なぜ韓国人は、嫌われるのか？

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ここの掲示板の島国倭(日本)の倭人(日本人)がなぜ全部バカ,チョックパリになっただろうか?

正しい歴史を勝手に歪曲して美化するこれ世の中に汚い島国倭(日本)で生きている 人種だから全部バカ,チョックパリになったのだ.

この世の中でもっとも汚い寄生虫同じな劣等国家と劣等民族としての島国倭(日本)と倭人たち(日本人たち).

この世の中からもっとも軽蔑されている 島国倭のチョックパリ日本人たち!!

世の中から尊敬されているイツから習って, この劣等国家と劣等民族としての島国倭(日本)と倭人たち(日本人たち)!!

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独教科書研究所長「戦争責任認めてこそ教科書問題も和解」

　 1951年に設立されたドイツのゲオルク・エッカート国際教科書研究所は、ドイツがフランス、ポーランド、イスラエルなど関連国との歴史教育における和解を志向する教科書協議を主導してきた公共の研究所だ。ドイツは戦後、戦争と虐殺の責任を明確に認め、隣国との教科書協議を通じて「共同勧告文」を発表、教科書の編纂に反映させるなど多くの成果を挙げており、周辺のアジア諸国と教科書問題で深刻な葛藤を起こしている日本とは対照を成す。

　 韓国教育開発院の主催で16日に行われる教科書シンポジウムで「教科書を通じた葛藤の解消」を発表するため、このたび訪韓したウォルフガング・ヘープケン所長（50/ライプチヒ大教授）は「日本は広島への原爆投下で自らを犠牲者と認識したことで、戦争責任に対する明確な認識が不足している。この点でドイツとは大きな差がある」と語った。15日昼、ヘープケン所長を訪ね、歴史教科書協議をめぐる欧州の経験と、教科書問題の解決をめぐる方案などを聞いた。

―隣国と歴史教科書協議を進めていく上で難航した点は。

　 「フランスとは領土紛争がなく、歴史認識に差がなかったため、むしろ問題はなかった。ポーランドとは国境問題がかかわっており、1970年代に東方政策が出されるまでは協議が難航したが、その後の約30年間は持続的な協力関係を保っている。イスラエルとは1980年代はじめに教科書協議をスタートさせたが、時間も経っていたので和解ムードが醸成され、共同勧告案の作成にこぎつけることができた。教科書協議は関連国の間でもめている政治的問題が解決さ黷驍ゥ、少なくともその重要性が消えてからでないと始められない」

―今年、日本の歴史教科書歪曲を協議するため、政府レベルの韓日歴史共同研究委員会が発足したが、進展がない。教科書問題の専門家として韓日間の歴史教科書協議を妨げる障害物は何だと思うか。

　 「日本は第2次世界大戦における責任を無条件かつ明確に認める過程が抜けたようだ。ドイツの教科書を通じた和解作業は、戦争と虐殺に対する責任を明確に認める政府の政策の一環として進行された。しかし教科書協議だけを通じて和解とデタントという政治状況を作り出すことはできない。むしろそうした政治的活動の一部になるべきだろう」

―隣国と歴史教科書協議を成功裏に進めているドイツの立場から、日本に助言するとしたら。

　 「戦争責任を認めることが、集団的アイデンティティを破壊すると受け取るのは間違いだ。ドイツは戦争責任を認めることで、むしろ集団的アイデンティティを確かなものにできた。もちろんドイツもそこに至るには多くの時間を要した。1950年代と60年代、ドイツの教科書はユダヤ人虐殺や国家社会主義についてほとんど言及しなかった。70年代から積極的に自己批判を込めた歴史叙述を強化してきたが、それには歴史学者の貢献が大きかった」

―隣国との教科書協議を通じ、最終的に目指しているものは何か。

　 「共同歴史教科書を編纂するのが教科書協議の目標ではない。対立する視点を教科書に載せることで、互いに違う観点を学生が理解できるよう手助けするのが歴史教育の目的だ」

―分断と統一を経て、東西ドイツ間の歴史教科書記述をめぐる協議はどのように進んでいるか。

　 「1989年の統一以前には全く協議がなかった。統一以降は西ドイツの教科書がそのまま東ドイツで使われた。その後、東ドイツの状況に見合った教科書が開発されたが、東ドイツの教師は自分たちの歴史が十分に教科書に統合されたとは思っていない。韓国と朝鮮民主主義人民共和国は政治・経済体制の違いが旧東西ドイツよりも大きいため、より深刻な問題に直面するだろう。ドイツの例を見ると、政治・経済的統一よりも精神的な統一