なぜ韓国人は、嫌われるのか？

朝鮮は四十年にわたって、日本侵略者の植民地的くびきのもとに苦呻した。日本は自由にたいする朝鮮人民の闘争をうち消すことはできなかった。世界でこのうえなく無慈悲なテロルも、日本の植民地主義者にたいして私心のない闘争をおこなうよう、人民によびかけた朝鮮のもっとも優れた息子たちをひるますことはできなかった。われわれの歴史の暗黒時代において、民族ブルジョアジーと封建地主は、日本の侵略者どもと取引し、かれらと協力し、わが人民にたいして圧迫と収奪をけい続した。調査のプロレタリアートは、当時ようやく姿を現したばかりであった。そして、自分自身の革命的な組織を欠き、革命的な理論を身につけていなかった。ロシアにおける十月革命の勝利は、朝鮮の人民をゆすぶり感奮させた。そしてみずからの解放にたいする道を示した。
　 一九一九年三月、十月革命に刺戟されて、日本の侵略者どもに反対し、民族の独立を目指す最初の蜂起が朝鮮におこった。そして、この蜂起には広汎な人民大衆が参加した。
　 十月革命の勝利の結果、マルクス＝レーニン主義の進歩的な革命的な思想が朝鮮に浸透し、国内にひろがった。そして次第に、朝鮮民族解放運動の理論的基礎となっていった。
　 地下のマルクス＝レーニン主義者のサークルは、工業中心地の進歩的な労働者や知識分子のあいだに姿をあらわした。そしてこの運動のつぎの段階においては、マルクス＝レーニン主義は、分散したサークルから大衆的な労働者・農民の運動に到達し、それに組織と目標を教えた。大衆の闘争はもはや純粋な経済的要求にのみ限られなくなった。マルクス＝レーニン主義の影響のもとに、闘争は政治的な性格をもちはじめ、日本の侵略者とかれらに協力している朝鮮の封建地主、ブルジョアジーにたいしてむけられた。
　 労働者階級の運動は、農民の運動と密接に結合されはじめたが、農民の運動は、国土の解放と民主的権力をかちとることにおいて、労働者階級の同盟軍の役割をはたした。
　 一九二五年に朝鮮共産党が成立したことは、民族解放運動をそく進する刺戟となった。
　 元山におけるゼネスト、一九二八年の釜山におけるせんい労働者のストライキ、一九三〇年の新興鉱山労働者、平壌労働者のストライキ、また一九三〇年代における瑞川、魚大津、明川、および全羅北道における農民の蜂起などの、大衆の革命的な動きがあいついだ。
　 日本の支配というもっとも困難な条件のもとに、共産党は大衆を闘争に動員し、運動を指導し、勤労人民の半合法組織―労働組合、農民組合をつくった。だが、この期間に朝鮮共産党は、日本侵略者どもや、彼らに協力する朝鮮の封建地主、ブルジョアジーにたいする大衆闘争に、真に革命的なボリシェヴィキ的指導を確保することに失敗した。
　 日本の秘密警察による残酷な弾圧や破壊工作と、当時共産党の中核となっていたプチ・ブル知識分子の動揺性とは、党を弱め、その結果、ついに一九二八年には、朝鮮共産党は組織的な勢力として存在することをやめた。
　 それにもかかわらず、ねばりづよい共産党は、一九三〇年代に、新たな前進をとげた人民の民族解放運動をひきつづき指導した。
　 この時期における運動の特徴は闘争のあらたな、積極的な形態が現われたことである。
　 進歩的な労働者・農民・学生からなり、共産主義者の指導を受けたパルチザン部隊が、多くの地方で組織された。日本侵略者にたいするパルチザン運動は、人民の間に根をおろし、増大する労働者階級と農民の運動を支柱として、経済的なスローガンを政治闘争に結びつけた。
　 日本侵略者どもは、朝鮮のパルチザン部隊を弾圧することにはまったく無力であった。パルチザンは、一五年以上も、まさにソヴェト軍隊によって朝鮮が解放されるその時期まで、祖国の独立のために私心なくたたかったのである。
　 日本の植民地主義者にたいする困難な、しかも力において著しい相違のある闘争において、われわれの偉大な隣人―ソ同盟の勝利は、常に朝鮮人民の希望と闘争心の源泉であった。
　 同志スターリンの輝かしい著作は、東方における革命運動の道を照らし、英雄的な闘争をおこなうために、朝鮮のもっとも立派な息子たちを武装させ、かれらに人民の力とかれらの勝利への、つきることのない確信をふきこんだ。