なぜ韓国人は、嫌われるのか？

《北朝鮮と呼称変更したわけ》

わざわざ「北朝鮮、朝鮮民主主義人民共和国」とごていねいに言い続けていた朝日新聞とＮＨＫが、いつのまにか北朝鮮と言うようになった。オサマ・ビン・ラーディンの方はどうなったのか。ミスター・ラーディンなどという国はない時にも、日本の新聞とテレビはこの奇怪な「尊称」をやめなかった。

朝日新聞には、北朝鮮と呼称を変更した理由が掲載された、と知人が教えてくれた。

第一は今まで「中国、韓国のように関係者が納得するような呼び方がなかったから」なのだそうだ。全世界を略称で呼んでおいて、北朝鮮だけには顔色を窺ったのだろうか。

第二には、「北朝鮮という呼称が定着した」からだという。私の記憶では、北朝鮮よりもっと簡略化した北鮮という言葉さえ昭和二十五年の朝鮮戦争の頃には使われていた。

第三には北朝鮮ということによって「記事簡略化も計れる」からだそうだが、そんなことがわかるのに、これだけかかるわけはないだろう。

もっとも朝日新聞の場合は、読者が納得して購読料を払うのだから、紙面にむだがあってもいいだろう。しかしほぼ強制的に受信料を払わせられている国民に対して、ＮＨＫは長い年月に亘って簡素化を怠り、時間をむだにしたことになる。最低限こうした路線変更をしたことに対する正式な釈明くらいはあっても当然だろう。ＮＨＫも長い年月にかなりおかしな偏り方をしてきたと私は感じているが、朝日のように傷が深くならない前に大改革をしないと、受信料の支払拒否運動も起きかねない。

《不思議な指紋押捺反対運動》

最近、拉致問題が明らかになるにつれて、北朝鮮の工作員が日本人に成り済まして、国家的犯罪に加担していたことが次第に明瞭になってきた。この時代に個人を科学的に判別できないままに放置しておいたことも、国家の怠慢だったのである。

もっともその背後には、「世論」があった。何年にも亘ってどれだけの「進歩的文化人や人道主義者」たちが、外国人の指紋押捺(おうなつ)に反対してきたことか。カトリックの司祭までが、その運動に血道をあげていた時代があって、私は大変不思議に思っていた。

私はその当時から、指紋登録に賛成だということを何度か書いている。在留外国人だけが指紋登録させられるのなら「罪人扱い」に思えて非礼になるかもしれない。しかし国民全員が二十歳になって選挙権を得る時に、全指紋の登録を行えば、別に外国人に対して非人道的な差別をしていることにはならない。

私は昔運転免許を取った時、十本の指の指紋登録をさせられている。しかしその後、指紋が登録されていることに困ったことは全くない。それどころか私は、自分が死体になった時には、それが私であることがわかる方が手数がかからなくていいだろうと思うから、最近では長い旅に出る時にはＤＮＡ鑑定用の髪をきちんと小さな封筒に入れて残して行くようになった。ＤＮＡ鑑定が個人識別を可能にしてくれて、ほんとうに時代の進歩を思うのである。

《指紋が嫌ならＤＮＡ登録を》

その国民としての恩恵を受けるには資格の証明がいる。二十歳で成人になり、将来とも日本人でいようと思う人は、指紋がもう古いなら、ＤＮＡの登録をすべきだろう。成人式に振り袖を着てはしゃぐだけが、国民参加の意義ではないだろう。

最近、国土交通省が、いわゆるパスポート・コントロールをスピードアップするために、瞳の虹彩情報を一瞬のうちに電気的に読み取る装置を試験的に使っているという。証明書の写真が実物と似ているかどうかで個人を判別していたら、拉致された人によく似た偽者が長い年月その人に成り済まして罪を犯すことができる。それこそ人権侵害の最たるものだ。

個人のデータを、国家が或る程度把握しなければ、国民の健康、財産、安全を総合的に守り、かつ適切な教育の機会や、選挙権の行使の方法などを与えられるわけがない。

住民基本台帳ネットワークに反対した東京都国立市、国分寺市、中野区、杉並区、横浜市(選択制)などの理由は、「個人のプライバシーを守るため」だというが、プライバシーは守れて、身の安全は守りにくくなる状態を、私自身は初めから取らない。義務教育、種々の社会保障、個人の財産の保全、その他多くの制度は、個人データを最低限国家に登録することによって初めて受けられる。指紋押捺や住基ネットに反対した人たちは、拉致事件以後どのように考えているのだろう。(作家 　 曽野 　 綾子)

http://www.sankei.co.jp/news/030120/morning/seiron.htm
（産経新聞より全文抜粋）