韓国人よ、現実を理解せよ！

＞[oh my news金宗姓記者] 韓国人たちが李舜臣を救国の聖雄でほめたたえるように, 現代中国人たちはアックビ(岳飛, 1103~1141)という人物を救国の英雄で担いだ. そして韓国人たちが元均を李舜臣の静寂だと言いながら嫌悪したように, 現代中国人たちは濃い回(秦桧)という人物を等しい理由で嫌悪した.

まぁ、岳飛と李舜臣を重ね合わせることには別に異を唱えるつもりはありません。

＞ところでここで '担いだ'や '嫌悪した'のような過去型を使ったところにはあたりまえな理由がある. なぜなら, 最近中国でアックビと濃い回に対する評価が急激に変わっているからだ. それでは, アックビという人物はどんな理由で中国の民族英雄になったし, 最近彼が急に粗末を受けるようになった理由は何だろう?

＞漢族と満州族(搖り返し族)を含んだ新しい統合国家を作ろうとする所に搖り返し族に対抗して漢族を守ったアックビをずっと英雄視したら, これは満州族はもちろん他の少数民族の '疑問'をもたらすに値する一日のだ. アックビが再評価される理由はすぐそこにあるのだ.

＞もしアックビが西洋国家に対抗して中国を守った人物なら今後とも長い間英雄もてなしを受けることができるでしょう. しかし, 彼はもう中国社会で '效用性'がすべて落ちた人物になってしまった.

支那への侵略者（満洲・女真・モンゴルなど現代中国に住まう者以外）に対して抵抗した人物を持ち上げるのでしょうな。
フランスや日本に抵抗した劉永福が来るかなぁ。

で、笑うのはここです。

＞この二つの時期(東亜註：北宋・南宋)は東アジア歴史で珍しい時代と言える. なぜなら, 中原-満洲-韓半島が各各独自の繩張を形成したからだ. 一種の勢力均衡が存在したのだ. <三国志> に登場する表現である 3者定立(鼎立) 時期で言えるでしょう.

はい？三者鼎立？
謝れ！呉に謝れ！蜀に謝れ！
三国というなら金・遼・宋だろ。

＞高麗前期に韓半島が強い独自性を維持することができたことはこのような国際的勢力均衡に起因したのだ. そしてこのような東アジアの勢力均衡はジンギスカンの出現以前まではずっと尊属した.

支那大陸の政権が分裂しているとき朝鮮半島の自主独立が成り立つというのは理解しているみたいですね。

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中国版李舜臣, アックビ(岳飛)が粗末受ける理由
[oh my news 2006-05-26 15:14]

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