韓国人よ、現実を理解せよ！

＞法律で無くなる？
＞罪に相応する受刑が罪をなくしてやることになるのその国では？

あの〜じゅわんくん、では裁判によって処罰を決めるのは何のためですか？
懲役刑であれば懲役の間に悔い改め更生させるためではないのですか？
それと同じく極刑は自らの命で償えという事でしょ？

じゅわん君が言ってるのは｢気持ちの問題｣でしょ？
刑を執行・終了すれば一旦は終わりでしょ？
じゅわん君の言うように、李完用の墓はあくまでも一例だよ。だけどじゅわん君の話を読んでいると
罪人は死んでも罪人として虐げられるべきと取れるけど？

＞韓国では懲役百年という判決は無い。

あー、これはあくまで｢例｣だよ
こういう場合、韓国ならどうするの？という事

＞＞残り20年間は墓に鞭打ちとかして罪を償わせるのが韓国流ですか？
＞君らがネットーで拾った情報で主張する、一回の事件意外にそんなことが有ったの？

先に書いたように李完用の墓はあくまでも一例です
これも先に書いたけど、じゅわん君の主張をまとめると罪人は死んでも罪人で
責められ続ければいけないと読んで取れるので、聞いているのです
死んでも責められるべきなんですか？と

＞よく読んでから主張しましょう。
＞私は傷の治癒を話しました。

だから｢被害者=傷つけられた者｣の傷の事ですよね？
韓国の主張は｢傷つけられた傷がいまだに癒えていないから罪を償え｣というものなのではないのですか？

＞＞日本国民の総意として名誉回復もしましたが
＞加害者が自ら名誉回復をさせる国が何処にある？

戦争について、植民地支配について加害者と認めた国は他にあるのですか？
罪を一切認めてもいない人は、名誉回復なんてするわけがありませんよ(笑)
罪すらないと言っているのですからね。

＞その国らが靖国の犯罪者で何の被害が有った？
＞被害者も参拝した？

直接日本と戦火を交えた美国が参拝していますが？
この人たちは｢被害者｣ではないのですか？
｢本当の意味の｣アジアの国々の要人・軍部も参拝しています
個人的な事で言えば、私は３度程靖国神社に参拝しています、その度に外国人と会いますよ？
お祭りがあるとかの特別な日でもないのに。

＞＞これは当然韓国でもニュースとして扱われていますよね？
＞ニュースとして扱われたがないが分かりませんが、ニュースに出る事件なら異常な事だからでるのは無いの？？
＞異常な事件、日本には無いの？？

じゅわん君、こだわる箇所が違うよorz
ニュースとして流れたこの話を聞いて｢どう思うか｣にこだわってほしいの
｢何もこんな事しなくていいのに・・・｣という論調なのか
｢こんなやつの墓は壊して当たり前だ!｣という論調なのか・・・
私は後者が多かったと推測しているけど、じゅわん君個人はどう思うの？

さて、じゅわん君はじめ韓国の人の主張は
｢傷つけられた傷がいまだに癒えていないから罪を償え｣というものだと思うのだけど
どれだけの人が｢傷が癒えた｣といえば罪を償った事になるのですか？