なぜ韓国人は、嫌われるのか？

そうでしょうか？あなたは日本人だと思いますが、日本人として日本で暮らしていく上で大切なことは、自分たちの暮らす国の安全と自由が保障されて行くことが前提であるはずです。拉致被害は本来国民として当然補償されていたことが他国によって、その安全と自由が侵されてしまったということに問題があるのではないでしょうか？
我々は税金を払い国に義務を果たします。政府はその代償として国民の身の安全と自由を保障するわけです。我々に害を及ぼす人間や団体がいた場合、自衛だけではそれを防ぐのが困難な場合（警備費など）国が代行して国民の安全を守る、そのために国民は税金を払っているのではありませんか？
ましてや他国に国家としての安全を犯されているのに、そのような国に利益となることをするのは（この場合は経済支援）自国である日本をないがしろにしたことと代わりがないのではありませんか？日本が自由で独立した国家であればこそ我々は安心して暮らしていけるのではありませんか？北朝鮮は独裁国家であり、独裁者の利益の前に人民の権利も自由もありません。江戸時代の武士が農民を切り捨てにしても罪に問われなかったことと基本的に代わりのない専制主義の国が北朝鮮ではないのでしょうか？
人間として何ができるかとか、人道的立場を悠長に言っていられるのは、まず、自分たちの身が安全であることが前提のはずです。日本人が日本で国際道義に反して非道にも外国に連れ去られ、２０数年以上も家族と連絡も取れず生死さえ定かでない状況におかれているのに、北朝鮮への道主義を唱えられますか？拉致は無作為に誰の身の上にも起こり得たことだったのですよ。
日本の安全を侵すような国家に益することは、亡国につながり、それは我々の生活が基本から崩れ去っていく恐れがあると言うことになりませんか？
日本はアフリカや他のアジア諸国に十分「人道」を尽くしています。しかし、国に危険を及ぼす他国にまで人道をつくす道理がどこにあるのか。それとも北朝鮮は日本に「人として何ができるか考えて」拉致してくれたんでしょうかね？北朝鮮の「恥」は、国際的道義に反した行為を行ったことではありませんか？これは北朝鮮がみずからが招いたことですよね。
自分の国にいて他国に安全を脅かされた、こういう非現実的なことが本当にあったことが今の日本人に深い衝撃を与えた結果、国民として国の安全等に意識が向いてきたのではありませんか？ちなみにあなたは戦前の日本に生きていたのですか？そうでなければ戦前の空気なんて知る分けないもんね。あたしは戦後生まれなもんで、アメリカのくれた自由民主の空気しか吸ったことないのよね。