たかが韓国、されど韓国。酒の肴に！一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 自国史を知らない朝鮮人。半分は不合格

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/12/27 21:51 投稿番号： [4000 / 7922]

檀君朝鮮の歴史は63182年だ。。クスクス

新羅の白人がアレクサンタ大王なのだ。。クスクス

全羅道人は唐の黒人奴隷の子孫の犯罪者だ。。クスクス

百済日本の首都は南京。。クスクス

今の韓国人は本当の歴史を知らない。。バカ

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Re: 自国史を知らない朝鮮人。半分は不合格

投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2006/12/27 21:44 投稿番号： [3999 / 7922]

紀元前2333年に檀君が朝鮮を興したと言われてもその後2300年余の期間なんら史跡や文献がない上、

本当かなと子供らが思っても正確には4339年だからいい加減な話だと気がつき

○X問題で朝鮮の歴史は半万年にX印付けだのじゃないかしら。

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Re: ＞路上はゴミだらけ

投稿者： haru2101n 投稿日時： 2006/12/27 21:35 投稿番号： [3998 / 7922]

＞中国人や韓国人には殆ど無い考え方や行動と思いますね。

公共道徳心や順法精神は日本人の美徳です！幕末期に日本を訪れた外国人もその点を賞賛してますね。清潔で整備された江戸の街並や上水道の設備など、当時の江戸は世界で最も進んだ都市だったらしいですからね。

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自国史を知らない朝鮮人。半分は不合格

投稿者： amanattousuki2003 投稿日時： 2006/12/27 21:17 投稿番号： [3997 / 7922]

＞「初めての試験で受験者の多くは予想問題や参考書をまともに読まずに受験したため、合格率が低くなったのではないか」

受験者ねぇ（笑）
自国史を検定のために予想問題や参考書を・・・（馬鹿笑）

学校で習った歴史と、ネットで知った真実の歴史とのギャップがあったのかなぁ（笑）

・・・・・・・・・・・・・
韓国史能力検定試験　初回は半数以上が不合格
2006-12-27 17:05:50 ＫＢＳ　 Updated.

　韓国の歴史を正しく知ってもらうために初めて行われた韓国史能力検定試験で、受験者の半数以上が不合格になったことが分かりました。
韓国史能力検定試験は、国史編纂委員会が今年１１月２５日に上級の１級から初級の６級に分けて初めて行い、小中高校生から一般の人までおよそ１万６６００人が受験しました。
　この試験では中学校・高校レベルの３級と４級は７０点以上、小学校レベルの５級と６級は６０点以上が合格となりますが、採点の結果、受験者の５１％が合格点に満たず、不合格になったということです。
　これについて国史編纂委員会では「初めての試験で受験者の多くは予想問題や参考書をまともに読まずに受験したため、合格率が低くなったのではないか」と分析しています。
　採点の結果は韓国史能力検定試験のホームページで今月２９日から照会することができます。

http://world.kbs.co.kr/japanese/news/news_detail.htm?No=26122

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＞路上はゴミだらけ

投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2006/12/24 23:47 投稿番号： [3996 / 7922]

＞幼児教育は洋の東西を問わず、犬の躾けと同じく、飴と鞭ですね。

仰るとおりと思います。昔の人々は良い言葉を伝えています。三つ子の魂百まで、と。良いこと悪いこと全部覚えます。

良い事は褒めて続けさせ、悪いことはしかって止めさせるようにしなければなりません。

新幹線に乗ると時々思います。自分の持ち込んだ弁当の空箱、雑誌、新聞の類、お菓子などの袋や飲み物の缶や紙コップなどを大半の日本人は、列車内のゴミ箱に入れるか、降りる際に持って降りてﾌﾟﾗｯﾄﾌｫｰﾑのゴミ箱に捨てます。これは後から乗ってきた人が不愉快に思わないようにと大上段に気を配るという事でなく、ごく自然に幼児期から身についた片付ける習慣で振舞っている部分が大きいと思います。

以前中国人ご一行様数名を東京から関西へ案内した時に、彼等は自分達の車中での食べ残しや空袋をそのまま残して降りようとしたので、やんわり注意して持って降りさせました。何れも地方政府のトップクラスや私企業の社長等で、中国社会ではある意味高学歴の知識人です。

公衆道徳心とかあえて言うものではありませんが、幼児期から片付ける習慣があるか無いかの差だと思いましたね。

オモチャ箱ひっくり返して遊んでも、後で自分で片付けさせる習慣をつけることが、大人になっても影響してくるのではないかっと思います。

勿論日本人全てがそうだとは言いませんが、多くの人々が公共の場を汚す事を良しとしない気持があると思います。

この10年近く隔日の朝6時台に犬の散歩で公園に行きますが、公園に散らかってるビニール袋や紙屑類などを引退した熟年の方が個人的に片付けています。その方は紙屑その他で公園が汚いと子供たちがかわいそうだし、汚くしてると子供らがまねをするからと言ってました。

町内会で毎月第二日曜日は公園の清掃をしてますが、月一回では足りません。それで個人的に二人の熟年の方が自発的に公園内や周りをきれいにしています。

中国人や韓国人には殆ど無い考え方や行動と思いますね。

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＞トピ主殿も酔っ払っている

投稿者： amanattousuki2003 投稿日時： 2006/12/24 18:09 投稿番号： [3995 / 7922]

＞ところでこの数日、いかにも偉そうに書いて、この「軽チャー」トピを荒らしている気がしてきました。（笑）

何をおっしゃいますやら（笑）
酒の肴ですから、何でもアリですよ。
たまには脳を活性化するような肴も必要かと（^^;）

ええ、もちろんトピ主は酔っ払っていますとも、いますとも！！^^
金の続く限り呑み続けます（そろそろ限度かも？）。

いずれ本当の居酒屋で膝を交えたいもんですね。
じゃ、メリークリスマス☆ﾟ+(○ゝω・○)ﾉﾟ+.☆

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Re:書かれていない行動基準

投稿者： amanattousuki2003 投稿日時： 2006/12/24 18:02 投稿番号： [3994 / 7922]

sweetさん、本当におひさですね。

私はあまり難しいことは分かりませんが、少なくとも私の幼少の時代と大きく変わってきていることは確かですね。
徐々に変わってきたのか、ある何かの要因（出来事）が変えさせたのか分かりませんが・・・・
これもいつの時代にもあったのでしょね、変化というものが。

ただ、未だに分からないのが「常識＝道徳＝多数派」なのかどうか？
一見、当たり前のようですが、ここに法律が絡んでくるとさっぱり分かりません（苦笑）

また、重厚長大なネタをお願いします。

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【写真】盧大統領式の演説姿勢

投稿者： koreaner_raus 投稿日時： 2006/12/23 21:32 投稿番号： [3993 / 7922]

一国の大統領に対して失礼かとは思いますが、つい笑ってしまいました。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=83026&servcode=200&sectcode=200&p_no=&comment_gr=article_83026&pn=1

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Re: たかが韓国、されど韓国。酒の肴に！

投稿者： y2006y11y24y 投稿日時： 2006/12/23 20:37 投稿番号： [3992 / 7922]

大人気のマンガ「嫌韓流」を批判したブログを発見！

http://kindaisi.cocolog-nifty.com/blog/

マンガ「嫌韓流」と、どちらが正しいか検証してください。

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Re:書かれていない行動基準

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/12/23 18:48 投稿番号： [3991 / 7922]

＞日本は「世間」が外国の思想と補完的な関係にある、というようなことでした。

＞私も戦後民主主義思想を刷り込まれているものの、
＞「世間の常識」の色濃く残る田舎で育ったので
＞日本の常識と外来の思想（自由・平等などに対する杓子定規な考え方）の間で
＞ぶれることも多く、この本はたびたび読み返して反省しているのですが。

そうですね。
「人の道を外すと、世間に顔向けが出来ない」は、時代劇や古い日本映画を見ていると、よく出てきますね。
では、「世間」は何かというと、曖昧模糊としたものですが、西洋的な宗教、思想、法律、礼儀作法などの概念に置き換えると、その全てを含んでいるようでもあります。
その点で、外来思想を採り入れても、さしたる混乱や反対運動もなく、すんなりと日本人は消化して、それをまた「世間」の中に入れてしまっているような気持ちがします。
例えば、日本の「本音と建前」も「世間」と摩擦なく付き合うための社交テクニック、また、「権利主張しながら、落とし所を探る」政治も、「世間」を丸く収めるための技巧です。
その一方で、正しい主張ならば徹底的に「筋を通す」ことも「世間」には認められており、それを「権利、自由」と置き換えても何の問題も発生しません。
従って、日本の常識と外来の思想とを対立概念で捉えなくとも、大丈夫だと思います。
日本の常識のポケットの中には、外来思想も入っています。（笑）

しかし、この「世間」が子供達に承継されない場合や、外国人と接する場合には問題が発生します。
それには人間関係を、垣根のない「長屋」のように緊密にするのが一番かと思います。
この人間関係の密度が薄いと、日本人が育たない気がします。
そして、外国人の行いが許容範囲を超える場合は、「筋を通す」のが長屋の隠居（ホンキーさん）の仕事です。（笑）
外国人を日本人化する意気込みを持ちましょう。（笑）
かつての日本を古きよき時代にしないように、頑張りましょう。

ところでこの数日、いかにも偉そうに書いて、この「軽チャー」トピを荒らしている気がしてきました。（笑）
トピ主殿も酔っ払っているこの時期ですから、トピあげに貢献ということで許して下さい。
では皆さん、メリー・クリスマス☆

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Re:書かれていない行動基準

投稿者： sweet_japon 投稿日時： 2006/12/23 11:17 投稿番号： [3990 / 7922]

こんにちは。お久しぶりです。
少しだけネットを開く時間ができたので、見にきましたら
興味深いお話なので立ち寄らせていただきます。

「バカの壁」で有名な養老先生の「無思想の発見」という本に
トリップさんのご意見ととてもよく似たことが書いてありました。
日本は「世間」が外国の思想と補完的な関係にある、というようなことでした。

偉大な思想が生まれる背景には「世間の出来が悪い」からだろう、とか
世間（公）と家（私）を仕切る為に塀があるんじゃないだろうか、
（日本では外国と違って公私や主従は対立していない）とか
なるほどなぁ、と思いました。

私も戦後民主主義思想を刷り込まれているものの、
「世間の常識」の色濃く残る田舎で育ったので
日本の常識と外来の思想（自由・平等などに対する杓子定規な考え方）の間で
ぶれることも多く、この本はたびたび読み返して反省しているのですが。

ただ、最近私が不安なのは

＞日本人として心にビンビン響く感受性が大きく欠落している

こんな人が増えていることです。
養老先生の言葉を借りれば、説明したらわかるのかよ、という状態ですね。
基礎になっているもの（常識？）が違う人ばかりになってしまったら
・・・・・ふるさとは遠きにありて思ふものになるかもしれませんね。

本当にそうなってしまったら日本にいたくなくなるだろうな。

本来そうすべき、とは思うのですが
意気地のないことに、私だったらホンキーさんのように
ウリナラご一行様やオバタリアンといわれる人、無法者の高校生等に
注意することはできません。

関連しているのかわかりませんが
最近のベストセラーなる文学は私には「・・・？」な場合が多いです。
購入したい本は昭和時代までの作家ばかりです。

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＞ゴミだらけ

投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2006/12/23 08:26 投稿番号： [3989 / 7922]

＞韓国での子供の遊び場や溜まり場は、お菓子やオモチャの袋で、ゴミだらけ。

これは躾の問題というよりもそういう行為が社会的に許容されているのですね。両班は散らかし片付けるのは奴婢の仕事です。実際に街を清掃する職業がありますが最低賃金の職種です。日本海が韓国のゴミだらけになるのも仕方がないのでしょうね。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/11/07/20061107000048.html
ホーム > 社会記事入力 : 2006/11/07 14:30
警備員の月収150万ウォン…独身生活もままならず

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Re: 良かったですね☆☆

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/12/23 05:17 投稿番号： [3988 / 7922]

甲子園さんの論に賛成です。
幼児教育は洋の東西を問わず、犬の躾けと同じく、飴と鞭ですね。

韓国での子供の遊び場や溜まり場は、お菓子やオモチャの袋で、ゴミだらけ。
子供は歩きながら、お菓子を食う。路上はゴミだらけ。
子守を雇って、遊び回るのが、中流以上の専業主婦のステータス。
毎日、習い事や学習塾に通わされる子供が非常に多い。

というのが、韓国子育て事情らしいです。
韓国はしばらくダメなままですね。

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Re: 良かったですね☆☆

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/12/22 14:40 投稿番号： [3987 / 7922]

＞子供は野生児で、残酷で、不道徳であり、無遠慮であり、思慮不足です。

子供の持つ性格の一部です。

本能に基づき行動します。つまり我侭でこれを放置しておくと非文明人になります。

子供は話して分る存在ではありません。幼児に判断力があると思う方がおかしい。

ダメといって親の言う事を聞かない場合は、体罰で知らせるしか方法がありません。

例えば、他人の物を無断で取ろうとした時はダメといって物を手から離すようにするが、

又、取ろうとすればダメといい乍ら手をぴしゃりと叩く必要があります。

それで、子供はそれを行えば痛い目に会う事を体で覚え、ダメという言葉は

止めないと痛い目に会うという意味に捉え覚えます。

白人の幼児がベンチにおいてある他人のおもちゃに手を出した時、その母親が

No、Off your handといって手を叩きおもちゃを取り上げ、何度もNoと言って

躾ているのを見ました。考え方が同じだと思いましたね。

それを小さいからと見過ごせば、幼児はしても良いと思いこみ成長します。

してはならないことの教育は幼児期にあらかた教えてないと後が大変です。

幼児が泣いて抗議するのと、小学生が暴れて抵抗するのとでは大きな違いがあり矯正も簡単に出来ません。自我がより発達しているからです。

人の家の冷蔵庫を無断で開けて飲み食いすることが幼児期より認められておれば、罪悪感は感じません。大人になって矯正はほぼ不可能です。

親しい仲ではそのくらいは当たり前、又、それを認めるのは情であると摩訶不思議な解釈をして正当化する民族に成り下がる。

幼児期の体罰はその意味では一方的に否定されるものではありません。

勿論、怪我をするような体罰は言語道断ですが

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Re: ＞子供は野生児

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/12/22 13:54 投稿番号： [3986 / 7922]

牡丹鍋さんの「最近のゲーム感覚の犯罪」と、ゼエロくんの「子供は無邪気であるが故に恐ろしい…」の、日本と西洋・特亜との違いについて考えてみたいと思います。

新井白石の言葉は、「日本は、子供は親に、親は上司に、上司は殿様に、殿様は将軍に、将軍は天皇に、天皇は天に仕えて、順々に忠義を働くようになっている（つまり、儒教的、封建的身分秩序のことを述べています）。しかし、キリスト教は神の前の平等を説き、神への忠誠だけを求める。それでは日本社会は破壊される」というものです。
しかし、この儒教的、封建的身分秩序を取り除いても、日本社会は人が自然と教育されていく社会だと考えます。
というのは、尋問を受けたキリスト教の宣教師が、「中国人は最初はとっつきにくいが、しばらくすると理解できてくる。つまり、儒教という原理原則に即して考えていることが分かれば、理解できる。しかし、日本人は理解しにくい。儒教的な原理原則が存在せず、長く付き合っても理解できない所が多い」と中国人との違いを述べているからです。
新井白石の言葉も、日本社会は権力の強制によって作られた秩序ではなく、教育によって成り立っている社会秩序と考えるべきでしょう。

キリスト教や儒教は、道徳・行動基準を説くものです。
この原理原則に従って行動し、処罰を受ける。
ところが、処罰されるまでは基本的には自由です。
それは、社会のルールが教会・聖書・儒書や裁判所（権力）の中にあると考えるからです。
宗教・儒教や法律で縛らないと、バラバラになっていく社会です。

それに対して、日本社会のルールは、極端にいうと、共同体で自然と練り上がったものだと考えます。
そして、儒教を採用しても、法律を定めても、それは形式的、表現的なものであって、目に見えない日本人の心にルールが育っているんだろうと思います。
例えば、日本人の「和の心」の説明は、どこにも書かれていません。
つまり、日本人には聖書や法律に書かれていない行動基準がある、チュウことです。

また、日本文化の武士道であれ、剣道であれ、茶道であれ、道というのは、形・所作とともに大切なのが心です。
心のあり方が形・所作になって表れると考えるので、究極には心の鍛錬が重要視されます。

以上から、日本社会のルールは心の中に存在する内的規制装置であるのに対して、西洋の宗教・東洋の儒教のルールは人を制限する外的規制装置と考えます。
従って、社会ルールが内心化していない自由奔放な韓国人・中国人と接したとき、日本人は常にストレスを感じることでしょう。（笑）

そこで、最近のゲーム感覚の犯罪は、日本人として心にビンビン響く感受性が大きく欠落しているためだと思います。
西洋の教会や特亜の儒教的秩序が存在しない日本の無邪気な子供には、心のあり方を育てる（心の鍛錬を学ばせる）のが有効な犯罪を防止するシステムだと考えます。
従って、それをそうした文化のない韓国人に求めても、無理でしょう。
鞭で叩くのが一番でしょうか。（笑）

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Re: ＞子供は野生児

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2006/12/22 09:14 投稿番号： [3985 / 7922]

ウリはトリップトンムの噺を見ていて

肉屋の子供とか言うグリム童話かなんかの話をふと思い出したニダ

子供は無邪気であるが故に恐ろしい…
http://www5b.biglobe.ne.jp/~madison/murder/room/enfant.html

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＞子供は野生児

投稿者： botannabe2003 投稿日時： 2006/12/22 08:59 投稿番号： [3984 / 7922]

トリップさん、お久しぶりです（^0^）

＞子供は野生児で、残酷で、不道徳であり、無遠慮であり、思慮不足です。
それを躾け、教育し、社会性、倫理性や相手を思いやる思慮深さを身に付けねば、その社会の構成員としては無用な存在となります。
そして、この躾けや教育文化のあり方が、国民の民度に繋がると思います。

まさにその通りですね。
「無」「zero」「白」の状態から積み上げて一人の人間を形成していくわけですから、幼少の頃の躾や教育が大切ですよね。
それが間違った方向へいくと「洗脳」であり「刷り込み」となって構成員として失格な存在になります。

最近のゲーム感覚の犯罪も「リセット」というキーワードが関係していそうです（´△｀）

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Re: 良かったですね☆☆

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/12/22 02:21 投稿番号： [3983 / 7922]

＞図々しいウリナラ様と、弱っちい日本のオトーサン。
＞どっちも、見ていて不愉快だったなあ…。

社会性が備わってない人は子供ですね。
子供を天真爛漫、無邪気、純真無垢といいますが、これは間違い。
本質の一面しか表していません。
子供は野生児で、残酷で、不道徳であり、無遠慮であり、思慮不足です。
それを躾け、教育し、社会性、倫理性や相手を思いやる思慮深さを身に付けねば、その社会の構成員としては無用な存在となります。
そして、この躾けや教育文化のあり方が、国民の民度に繋がると思います。

韓国はその点で劣っており、斯くも子供的な文化である。
日本は、成熟した文化である。
と考えるべきなのか。

そんな日本の教育文化なり、社会的エチケットは、世界には通用しない。
争いを避けるのではなく、自己主張すべきである。
せめて韓国人を子供と思って、躾けてやるべきである。
と考えるべきなのか。

江戸時代、日本に密航したキリスト宣教師を尋問した新井白石は、「日本は教育して、成り立っている社会だから、キリスト教のような原理主義を持ち込まれては困る」と述べていたように（うろ覚え）、日本は基本的に自由放任で法律で処罰する社会ではなく、社会共同体に適合するように育てられていく社会なんだろうと思います。
その時代からずっと、外国との文化摩擦という問題は、日本人とは何かを考えさせる課題かと思います。

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Re: そろそろクリスマスなんで小話

投稿者： tydkemvo 投稿日時： 2006/12/21 22:03 投稿番号： [3982 / 7922]

ABS通信ですかー？
半月城通信よりはおもしろいと思いますが・・・・

http://d.hatena.ne.jp/textoyx4/20061206

おかげさまで１００万Hit!
これからもますます嘘ニュースを配信し続けるインターネットタブロイド紙
テクトイックス・タブロイド

って書いてありますヨ

インターネットには虚構新聞とか、この手の冗談サイトがいろいろあります

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Re: なにわオフ会

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/12/21 15:16 投稿番号： [3981 / 7922]

＞自然に^^

＞花見も、夏祭りも、次回の忘年会も（笑）

花見はやはり夙川ですか

ちと早すぎですか。笑

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Re: なにわオフ会

投稿者： botannabe2003 投稿日時： 2006/12/21 13:24 投稿番号： [3980 / 7922]

＞・・・当たり前のように新年会、決まっているんですね(笑)

自然に^^

花見も、夏祭りも、次回の忘年会も（笑）

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Re: 良かったですね☆☆

投稿者： dylake2r5j1 投稿日時： 2006/12/21 10:32 投稿番号： [3979 / 7922]

まぁそのおっちゃんの気持ちも分かる、キムチ臭いのに囲まれて座りたくない(笑)

今の私ならネタのために果敢に挑むかもしれませんが(笑)

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Re: なにわオフ会

投稿者： dylake2r5j1 投稿日時： 2006/12/21 10:29 投稿番号： [3978 / 7922]

・・・当たり前のように新年会、決まっているんですね(笑)

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Re: 良かったですね☆☆

投稿者： botannabe2003 投稿日時： 2006/12/21 10:16 投稿番号： [3977 / 7922]

＞＞まあ行儀の悪いウリナラ様も悪いですが、もぞもぞと遠慮して引き下がるのも、何と言いますか…外国人に、車内での行儀の悪化を促進してしまうんじゃないかと。

＞ウリは朝鮮人ご一行専用車両を作るべきだと思うニダ。

女性専用車両に対抗して、「チョソン専用車両・キムチ食い放題」ニカ？
「差別ニダ！謝罪汁！賠償汁！！！」かも（笑）

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Re: なにわオフ会

投稿者： botannabe2003 投稿日時： 2006/12/21 10:05 投稿番号： [3976 / 7922]

皆さん、本当にお疲れさまでした。

私は少々宿酔い気味です^^;

二軒目の最後の方はあまり覚えていませんが、無事支払いも終わったようですね？あれっ？（´0｀）

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なにわオフ会

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/12/21 09:27 投稿番号： [3975 / 7922]

おはようございます

Ｓさん、Ａさん、Ｔさん　ありがとうございました。

昨夜は楽しいひと時でした。

ニ次会の場所は落ち着いて話ができ、気がついたら結構時間が過ぎてましたね

Ａさん幹事役、謝謝

新年会もよろしくお願いします。

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Re: 良かったですね☆☆

投稿者： doronpa95 投稿日時： 2006/12/21 02:47 投稿番号： [3974 / 7922]

＞まあ行儀の悪いウリナラ様も悪いですが、もぞもぞと遠慮して引き下がるのも、何と言いますか…外国人に、車内での行儀の悪化を促進してしまうんじゃないかと。

ウリは朝鮮人ご一行専用車両を作るべきだと思うニダ。

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良かったですね☆☆

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2006/12/21 01:43 投稿番号： [3973 / 7922]

オフ会だったんでしたね。
皆さん楽しく過ごされたようで、良かったですね(^o^)丿

さて…先週の上海出張でのちょっとしたネタを。

１．上海現地にて
ウリナラ支社の新工場長が来ていて、出張先での仕事の初日の夜の全員との会食の際、曰く、

「ヒデヨシは大嫌いニダ！イトー・ヒロブミも大嫌いニダ！」
「（日本のキムチの話が出て）それはKimchiじゃないニダ！イルボンのは、キ・ム・チ、ニダ！」
「上海はポースト・タイム（はじめて）ニダ！とてもビューティプルな街ニダ！」

まあとてもいい人でした。

帰国してからの、京成スカイライナーの車内にて…
ワタシの右斜め前の席、全部進行方向向きの席を一つ逆向きにして向かい合わせにして座っている三人組。
カリアゲ、メガネ、風貌…あ、ウリナラ御一行様だなとピンときました。言葉を聞いて、確認出来ました。

すると、あるサラリーマン風のオッサンが、もぞもぞしながわなぜかワタシのとなりに座りました。
で、車掌が検札に来たら、どうやら自分の席じゃないらしく、そのオッサン、右斜め前のウリナラ様たちの方を指差しました。で、車掌がナットクして、立ち去っていきました。
つまり、向かい合わせにしていた座席のうち、一つはそのオッサンのだったんですね。（スカイライナーは、全席指定。）

乗り込んでみたら、上述のように占拠されているから、もぞもぞと別の席まで移動してきたんですね。

ここで思いましたが、まあ行儀の悪いウリナラ様も悪いですが、もぞもぞと遠慮して引き下がるのも、何と言いますか…外国人に、車内での行儀の悪化を促進してしまうんじゃないかと。
すごすごと引き下がらずに、堂々と「ここはワタシの席ですよ。失礼」と、座ってしまえばいいんです。
だって、そこが指定された席なんだから。そうすれば、さすがに行儀の悪い外国人も、少しは遠慮するでしょうし、それで遠慮しなかったら、そりゃあもう、民度の問題でしょう。

図々しいウリナラ様と、弱っちい日本のオトーサン。
どっちも、見ていて不愉快だったなあ…。

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Re: なにわオフ会

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2006/12/21 01:17 投稿番号： [3972 / 7922]

帰宅して一段落つきました。

今日は、ありがとうございました。
また新年会でお会いいたしましょう。

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Re: なにわオフ会

投稿者： amanattousuki2003 投稿日時： 2006/12/21 00:41 投稿番号： [3971 / 7922]

いや〜〜〜お疲れさまです^^

私も今、帰りました。

二軒もお付き合いいただき、ありがとうござんす♪

新年会か春の陣でまたお会いしましょう^^
（職場がお互いに遠いもんで^^;）

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なにわオフ会

投稿者： samurai_06_japan 投稿日時： 2006/12/21 00:26 投稿番号： [3970 / 7922]

ただ今帰宅しました。

Ａさん、Ｋさん、Ｔさん、お疲れ様でした。

非常に愉快な時間でした。

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Re: 本日の忘年会・・なにわの四天王勢ぞろ

投稿者： samurai_06_japan 投稿日時： 2006/12/20 16:23 投稿番号： [3969 / 7922]

了解ニダ。

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Re: ふと・

投稿者： himajin92 投稿日時： 2006/12/20 14:07 投稿番号： [3968 / 7922]

＞まぁ、いずれにしても元気そうですよ（^0^）

ありがとうおないます・・・

＞江戸のＯＦＦ会

新年会にはウリも参加したいと思うておりまふ・・・

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Re: 本日の忘年会・・なにわの四天王勢ぞろ

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/12/20 11:58 投稿番号： [3967 / 7922]

本日、現地直行しますだ。

ネットで地図をこぴーしたから問題ないニダ

今夜は宜しく（＾0＾

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Re: 本日の忘年会・・なにわの四天王勢ぞろ

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2006/12/20 11:31 投稿番号： [3966 / 7922]

了解です。

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本日の忘年会・・なにわの四天王勢ぞろい

投稿者： botannabe2003 投稿日時： 2006/12/20 08:53 投稿番号： [3965 / 7922]

現地集合ということで^^

Ｋさん、Ｓさん、Ｔさん、ヨロスコ♪

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Re: ふと・

投稿者： amanattousuki2003 投稿日時： 2006/12/19 21:19 投稿番号： [3964 / 7922]

年内一杯は日本にいるようです。
ＲＯＭもできない環境ということでした^^;

江戸のＯＦＦ会には参加できるかもしれません。
パプワンさんへ連絡あると思いますので・・・・・

まぁ、いずれにしても元気そうですよ（^0^）

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Re: ふと・

投稿者： himajin92 投稿日時： 2006/12/19 18:40 投稿番号： [3963 / 7922]

ありがとうおないまふ・・・

流行病もありますのれちょっと気になってますた。

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Re: ふと・

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2006/12/19 18:26 投稿番号： [3962 / 7922]

＞最近インプしゃんお見かけしてないれすれ・・・

日本に帰国されている時は休韓日とうかがっておりますが、今回の休みは長くなる、と１１月末におっしゃっていた記憶があります。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=ffc4za1a67pbaqifc3ha1aa3hc0ad2bd a4nhkbava4ka4da4a4a4f&sid=1835396&mid=4527

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ふと・

投稿者： himajin92 投稿日時： 2006/12/19 17:52 投稿番号： [3961 / 7922]

最近インプしゃんお見かけしてないれすれ・・・

どうしてるんれしょう・・・・・

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