なぜ韓国人は、嫌われるのか？

私yamaki622がapoon君のブログ『氏ねや嫌韓ウヨゴルァ』に書き込みして削除されたコメントをこちらに再掲載します。トピズレ失礼！

『メールのやりとりを載せたのは私の投稿ミスなので「削除してください」とお願いしましたが、それ以外の投稿まで削除したのはなぜですか？都合が悪くて逃げているとしか思えません。』

『犬食文化についてですが、これはプライベートなことではなく、yahoo掲示板にapoonさん自身が書いていたことです。犬食文化が愉快でないのなら、牛や豚や鶏食文化はどうなのですか？そういう考え方が差別というのです。apoonさんは自分が答えやすいことにしか答えないのですか？』

『2ちゃんねる用語の件ですが、これもプライベートな質問ではありません。このブログのタイトルも２ちゃんねら〜丸出しじゃないですか。それから嫌韓と対話を継続するため機嫌を取るのはわかりましたが、そもそも何のため嫌韓と対話する必要があるのですか？apoonさんの書いていることは全然答えになってないので一度きちんと答えてください。』

『嫌韓を助長させるのも一興って何が面白いのですか？迷惑極まりないです。嫌韓を助長させたくなくて私や知人が反差別の活動をしてるのをぶちこわしにする気ですか？私を敵に回してもapoonさんに何の得もないのでやめたほうがいいですよ。』

『それから「潜行」って意味分かって使ってます？嫌韓が「密かに行動」してるとでいうのですか？ネットでも堂々と韓国嫌いを表明し、リアルでも本屋に行けば嫌韓本が平積みされてるじゃないですか。ガキ丸出しの文面からしてapoonさんは中学生か高校性でしょ？何でも自分で勝手に判断しないで素直に人の言うことを聞き入れたらどうですか？自己弁護ばかりじゃないですか。』

『「〜ニダ」というのもプライベードではなくyahoo掲示板にapoonさん自身が書いていたことです。それを見て不愉快な人がいるのにやめないつもりですか？だとすればあなたは嫌韓と何が違うのですか？』

『「歴史論争でも韓国に強引な部分」って具体例を挙げて言うべきでは？都合の悪いことをそうやってあいまいにして煙に巻くのはやめましょう。それに「根拠があり学問的に成り立つ議論」を嫌韓がしているはずないです。学問的に成り立つとすれば、歴史学者の見解と嫌韓の主張がまっこうから対立するわけないでしょう。』
『あなたの嫌韓擁護には驚きました。嫌韓の言い分で「正しい部分」があるというなら具体例ぐらい挙げるべきでは？ 』

「このブログの編集方針編集方針」について一言。「にっぽんぢんはだぁ〜いすき、でス！」って媚び媚びの表現は気持ち悪いです。いいですか？1億2000万人もいるのに一枚岩の訳ないでしょう。良い人も悪い人も気の合う人も合わない人もいるはずです。それを「日本人」と一括りにして「大好き」と言うあなたは誰にも信用されません。「偉大な日本人」って右翼みたいな表現も気持ち悪いです。』

『もう一言。（上記の続き）「ぢゃっぷとは、全日本人ではなく、犯罪的な日本人のことであり、」って、自分は差別されたくないのに他人には平気で差別語を使うあなたに正当性はありません。「ジャップ」って日本人を総称した差別語じゃないですか。一部の日本人限定に使ってるというのは言い訳です。「潤滑油」という言葉がお好きなようですが、潤滑油になってるかどうか決めるのはブログを訪れた人です。あなたではありません。』

『yahoo掲示板で下ネタ系の放送禁止用語を書いてるのを見ました。伏せ字にしたって言い訳になりませんよ。ネットで不特定他数の人が見るのですよ。女性が見たら不快だと考えないのですか？apoonさんのやってることはセクハラです。嫌韓がよく下ネタを書く理由は、女性に反戦反差別主義が多いため女性に対する嫌がらせですよ。世の中の半分は女性ですよ。apoonさんが女性を敵に回していったい何の得があるのですか？』

『メール送るをやめてください。あなたと個人的なやりとりをするつもりはありません。今後は嫌がらせと見なし公開も考えます。それからapoonさん「センコーが怖い」とyahoo掲示板に書いていたのに、平日の昼間からネットしてるのはなぜですか？ 』

『「牛豚鳥食文化は私にとって日常」というなら犬食文化も日常の国が東アジアにはたくさんある訳です。自分が食べないからって「異質」とか「抵抗を感じる」という表現は傲慢としか言い様がありません。自分が食べたくなければ食べなければいいだけでしょう。他国の食文化を尊重することと、差別や偏見を容認することはまったくの別問題です。』

『「内心の感情」と仰いますが、あたははネット掲示板に書き込むことで「外的行動」に出てるじゃないですか？自分がやってることもわからくなってしまったのですか？』