韓カテ的人間観察之ススメ

＞今は「ウリはザパニーズニダ！」ネタでパプワンしゃんに遊んでもらって喜んでいます。

パプワンさんの恐ろしいところは、こういう一見バカネタにしか見えないやりとりで引っ張りまわしておいて、間隙を見逃さずに確保するところなんですよ。

＞＞当然、その他の相手は無視

＞おいらからの指摘に答えられずに逃げ回り、
最後には「横レスするなニダ！」です。
典型的チョウセソジンの論法です。（論法といえればですが）

ええ。まさにそこです。分かりやすいでしょ？

＞＞攻め口を一本化して、逃げやスリカエの端緒となるエサを与えない態勢にすることが重要かと。

＞「お前の主張の客観的根拠を提示しろ！」 だけで充分かと。
尤も、「横レスするなニダ！」で逃げ回るでしょうけど。

世の中にはあえて「横」に食いついて遊ぶ方もいらっしゃいますしね。ですが、こっちから強力な統制をするわけにはいきませんし、せいぜい「勧告」する程度ですね。

＞こんな量産型ＺＡＫ○相手に局長さんが御出座しになる必要はありません。
＞局長さんのお出しくださる史料は大変勉強になり楽しみにしております。

お気遣いありがとうございます。

一次史料を読めば読むほど、日本・朝鮮の近代史については、学者の思想信条に関係なく、いい加減な解釈・言説がまかり通っていることが分かりまして、苦笑せざるを得なくなります。

ちなみに過去ログでも何度か申し上げていますが、「名越二荒之助」「黄文雄」「崔基鎬」の言説はそのまま用いられないほうが吉です。
あ、当然ながら、朝鮮好き好きの「旗田巍」「梶村秀樹」の言説は問題外です。また古代史では「上田正昭」もかなり怪しいですので。