韓カテ的人間観察之ススメ一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

皆さん、おつきあいがよろしいようで

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/10/03 08:54 投稿番号： [2324 / 3623]

ふと思い出したんですが、去年の年末から年明けくらいにも来ていましたナァ。

このへんかな。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=l&mid=&board=1835396&sid=1835396&tid=ffc4znrbbkoc0ah&start=4312

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コシエントンムは♪

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/10/03 08:23 投稿番号： [2323 / 3623]

いまひとつニダ！

つか　難民って書いてあるのに…

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Re: さっそく

投稿者： sweet_japon 投稿日時： 2008/10/02 20:21 投稿番号： [2321 / 3623]

こんばんわ〜。

イルさんとかエイチさんってまだいたんだね。
（最近じゅわんさんが来ないみたいね）

＞ちなみに、私はチャングムは全54話すべてみました。
＞途中からは、単なる意地だけで観てましたけど（笑）。

すごい！意地でも見てたなんて、尊敬〜。
私なんて４サマのドラマが始まると速攻でチャンネル変えちゃう。
Hi→BS→総合って降りてくるんだよね…。うざったいよNHK。
でも「サラリーマンNEO」は録画して見てたりする。
韓ドラさえなければ、お金払ってる甲斐があるんだけどなぁ。

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さっそく

投稿者： zen_no_oshie 投稿日時： 2008/10/02 20:11 投稿番号： [2320 / 3623]

屑が嫌がらせですかね？

ま、私には関係ありませんが（笑）。

ちなみに、私はチャングムは全54話すべてみました。
途中からは、単なる意地だけで観てましたけど（笑）。

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Re: 縦茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： doronpa95 投稿日時： 2008/10/01 18:00 投稿番号： [2319 / 3623]

お茶碗先生はエアーフィッシングだから大丈夫ニダ

ウリの通うあのバーにはフライフィッシングの天才がいるニダ

でも、だれも獲物は見たことが無いニダ

一緒に行っても見れないニダ

釣れそうになるのはいつもバーに来る若い女の子ニダ

天才の奥方は怖いお姐さんだから、ウリがその女の子を天才のトイレの隙にリリースするニダ

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Re: 縦茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： sampom337 投稿日時： 2008/10/01 15:50 投稿番号： [2318 / 3623]

＞はずれたサンポさんには罰ゲームとして　大茶碗大先生様の釣った魚を賞味して貰いましょう♪

この時季のボラは勘弁ニダ
近年は地元の漁港周辺の寒ボラも臭みが増してしまい
ギャング針の出番がありません

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縦茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/10/01 11:30 投稿番号： [2317 / 3623]

>つスポトピ

大はずれ

正解は

つ　一服汁

つ　先ずトピ分室

はずれたサンポさんには罰ゲームとして　大茶碗大先生様の釣った魚を賞味して貰いましょう♪

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Re: 茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： sampom337 投稿日時： 2008/10/01 09:46 投稿番号： [2316 / 3623]

＞第三のパターン
＞
＞○カテの空気を読まず　無能なトピ主がトピ立てする
＞　 (常連さんが空気を察して切り盛りしてくれる)
＞
＞トピ主は無能でも　常連さんのネタ持ち寄りにより　ある程度は盛り上がる
＞　 ↓
＞もっと空気の読めない韓国人が　とんちんかんな発言をする
＞　 ↓
＞常連さんが叩く
＞　 ↓
＞面の皮が戦艦大和の舷側装甲版よりぶ厚い韓国人は全然平気
＞　 ↓
＞常連さんが叩く
＞　 ↓
＞エンドレス

つスポトピ

でも、ジャパチョンさんあたりはトピの趣旨に沿った
投稿をしてるんですよねぇ（主観は無いけど）
正直言うと助かってます

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横: 茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： grosser770 投稿日時： 2008/09/30 14:53 投稿番号： [2315 / 3623]

＞ごく限られた人達で違う世界作ってる「釜山旅行。。。」とか

「或る掲示板猿の選択」も追加をお願いいたします（げらっ）＠Ｇ

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Re: 茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/30 11:53 投稿番号： [2314 / 3623]

第三のパターン

○カテの空気を読まず　無能なトピ主がトピ立てする
　 (常連さんが空気を察して切り盛りしてくれる)

トピ主は無能でも　常連さんのネタ持ち寄りにより　ある程度は盛り上がる
　 ↓
もっと空気の読めない韓国人が　とんちんかんな発言をする
　 ↓
常連さんが叩く
　 ↓
面の皮が戦艦大和の舷側装甲版よりぶ厚い韓国人は全然平気
　 ↓
常連さんが叩く
　 ↓
エンドレス

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Re: 茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/09/30 10:39 投稿番号： [2313 / 3623]

私もトピ作りで失敗したこともある人間だし、現在持ってるトピもちゃんと管理してるわけでもないので、大きなことは言えませんが・・・。
長く続けようと思うトピ作りには２種類あるかも。

○カテでのそういうトピを欲してるかを感じて作る場合、
　（自然に周囲が好きに投稿していくので、あまりトピ主が力入れる必要なし）

○カテで、自分の主張をアピールして、周囲に訴えるためにトピを作る場合。
　（トピ主の技量が問われる）

韓国カテで、韓国批判なしの癒し系を作りたいなら、
あらかじめそういうお友達を募ってからが良かったかも。
私は韓国ドラマまったくは観ないけど、辛口に批評してしまうので書き込めませんね。

でも、このカテは癒し系つぶされ易いかも・・・。

ごく限られた人達で違う世界作ってる「釜山旅行。。。」とか「☆★韓国女性に騙されてる男達よ★☆」みたいになってしまえばいいんですけど。

【考えられるパターン】

日本人が韓国に好感アピール。
時々、韓国人が地域情報だとか、家族の話を話して和みの空気が一応作られる。
↓
そのトピの日本人や韓国人がその空気に慣れてきた頃、
「日本は過去に韓国に悪いことしたから」等のなんとなくあたりまえに発言
もしくは、韓国人が和みに乗じて、最近の出来事で韓国側が正しいとかの発言。
↓
それをロムしてた韓国批評系常連が口を入る
↓
もめる
↓
そういうのは別トピでやりましょう・・・

（リピート）

で・・・閑散としていく。

いつしかトピが消える。

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Re: あれ？

投稿者： zen_no_oshie 投稿日時： 2008/09/30 05:12 投稿番号： [2312 / 3623]

私は、公開の掲示板でマンゴーさんのレスに対するあの返答はないだろう、と思いましたけど。

＞トピがあなたをおちょくってると思うなら、わざわざおちょくられに来なくて結構ですよ。

こんなこと言うのであれば、自分でHP作って掲示板を運営するしかないんじゃないですかね？
気に入らない投稿は全部削除すれば、必然的に自分の望むような癒し系空間ができるでしょうし（笑）。

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茶碗さんが韓国ドラマの解説を

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/29 22:57 投稿番号： [2311 / 3623]

無理っぽいっすねー

大茶碗大先生様って　テレビはおろか　新聞すら見てるかどうか…(笑)

>トップ > エンターテインメント > テレビ > ジャンル > ドラマ > 海外ドラマ > 韓国ドラマ

うひゃあ　すごい奥だなぁ(笑)
探す気になって探さないと見つかりそうもない…

でも探して見つからなくて　
あるいは　探しても無かったからそういうトピを作ったんならまだしも
そうじゃなかったら　多少の非難も仕方ないかも知れませんが…

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Re: あれ？

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/09/29 22:02 投稿番号： [2310 / 3623]

ゆはさん彼女個人には好感を持ってるので、
楽しいトピにしてくれれば遠くからながめてようと思ってますが、

目指す「韓国に好感を持つ癒し系」トピはここでは無理かも。
てっとり早く同好の方々を求めるなら、
韓国人と結婚してる系がいるのは生活カテだし、
韓国ドラマは「韓国ドラマ」というのがちゃんとカテゴリが設けられてる方に行かれた方がいいかもしれないと思うけど。

トップ > エンターテインメント > テレビ > ジャンル > ドラマ > 海外ドラマ > 韓国ドラマ

奥の奥にあるカテですね。見つけられないとか？？？
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=t&board=552021152&sid=552021152&type=r

でも、ここでどれぐらいの方々が癒し系トピで賑わうのかわからないので、
なんとも言えませんが。
昔いらしゃった在日さんとかでおしゃべりするかもしれないし。
茶碗さんが韓国ドラマの解説を披露してくれるかもしれないしｗ

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Re: あれ？

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/29 21:24 投稿番号： [2309 / 3623]

ボトムさんトコの「ゆか韓楽韓」ですよ

問題は　いつ消えたのか　ですが…

しかし　韓国ドラマのカテかトピって　他にある気がしますがね…

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あれ？

投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/09/29 14:59 投稿番号： [2308 / 3623]

何のトピが落ちたんだろ？

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Re: サンジャポの韓国お笑い女性芸人

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/09/29 10:51 投稿番号： [2307 / 3623]

出演者が左翼ばかりではないことくらい理解しろ。筑紫の番組とは違うだよ。サンジャポは中山を擁護してた橋下もレギュラー出演してた。

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サンジャポの韓国お笑い女性芸人

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/09/29 10:43 投稿番号： [2306 / 3623]

サンジャポの韓国お笑い女性芸人は基本的に嫌いじゃないけど、
（そんな好きでもないけど、基本的にイイ奴かもと思ってる）

もう卒業というか、レギュラー出演打ち切りなんですね。

最後の最後の日なのに、日教組がらみの大臣の失言で、

「日本の大臣って失言多いですね・・・韓国に対しても・・・」

と言っても、適当に全員からスルー。

日本語だけじゃなくて、日本人が何考えてるかまだわかってないな。

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Re: 神武や崇神より♪

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2008/09/26 23:40 投稿番号： [2305 / 3623]

せめて高野新笠の系譜とか知っているならイイんですが、知らないでもう、イマジネーションのお花畑で言いまくって引っ込みがつかなくなってるから。（笑）

ま、ダラダラと想像を書き連ねるヒマがあったら、まずは基本知識を仕入れましょう、とネ。

・・・・・・・・・・・・・・

元来朝鮮と日本との種族的同源関係は、『古事記』応神天皇の条に現われ、神功皇后即ち息長帯比賈命は朝鮮民族の血統を受けて居らるることを明かにし（台湾総督府発行『朝鮮一二三七号古事記中巻、岩波文庫九三−九四頁参照）猶垣武天皇は御父光仁天皇と御母高野新笠（百済武寧王の後裔正継の御子）の皇子にましますのである。如斯くその同源関係は九重の高貴にまで及び、一般帰化鮮人による同源関係は非常に饒多で枚挙するまでもない。
この例証によって鮮人は意を強くして皇国のため励むべきであって、今や内鮮融和の提唱は更に内鮮一如の宣揚に徹底化さるべき本質的必然にあるのである以上要するに、民族的同源性、経済的ブロック確立の相互必然によって内鮮一如東洋平和に進発すべきことを明かにしたのである。

http://www.lib.kobe-u.ac.jp/das/ContentViewServlet?METAID=00475121&TYPE=HTML_FILE&POS=1&LANG=JA

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神武や崇神より♪

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/26 22:44 投稿番号： [2304 / 3623]

高野新笠の方が有名ニダ♪

だから日王家は百済系ニダ♪

も… 　なんつかね…

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Re: 桓武日王はウリミンジョクニダ♪

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2008/09/26 11:38 投稿番号： [2303 / 3623]

＞過去ログを嫁とは言いませんが　予習くらいして来ないんですかね…

たはり、「確信犯」かも知れんとウリは思うのれす(^o^)丿☆

准后親房公著『神皇正統記』も、そういう風に部分的にトリミング引用するシトって多いじゃありませんか。（前後を省略すると、ガラリと意味合いが変わる。）
アレっぽいのかな、と。

・・・・・・・・・・・・・・・・・

【専門家寄稿】明仁天皇の発言、度過ぎる拡大解釈への警戒を

今回、明仁天皇の血縁関係をめぐる発言に対し、日本国民が驚いたという事実は、非常に驚くべきことだ。日本の天皇家全部が、百済（ぺクジェ）系統だということでもなく、単におよそ１２００年前のある天皇の生母が、百済王の子孫だということは、そんなに騒ぐことでもないだろう。しかも、それは日本の史書に出ている厳然たる事実だ。それに比べて、今回明仁天皇がそうした発言をしたことに、どのような政治的目的があるものかは知らないが、自身の常識的な考え方を率直に打ち明けたものと受け止めたい。ここで、問題になった当時の状況を注意深く見てみよう。

８世紀後半に在位した桓武天皇の母親は光仁天皇の夫人で、名前は高野新笠だ。『続日本記』を見てみると、７８９年１２月に桓武天皇が在位していた間、その母親の皇太后が亡くなるとその翌年の７９０年１月に葬儀を行ったが、その葬儀の部分の最後に、皇太后は百済・武寧王（ム二ョンワン）の息子である純抒太子（スンタテジャ）の子孫だと、出ている。その先祖の朱蒙（チュモン、都慕王）は河伯の女が日の光に感応して生まれており、皇太后はその子孫であるゆえに、「高い天にいる太陽の息子のお嬢さん（天高知日之子姫尊）」という意味の諡号（しごう）を与えたとなっている。

ところが、その純抒太子は５０５年斯我君（シアグン）という名前で倭国に派遣され、長く滞在したが、５１３年亡くなった。その間息子を１人産んだが、彼が和（倭）君の先祖となった。その和氏が７７０年代に高野氏と姓を変えており、桓武天皇の生母である高野新笠はその一族だった。それらは約２７０年にわたり、日本の貴族社会に百済の武寧王の子孫だという名分で高い地位を維持しならが生きてきたのだ。これがどうして可能だったのだろうか。

韓半島と日本は、古代時代には比較的文化の交流が活発だった。正常な交流もあったが、総じて韓半島で大きな戦乱がある度、大規模な移住民が日本列島に移して行った。そうしたケースのなかで主要なものが、５世紀初め、前期の伽耶（カヤ）連盟が解体されたとき、５世紀後半に百済の首都・慰礼城（ウィリェソン）が陥落したとき、６世紀中ごろ百済が滅亡したときなどだ。日本の古代文化の発展はそれら、すなわち渡来人の移住を機に高揚された。そのため日本では、伝統的に新羅（シルラ）よりは韓半島で早くに姿を消した国家、伽耶と百済に親しみを示しているのだ。

今回の明仁天皇の発言は、日本の歴史認識がさらに一歩進んだことを示唆するものではあるが、下手すると「日鮮同祖論」に発展しかねない。日鮮同祖論は、韓国と日本の過去の先祖が同じだという学説で、日本帝国主義による植民支配時代に日本の学者らが韓国人らを懐柔するために出した学説だが、その研究水準は深くない。なお、依然として日本の天皇家の起源について具体的に解明されたものがない。よって、天皇の一言に鼓舞され、些細な諸証拠でもって騒ぎすぎるのは自制すべきだろう。韓国と日本の血統関係については、今後、真実を糾明するという真の目的を持ったうえで、客観的な研究が進められなければならない。　

金泰植教授（キム・テシック、弘益大・韓国古代史）
2001.12.26 21:49:33

（中央日報）

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Re: 桓武日王はウリミンジョクニダ♪

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/26 11:25 投稿番号： [2302 / 3623]

この件に関して　つっこみを入れる気にもならんかったけど(笑)

アラチやゴム君　仁江タソなみの内容ですもんで…

過去ログを嫁とは言いませんが　予習くらいして来ないんですかね…

なんだかなぁ… 　はぁ…

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Re: 虐めのDNAは遺伝する

投稿者： sweet_japon 投稿日時： 2008/09/26 10:40 投稿番号： [2301 / 3623]

論理的に矛盾が生じている説を吹聴し、
自分より知識のある人の意見を認められないから
「あ　ん　た　は　変　だ」
といっているだけです。

「虐めたい」と思うのはあなたの被害妄想。
DNAについてわからん人に「虐めのDNAは遺伝する」と言われても痛くも痒くもない。
ただ面白いなぁ、とは思うけど。

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桓武日王はウリミンジョクニダ♪

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2008/09/26 10:31 投稿番号： [2300 / 3623]

やっぱな。（笑）
しかも、『続日本紀』をしっかり読んでいないのも分かっちゃう♪
今上天皇が認めるも何も、そんじょそこらで『続日本紀』の本は買えるし、図書館にもあるし。（笑）

で、桓武天皇の生母、贈皇太后高野新笠の先祖、百済の純陀太子が来日して帰化して、そして何年経ってから、光仁天皇の「妃」（「后」ではない）になったってんだろ？（笑）
どういういきさつで桓武天皇が立太子して皇位に就いたんだろう？（笑）

で、『日本後紀』に「和朝臣家麻呂が死去した。先祖は百済人だ。このオトコ、大した才能もなかったが、外戚（高野新笠の一族）だったから公卿の地位（家麻呂は中納言従三位）に就けた。蕃人が公卿になれたのは、これが初めてだ」って書いてあるのを、どう読むのかね？（笑）

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Re: 虐めのDNAは遺伝する

投稿者： zen_no_oshie 投稿日時： 2008/09/25 21:15 投稿番号： [2299 / 3623]

確かにあなたに遺伝してますね＾＾

可哀想に♪

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Re: DNAなんて意味が無いニダ！

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/25 20:13 投稿番号： [2298 / 3623]

.

　　　　　　 .＿＿＿＿＿＿
　　　　　 │.将　軍　様　 │
　　　　　　 .――――――
　　　 ∬ 　　　　　　　　　　　　　　　あんだと？　拉致問題と原子炉停止の一件だぁ？
　　　 ∫ 　　　 ∧＿∧ 　　　　　／　連中の言うコトは無視汁ニダ？
　　　　 ~━⊂<# ｀Д´ >つ-、＜　燃料と食料と金の一件はどうなってるニカ…
　　　　　／／/ 　　 /_/:::::/ 　　＼　あんだと？　原子炉停止と拉致問題の進展と交換ニカ？
　　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／」　　　　　　　だったら差別だ　虐めだと騒いでやれっ！
　　　／￣￣旦￣￣￣／|
　　／＿＿＿＿＿＿／ | |
　　 | | ---------- -|

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虐めのDNAは遺伝する

投稿者： higanbana26 投稿日時： 2008/09/25 16:12 投稿番号： [2297 / 3623]

ここでは意見が違う人を潰したい、認めたくない、虐めたいんですね。

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Re: DNAなんて意味が無いニダ！

投稿者： sweet_japon 投稿日時： 2008/09/25 10:11 投稿番号： [2296 / 3623]

＞考古学遺物は自分の精神世界で構築した歴史を否定する内容ばかりなので

ウリのファンタジーを構築する情報なら受け付けるニダ。

…「DNAなんて意味が無いニダ！」ってタイトルで、
将軍様の国と同じ精神構造なのかしら？って思ってしまった。
新内閣で、拉致問題が真のの意味で進展することを願います。

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Re: DNAなんて意味が無いニダ！

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/24 20:52 投稿番号： [2295 / 3623]

>DNAなんて無粋なものは気に食わないのでは…。

つか　考古学遺物は自分の精神世界で構築した歴史を否定する内容ばかりなので
そういうモノは受け付けない　はね除けると　自分の中に決めつけてるんじゃないですかねぇ？

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天皇の祖先

投稿者： higanbana26 投稿日時： 2008/09/24 19:05 投稿番号： [2294 / 3623]

天皇の祖先が朝鮮人か中国人かなんてことはあまり興味ありません。
いつごろどこから来たのかってことに興味はありますが、ね。

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Re: DNAなんて意味が無いニダ！

投稿者： sweet_japon 投稿日時： 2008/09/24 17:28 投稿番号： [2293 / 3623]

＞＞あのシトはたぶん、空想世界で遊んでいるんでしょう。
水を差されるとヤなんでしょうね…。

＞それでいてなおかつ、確信犯的な部分も散見されるっすネ☆

ムー民は、なかなか知能犯ですねぇ。
さすが「あひる文字」　　 (^m^)
ロマンを追いたいのでしょうか。
DNAなんて無粋なものは気に食わないのでは…。

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Re: ☆日王はウリミンジョクニダ！☆

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/24 12:57 投稿番号： [2292 / 3623]

>とネ。

なあんだ

ネタ元がいかれポンチじゃ　どーしよーも無ぇですなぁ(笑)

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Re: ☆日王はウリミンジョクニダ！☆

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2008/09/24 11:58 投稿番号： [2291 / 3623]

＞騎馬民族出身の日王が　陸稲ではなく水稲の儀式を祭祀の中心においていると言うことに
＞疑問は持たないんでしょうかねぇ…

そこで、江上大先生の実際のお説が登場したりなんかして。

「騎馬民族というのはだねえ、移住した先に順応するんだよ。最初の大々的な外来民族の流入のあとに根付いていた農耕文化に順応してしまったんだよ。」

とネ。

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Re: ☆日王はウリミンジョクニダ！☆

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/09/24 11:25 投稿番号： [2290 / 3623]

東亜トンムとは入れ替わりです(笑)

いやー　２時間しか寝て無くての早出出勤はもう　寄る年波にはきついワ(笑)

さて

近くで稲作が始まってたって　隣町とか川一つ隔てた向こうっちゅな訳じゃないですが
現代的な感覚での「近く」なんですかね…

当時の海上移動・輸送は　今日の航海とは全く違い　謂わば漂流に当たるものです
目的地があり　そこへ正確に移動できるためのシステムが無い
これはサムライさんの守備範囲でしょうが

大船団を組むか　こういった漂流を積み重ねることによって
新たな新天地を求めて移動した先で　新たなコロニーを作る
出発時にいた全員が　目的地に着けるわけではない　そういった時代…

なんてなコトを書くとまた　海路移動は大変だから　まず陸路で移動したであろうし
その結果　朝鮮の方へ先に稲作が伝播した　と書くでしょうな(笑)

でもそれでは　
水田遺跡は近代まで朝鮮半島に存在しない
陸稲に関する遺跡も　日本の遺跡から出る水稲のそれより遅く伝播した
と言うことを説明できないでしょうけども…

そもそもあの方　江上説に立脚してるわけで　議論が噛み合う訳ゃ無いんですが…
うんにゃ　日王が騎馬民族出身だと思いたいのは判るんですが
騎馬民族出身の日王が　陸稲ではなく水稲の儀式を祭祀の中心においていると言うことに
疑問は持たないんでしょうかねぇ…

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麻生は皇族系ニダ

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/09/24 10:58 投稿番号： [2289 / 3623]

麻生閣下万歳

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Re: DNAなんて意味が無いニダ！

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2008/09/24 10:17 投稿番号： [2288 / 3623]

ご無沙汰してます☆

＞あのシトはたぶん、空想世界で遊んでいるんでしょう。
水を差されるとヤなんでしょうね…。

それでいてなおかつ、確信犯的な部分も散見されるっすネ☆

よく似た人が別トピにいましたっす。

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Re: ☆日王はウリミンジョクニダ！☆

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/09/24 10:17 投稿番号： [2287 / 3623]

＞なおかつ、そういう言い方をする事によって、前提としている仮説が、すでに事実として認定されているかのように誘導していますなァ(^o^;)

はい。いつのまにか「事実」にすりかわっちまうんですよ。
その誘導に乗って論題が逸れなければいいんですがねぇ…

＞前から不肖、「必要十分条件」という数学用語を使ってますが、「証明」を何だと心得ているんだろうか？(-o-;)

あの手の御仁には、歴史用語ばかりかそういった用語ですら、独特な定義、用法をされる方が多いんですよ。

では、出勤時間なのでいってきまーす。

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☆日王はウリミンジョクニダ！☆

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2008/09/24 10:09 投稿番号： [2286 / 3623]

＞しまいにゃ「朝鮮に米が無かったのならどうして天皇家は米の儀式を伝統としているんだろう？」って来ましたか。
＞「天皇家の祖先は朝鮮半島から渡ってきた人だと謂う」これ自体がまず仮説の段階であり、前提条件を為していない。である以上、その仮説の上に仮説を積み立てるという無意味な主張をしているわけですよ。

なおかつ、そういう言い方をする事によって、前提としている仮説が、すでに事実として認定されているかのように誘導していますなァ(^o^;)

前から不肖、「必要十分条件」という数学用語を使ってますが、「証明」を何だと心得ているんだろうか？(-o-;)

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Re: DNAなんて意味が無いニダ！

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/09/24 10:05 投稿番号： [2285 / 3623]

ご無沙汰しております。

＞あのシトはたぶん、空想世界で遊んでいるんでしょう。
水を差されるとヤなんでしょうね…。
理解できないことは空想の邪魔になるのでせう。

ああいう方は歴史学的もしくは考古学的な知識はあるのですよ。その知識を空想の補助に使用しているんですけどね。
ですから、相手にする際は、イネDNAの話であれなんであれ、きちんと史料情報を把握しておいて明記していかないといかんわけです。向こうから突っ込まれて、過去スレを読めとかいうのは賢明じゃないし、一連の経緯を見ているギャラリーにとってもよい印象は与えませんしね。

＞歴史トピはたまに雑誌「ムー」でも読んでそうな人が出てくる(^-^;)

古代史だけじゃなく近現代史にだって「ムー民」は多いんですよねぇ（苦笑）

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