なぜ韓国人は、嫌われるのか？

われわれがまず明らかにしなければならないことは、この解放が盗人
のように不意に訪れたということだ。解放後の腹立たしいこと、醜い
ざまは一つや二つではないが、その中でもほんとうに腹立たしいのは
この解放を盗もうとするやつらが多いということだ。彼らは、自分だ
けはこのことを早くからわかっていたという宣伝をする。それは彼ら
がこの盗人のようにやってきた解放を、さも自分が送りこんだように
して盗もうとするためである。それは嘘だ。もし彼らがあらかじめ
わかっていたら、それほど先見の明があったなら、どうして８月１４日
まで（日本に）へりくだって服従していたのか。その時一言でも予告
して民衆を慰め、勇気をひきしめさせていたら、いまになってことさら
宣伝しなくとも民衆は指導者として迎えただろう。／そういうことは
やめて素直になろう。君も僕もみな知らなかったのだ。みな眠っていた
のだ。神社参拝をしろといわれれば腰が折れんばかりに拝み、姓を改め
ろといわれると競い合って改め、時局公演といえばありったけの才能を
傾けて語り、米英を罵倒し、転向しろといわれれば実にあっさりと転向
し、／信用が得られるとなると四つんばいになり、犬の鳴き声もしてみ
せた。この国の志士・思想家・宗教家・教育者・知識人・文人にまた
海外流浪何十年と格好はよいが、その実、互いに博士派・先生派・なに
なに系・なになに団と、ハワイやサンフランシスコではアメリカ人の
召使いをしながら勢力争いをし、重慶・南京ではとうもろこし粥をもら
って食いながら地位争いをしていた人々が、なにをあらかじめわかって
いたというのか。思想はなんの思想で、政治はなんの政治運動をしたと
いうのか。この国があらかじめ解放されるとわかっていた人など一人も
いないのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 威錫憲「意味からみた韓国史」