なぜ韓国人は、嫌われるのか？

ぶはは倭猿奴の程度が知れるね。

＞「夫唯不争、故無尤」とは程遠いし。
夫唯不争、故無尤の前を考えるね。倭猿はすべて反してるね。
心善淵 　 与善仁 　 言善信 　 政善治 　 事善能 　 動善時
ならば夫唯不争 　 故無尤が生きるね。倭猿はすべて違うね。

ここでも罵倒しか能の無い倭猿がいるが

善為士者武 　 善戦者不怒

よく理解するね。