◆コリア関連書籍◆

＞東京の青梅市（おおうめ）の大同もしくは大東神社にあります。

それは、今度機会があったら見にいってみましょう。

＞まず任那説ですが、

イル氏の話は、２〜３世紀頃の事と、５〜６世紀頃の事がごっちゃになっているように、あっしには思われますが、、、

確かに、大和朝廷成立以前の２〜３世紀頃（日本の時代区分では弥生時代）では、朝鮮かからの渡来人が技術や文化と共にやって来て、土着の縄文系弥生人と相攻伐しちょるようですから、ある程度イル氏の云うような状況だったことは云えると思います。

ただ、６世紀の段階ではどうなのでしょう。。３〜４百年も経てば、例えば、１８世紀の大英帝国よりも今日のアメリカの方が国力が充実しているように、文化的先進度と国力は別問題だと思います。あっしは、その頃には、倭の国力の方が半島三国よりも上回っていたのではないかと思っています。理由は、単純に猿島の方が半島よりも広いからで御座います。土地が広ければ、採れる米の量が多い。米が多ければ、その分だけ人口が多いから、今日のようなハイテク兵器の無い当時では、軍事的には有利ちゅう事で御座います。

もっとも、「任那日本府」（そもそも６世紀に日本府と云うちょったか疑問ですが）が１９世紀のような植民地経営をしちょったような言い方は、あっしも少々合点がいきません。
（そもそも、日本書記の記述でも、任那王はちゃんと別に居る事になっちょったかと思います）

ここにあるように、任那を弁韓諸国の緩やかな連合王権とし倭に朝貢していたとする見方ちゅうのが、自然ではないかとあっしは思います。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=ffckdcbfma4oi4baqa4aba4imha4bfa4na4a ba1a9&sid=1835396&mid=10596

近代のように、正確な地図が出来て国境線がきちんと定められている時代ではありませぬから、例えば江戸時代の琉球王国のように、両勢力の狭間の小国家は、半独立半従属ちゅうのが、東アジア的な柵封体制の中では自然な姿ではないかと、、、

ところで、リンクの中にある『宋書』や『梁書』での「任那、加羅」の併記とはどういうことなので御座いましょう？？ひょっとして「日本海、東海」の併記運動みたいな事をこの頃からやっていたので御座いましょうか？？（笑

＞あと、秀吉の朝鮮侵略ですが、それこそ倭の一方的な侵略根性の発露ですね。

あれは確かに、一方的な侵略ですね。もっとも、秀吉の目的は、「唐入り」で御座いますから、侵略の目的は明で、朝鮮は先鋒にとして明に攻め込めちゅう事じゃなかったっけ？

秀吉が、「唐入り」を思い立ったのは、年をとってから初めて生まれた第１子が幼くして死んでしもうて、悲しみを紛らわす為に、おっぱじめたドンパチで、動員された日本の大名も、攻め込まれた朝鮮も泣きっ面に蜂で御座います。
だから、秀吉が死んだら、誰もやる気が無くて、皆さっさと引き上げて帰ってきましたね。


＞それを併合条約があるから侵略じゃない

まぁ、当時の日本に、領土的野心が全く無かったとは思いませんよ。それに、併合請願運動が、朝鮮人の総意だったとも思いません。
だけど、せっかく云って来たのに、断るちゅうのも変な話でんがな、、


＞韓国人の意識ですね。「未開野蛮状態の島をいろいろ助けて教化して来たのに倭はその恩を侵略で返した。これは人間のやることではないし赦せない」と

それは、あっし等の意識の全くの裏返しですね。「あっしらの少し前のご先祖さんの努力で、文明開化を半島にもたらし近代化の恩恵を与えちょるのに、加羅はその恩を国旗燃やして反日で返した。これは人間のやることではないし赦せない」ちゅう感じで御座いましょうか。（笑

まぁ、この辺は古代の渡来人の到来にしても、日帝統治にしても、功罪の２面性が夫々ありますから、韓国の立場としての評価は韓国人が、日本の立場としての評価は日本人が行うべきですね。
その上で、双方の立場を尊重するちゅうのが、成熟した国際人としての心得ちゅうもんではないでしょうか？

＞わるいですね。Ｕさんなので本音を書いてしまいしまた。

いえいえ、せっかくの掲示板で御座いますから、本音を書かないともったいのう御座います。

なにやら、最近には珍しく、少々長くなってしまいました。

レスはイル氏の好きなようにして下さいまし、、、もうすこし続けるか、このまま止めるかどうぞご随意に。