なぜ韓国人は、嫌われるのか？

一方で弱い面を見せたかと思うと、権威の強そうなところをバックにして
キャンキャン吠え続ける。ったく、ホントに甘ったれた人種だな、チョンは。

虎の威を借る狐か？負け犬の遠吠えか？
以下はその性格を裏付ける本日の記事です。

● 「歴史教科書、国連委で韓国・北朝鮮が批判」
読売オンライン 　 http://www.yomiuri.co.jp/05/20010410i502.htm

　 【ジュネーブ１０日＝大内佐紀】韓国の鄭義容・駐ジュネーブ代表部大使は九日夜、国連欧州本部で開会中の国連人権委員会で、日本の歴史教科書問題に触れ、日本政府に「事実のわい曲をやめ、しかるべき是正措置をとるべきだ」と求めた。鄭大使は演説で、第二次世界大戦中の従軍慰安婦問題を「女性の人権侵害の最たるもの」とし、「日本政府はこのような人権侵害が二度と起きないよう、若い世代を教育する義務があるにもかかわらず、歴史教科書の中で、この問題に触れなかったり、表現を後退させたりしている」と指摘した。

　 また、北朝鮮代表も発言を求め、従軍慰安婦、教科書検定問題で日本政府を批判し、韓国を“援護射撃”した。

　 これに対し、日本の原口幸市大使は「日本の立場は『村山談話』で述べたように、（戦争責任についてはアジア諸国に）おわびを表明している」とし、教科書検定については「著者に、特定の歴史に触れるよう強制することはできない」と反論した。

● 本日の産経抄（4/10）より

「リンゴの唄」が焼け跡にひびいたのは、昭和二十年十月(レコード化は翌年の春)だった。敗戦にうちひしがれた人びとの気持ちを、どんなに明るく励ましてくれたことか。戦後第一作の松竹映画『そよかぜ』の主題歌で、並木さん自身もそれに出演していた。
そのころの話である、いわゆる「第三国人」と呼ばれた朝鮮人や中国人が肩で風を切って街を支配したのは。彼らは“解放国民”ともいわれ、どぶろく・カストリ・ばくだん(酒)などを密造し、進駐軍用の物資を流用、ヤミ市を作った。警察も手を出すことができなかった。