韓国の「現代自動車」いよいよ進出！

naitii_naitiiさん、
2004/ 5/ 7 6:52
メッセージ: 46774 / 47352

投稿者: chige_kimuti_umai
俺、在日です。
ついでに、創価学会員です。

leisure_beeとの論戦を興味深く読ませてもらいましたが、
残念ながら、あなたの主張が見えてこないのです。

ドイツを見習う件も、NATOの件も。

国家レベルだから他国が利害関係になる、民間レベルで利害のない人間関係を作る？

あのう、理想論じゃあなく、今の現実を話している人と、
夢の中の話しをしている人のように感じてしまいます。
俺も仕事で、祖国の人や中国人と接することがありますが、
残念ながら、正直さや、まじめさでは、韓国人や中国人は太刀打ちできそうにありません。
現実を知らないあなたと、悔しいけど筋が通っているleisure_beeという構図に見えます。

今、創価学会を脱会しようか悩んでいます。
創価学会のやり方に不信感がぬぐえないからです。

創価学会のスキャンダルについて、誰も客観的、具体的に違うという説明をしてくれません。
証拠がないから、悪口を言っているだけ、悪は相手にしない。
墓地開発にしても、民間調査会社が、同程度の地理、面積、などを考えれば、
普通の民間会社なら、40万で充分すぎる利益が出ると試算した。
かたや、創価学会はそれを96万円で私に販売した。
この件を正しても、創価学会は利益を求めていない団体で、
そういう情報は創価学会へ対する悪口だという説明しかしてくれない。

ナイチーさんと同じで、具体的説明がありません。
あなたも、具体的にきちんと説明しさえすれば、トピずれなんか起こさずにすむものを、
抽象的で、しかも矛先をかわすものだから、余計に話に矛盾が生じる。

日本人の失敗は日本人が馬鹿で、中国人の悪は、そういう人もいればそうでない人もいるですか？
日本人にも同じことがいえませんか？もちろん韓国人でも。

あなたの主張は客観的視点がなく、すべて主観的です。
あなたの意見を見ていると、私の所属している組織の幹部と同じように、
私の不信感に対して抽象的、主観的説明しか出来ないその人を見ているようです。