たかが韓国、されど韓国。酒の肴に！

ご紹介の文章、読んでみました。

＞小泉純一郎氏が首相になってから最初の靖国神社参拝が韓国や中国などの猛反発を受けていた頃、東京でたまたま乗ったタクシーの運転手がいきなり声をかけてきた。

＞「お客さん、最近の日本は韓国や中国にやたら媚びていると思いませんか。小泉首相の行為は日本人の気骨を示していて、俺は支持するね。お客さんもそう思いませんか」と威勢のいいものだった。

ダメダメ、冒頭から唐突すぎる。景気の話や特ア乗客が増えてきたとかいう世間話でワンクッションおいてからそういう方向に持っていかないと。
それに粗雑な論理を都合よく話してくれるこの運転手、まるでとってつけたかのようなつくりごとに見えます。（棒読み）

＞『マンガ・嫌韓流』では、サッカー・ワールドカップでの韓国チームの試合や応援振りにいちゃもんをつけたり、韓国マスコミへの非難のほか、「戦後補償は終わっていて個人補償はいらない」、「強制連行はなかった」、「日本文化を盗む韓国」、「ハングルは日本統治時代に普及した」、「外国人参政権は必要ない」、「韓国併合ではいいこともあった」、そして竹島（独島）問題など項目を挙げて、それぞれ韓国側の見解を一方的に排斥する。

「いちゃもん」というのは主観的用語であり、根拠なく相手を悪者扱いする（デモナイズ）効果があります。パプさんもつっこまれているように、論破できないから使用している用語でしょう。

＞ところがこの本では、日本側のうざったさばかり強調して、韓国側のうざったさの意志表明に聞く耳を持たない。だから「植民地でもいいことはあった」とか「強制連行はなかった」など、日清戦争以降の近代東アジアの歴史認識に対する無知をさらけ出し、自己中心的な虚言を述べまくるだけの代物となっている。

このへん、著者のほうが火病ってきましたな。

＞まさに「トイレの落書き」にふさわしい内容ではある。表紙に、どの出版社も刊行をためらった『問題作』とあるが、当たり前だ。良識ある出版社は「トイレの落書き」など出版しない。

いい意見です。
このような正論を吐くフリーライターなら、さぞ出版物も多いことでしょう。ぐぐってみよっと。

http://google.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E7%B5%90%E5%9F%8E%E9%87%8D%E4%B9%8B&lr=

あれ？

＞自信を失った人は、えてしてそのストレスのはけ口を他者や隣人に向けることがある。「金持ちケンカせず」の反対だ。まして、歴史を「誤解」したままの「嫌韓」日本人若者たちは、エネルギーの発散場所として、自分の姿が見えない匿名性のインターネットの書き込みにターゲットを絞った。そこでは《乱暴な本音》が遠慮なく吐露できるからだ。

なるほど。
それで半島の方々は日本につっかかってくるわけだ。（爆）

＞昔の日本には「落書（らくしょ）」というしゃれた掲示板があった。今の嫌韓若者たちは、これ以上の知能低下を防ぐためにも、落書に学んだらどうだろう。

ねぇねぇ、結城タソ、鏡を見て言ってんすか？