出てきますが、実際に防御戦でも万歳突撃を行っていたのでしょうか？

>本命は、背後にいた吉田英三海軍大佐だったようです（彼を中心に、戦後すぐに海軍復活を目指すY委員会というのが始動した）。

なるほど〜。


アメリカの高官たちが野村と最初に会ったとき、信用できる人物ではないと思ったらしいですね。

ナバホ語（ナヴァホ語）入門と言う本をもっているのですが。

どうも抱合語の例として買ったようです。一応読んだのですが、まったくわすれています。

終戦直前、日本とモスクワの連絡に鹿児島方言をナマで使ったと言う例をおもいだしますね。

この台詞は、確かにルメイのが吐いていましたね。

それから、「ウインドトーカーズ」というサイパン島をめぐる海兵隊と帝国陸軍の戦いを描いた映画も必見です。ストーリーは暗号を解読されない為にアメリカン・ネイティブのナバホ族の言葉を用いていた事を描いていますが、そこに出てくる日本兵も特に悪くは描写しておらず、小火器や97式戦車も正確に模造してあり、結構楽しめるかと思います。

ちなみに、この映画に日本軍はやられ役ででていますが、「日本人を差別しているニダ！」と喚き、アメリカに抗議いた日本人は一人もいません（笑

本命は、背後にいた吉田英三海軍大佐だったようです（彼を中心に、戦後すぐに海軍復活を目指すY委員会というのが始動した）。

ハルとの交渉では、野村自身はもう八方塞と思っていたのでは…というのが私の「想像」であります。
最も、これとて確証は無いのですが。（野村自身は、大使を辞任したがっていたらしいです。）

確かに、彼らは戦犯だと思う。少し現実的に考えすぎてました。

＞反日韓国人に「ルメイに勲章あげて、バカじゃねーの？」と言われたら悶絶して死ぬと思う 　 笑

ですね。さすがに反論できないですね。
確かに「バカみたいな行為」ですから（苦笑
私が韓国人・・・いやアメリカ人だったとしても「バカじゃねーの？」って思うな。
いや！カーチス・ルメイもきっと腹の中では「こいつらバカか？！」と思っていたかも知れない（私だったら絶対そう思う）・・・・考えれば鬱になる。
忘れよう。カーチス・ルメイに勲章を与えたことは歴史の闇に葬りましょう！（ムリ

でも恐らく韓国人がそんなことを言う機会はないと思います。
日本人でさえ、このカーチス・ルメイのことを知らない人も多いし．（教科書にも載ってなかった）ましてや韓国人が知っているとは思えない・・・多分。
多分ね！

素晴らしい機転の利き方ですが、なぜそれを戦前のハルとの交渉に生かせなかったんでしょうか 　 笑

次は海軍のアーレイ・バークかな？

元は第38だか第58機動部隊の参謀長。
つまり、日本の息の根を止めたもうひとりの裏方。

ところが、彼が海上自衛隊建設に手を貸した。
野村吉三郎海軍大将（元駐米大使）が、戦後バークに、「このまま元日本海軍士官達を公職追放しておくと、ついには彼等は共産化しかねない。また、彼等の軍人としての知識も遊ばせておくには勿体ない」と語ると、「共産化」というコロシ文句で海上自衛隊設立支援を開始。

先にコト切れると思います 　 笑

借りて観なければ 　 笑

＞反日韓国人に「ルメイに勲章あげて、バカじゃねーの？」と言われたら悶絶して死ぬと思う 　 笑

以下の文を笑いましょうかな？（笑）

伊藤は慈父ニダ！

『実に伊藤はわが国の慈父である。その慈父に危害を加える者があるとすれば、物事の理事を解さない流浪人であろう。

十月二十七日 太皇帝（高宗）』

（高宗、伊藤博文暗殺後の詔書）

＞日本のドラマに日本人の役で出てるけど、韓国人的にはアリ？

えっ？最近なにかドラマに出てました？

ドラマ全くと言ってイイほど見ないので・・・

カイなら知っている？

アメリカがつぶされるぞ、とかいっていましたか。仕事をやりながら見てたので。

小太りな悪代官が青い軍服を着たかんじですので、すぐに分るかと思います。（笑

げっ、気がつきませんでした・・・・

日本のドラマに日本人の役で出てるけど、韓国人的にはアリ？

そう言えば女優だったんだね。

無差別絨毯爆撃でも有名。

ヨーロッパでは、高度からの爆撃、日本では低空からの空夷弾。

＞ルメイって、ケビン・コスナーの『１３デイズ』にも登場した超タカ派の軍人のことですか？

はい、同一人物です。ケネディー政権下の空軍最高司令官です。

私が言ったのは、あくまでもイデアルチュプスとしてのはなしですね。理念型としてそういえるということです。

ルメイって、ケビン・コスナーの『１３デイズ』にも登場した超タカ派の軍人のことですか？
この映画の中では、明らかに悪役として描かれていましたね。
キューバを空爆するべきだとしつこくケネディに迫って、怒りを買ってました。
実際のルメイも、あの映画の通りの人物だったのでしょう。

昭和39年の暮れ、香港を飛び立った一機の米軍機が横田基地へ着陸し、米軍参謀総長がタラップを踏んで日本の客となった。政府はその参謀長に対し、航空自衛隊の育成に協力した功で、勲一等旭日大綬章を与え、労をねぎらった。
その人物の名はなんとカーチス・E・ルメイであった。
彼が行なった昭和20年3月10日の東京大空襲では、8万3千6百名の死者と10万２千５７名の負傷者をだしている。

（産霊山秘録・半村良）

それ以上言わないでください。
死にたくなります 　 笑


反日韓国人に「ルメイに勲章あげて、バカじゃねーの？」と言われたら悶絶して死ぬと思う 　 笑



















































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