なぜ韓国人は、嫌われるのか？

遅きに失した感がありますが、韓国内に反省の声も聞かれますね。

http://www.kungree.com/kreye/keye26.htm

以下、抄訳
「知ってのとおり、わが国は世界で唯一、華僑が根づけない国、チャイナタウンのない国だ。李承晩、朴正煕政権時代に厳しい華僑弾圧政策をとって以来、今日までさしたる改善努力をしてこなかった（最近、地方選挙参与権を付与したが）。参政権はむろん、財産権、教育、就職にいたるまで、わが国の華僑たちは、在日同胞に劣らない有形無形の差別に苦しんできた。

　 大韓民国国民とは認められず、一種の長期居住外国人として扱われる彼ら。華僑の学校も正規の学校ではなく「各種学校」に分類される。携帯電話加入もままならず、公務員になることもできない。財産取得、財産権行使に際しても、ひどい制約、不利益をこうむっている。やっと韓国企業に就職しても昇進は望めない。華僑にたいする一般国民の見方も偏狭きわまる。

（中略）

　 昨年、建国大学のヤンピルスン教授を中心に「２１世紀型チャイナタウン」を建設しようという動きがあった。ただ、その基本思想は「海外の華僑資本をわが国に誘致する」という次元のものらしい（中国史の専門家ヤンピルスン教授の中国への愛情、差別待遇是正を願う純粋な正義感は高く評価できるが）。「２１世紀型」という意味は、華僑資本をわが国に導入し、活発に経済活動をできるようにする、ということなのだろう。ＩＭＦ体制下、外資導入が至上命題である最近の状況の反映とはいえ、好ましい発想ではある。

　 だが、より重要なことは、文化的な多様性、いいかえればわれわれとは違う文化圏の伝統、習俗に対して開かれた姿勢をとることではないだろうか。たとえ「２１世紀型チャイナタウン」が建設されたとしても、われわれの心の中にある根深い差別意識が消えないならば、なんの役に立とうか？ 　 マスコミや国民は、このほどの金嬉老先生の帰国に際し大きな関心を示したが、もしわが国の華僑の中のだれかが、華僑差別の実態を知らせ警鐘を鳴らすために、韓国人を人質にして警察と対峙したとしたら、マスコミ、国民はいったいどんな態度をみせるだろうか。大いに興味がある。

　 もちろん、歴史的な背景は違う。わが国に初めて華僑が住み着いたのは、欧米列強、日本の朝鮮簒奪に際し、自分たちも分け前にあずかろうとしたり、韓半島への古くからの影響力を維持しようとする清国政府の政治的思惑の結果だった。要は、強者の立場から、弱者であるわが国に経済的に「進出」するつもりだったのだ。これは「絹、商い、王書房」に代表されるわが国の人達の華僑観が形成されるきっかけにもなった。

いずれにせよ、朴正煕がクーデターのあとで断行した貨幣改革により、華僑たちは決定的な打撃を受けた。現金重視（困難な不動産取得、不安定な社会的地位のせいで華僑たちは現金に頼るしかなかった）の華僑にとっては、青天の霹靂だった」
（つづく）