なぜ韓国人は、嫌われるのか？

古代どうして列島は衣服だと言うと子供逹おむつ一緒に１行の布地で隠密な部位を選り分けるのが精一杯だった未開な原住民(倭人)らが暮していた島だった. どうして列島でゴンノガン古代韓国人たちは倭人たちによって神さまで仕えられて彼らの主人になって未開な倭人たちを治めて初期部族国家を形成することで初めてウェヨルドに文明の芽が出始めた. 日本と言う(のは)国はうちの韓民族によって誕生されたし韓民族が伝えてくれた文明の恵沢を受けて成長したことだ. ところで神さまの国,祖先の国,師匠の国である韓国を一生仕えながら生きて行かなければならない日本が浅薄な本性をどうする事が出来なくて 恩をあだで返しているの...まことにオチォグニがなくて荒唐なだけだ. いくらばたついても結局韓国の亜流になるしかない運命を生れついた日本人たちはこのような自分らの運命を悲観して歴史コンプレックスから来る民族的劣等感から脱しようとカンゲト大王陵碑と漆紙島待ちこがれた.日刊の歴史の真実が残っている遺物たちを毀損して,存在しない旧石器遺物たちを操作する等正常的な民族なら思いもよらない情けなくて幼稚な行為たちをしているのだ. このような常識以下の水準ない日本人たちにしてくれたいなくある. 歴史と言う(のは)人間が恣意的に操作するからといってその絶対的な真理の変わるのではなくてまた人工的に加工した歴史はもうそのものが歴史ではない3類小説に過ぎないという事実とそういう3類小説を自分らの歴史で自己催眠をかけて誇らしがっている日本人たちの姿は周辺の他の国人たちにただたんにコメディー素材になって笑い物のみ提供しているという事実を日本人たちは分からなければならないはずだ. 日本のこのような歴史歪曲は自分らが歴史的に微賎な,劣等な民族なのを日本人自らが認めていることを意味するのだ. 正しい未来志向的韓.日関係のために日本はこれ以上歴史コンプレックスから来る民族的劣等感で苦しまずに歴史をありのまま受け入れて認めて韓国に対して本当に感謝する心で今までの誤った行動たちを悔やみながら反省して位に当たらないその執拗な言行たちを遠慮しなければならない. しかし基本的な道徳的,倫理的人間観の概念さえまともに成立されている事が出来なかった不完全な意識構造を持っている日本人たちのまことらしい人間らしさが何なのかを悟るには彼らの民族的成熟度がとても低くて心配になる.犬も自分の面倒を見てくれる主人が出た入ってウ・しっぽを振りながら喜ぶのにまして人が恩恵を受けたら恩恵を返す事が出来ないとしても最小限感謝する心だけでも納めてなければならない法なのに日本人たちは感謝する心はどころか恩恵を施した人に日を加えているから犬たちの内面世界が日本人たちの内面世界よりもっと奥深く成熟しているのではないか思われる