なぜ韓国人は、嫌われるのか？

「祖父の姿を偉大な人物として偶像化」
「これほど岸から影響受けたとは思わなかった」

原彬久 　 東京国際大教授 　 （著書に「岸信介証言録」）
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＞岸首相について（美しい国へ）
「国の将来をどうすべきか、そればかり考えていた真摯な政治家」
→幼少期の風景として
　 身近で見た祖父の姿を偉大な人物として偶像化し、
　 焼き付けて言ったのではないか

＞自らについて（同書）
「伝統ある長州出身の政治家」
→東京生まれ戦後育ち

＞座右の銘（同書に引用）
「自らを反みて縮くんば千万人といえども吾ゆかん」
　 孟子の言葉（中国の古典ですが）
　 長州出身の吉田松陰も好んだ言葉
→岸も中学時代に学び
　 『私の一生を貫いて今日まで残っている言葉』（岸証言録）
　
＞歴史観 　
　 コンセプトと論理展開が岸と同じ（タカ派岸の復活）

「戦後レジームからの脱却」＝東京裁判史観否定、改憲

米国に押し付けられ制定過程が不健全な憲法を改め、自主憲法制定（ちゅちぇ憲法？）
改憲で新しい時代精神を呼び起こし、国民に気概を与える。
現在の憲法は時代に合ってない

（明治憲法もヨーロッパのパクリですが・・・・・。）
（自発的なら外国のパクリでも自主憲法ってことでいいんでしょうかｗ）