韓国の「現代自動車」いよいよ進出！

1968年10月、広島で被爆し原爆症の治療を望んで密入国した韓国人女性が山口県内で逮捕されました。

http://www.chugoku-np.co.jp/abom/97abom/peace/08/sekaihe.htm

軍隊の外に出て広島の町を歩くこともありましたが、その時にも日本人たちが、ある家に泥棒が入ったことを「あそこの家には朝鮮人が来たよ」と話し合ったり、うそを言う人に対して「おまえは朝鮮人みたいにうそを言うのか」と言ったりしているのを耳にしました。
　 わたしの腹のなかは煮えくりかえるようでしたが、わたしは表面的には忠君愛国の日本兵として、日本人幹部候補生の3人分ものがんばりを示しました。

http://www.campus.ne.jp/~jcpd/kaihou/No_28/0009_4chinjyu.html

日本は朝鮮統治に当たり、朝鮮人と日本人は同祖同根論を唱えていた。そして多くの日鮮双方のリーダーがこの論を元に双方の協力を主張している。中でも第八代総督で、後に総理大臣になった小磯国昭は日本書紀を研究し、素戔鳴尊の生地は朝鮮の江原道であったとしている。即ち日本書紀に、「素戔鳴尊が朝鮮の曽尸茂梨に居を構えていたが、倦怠を覚えたのでその子・五十猛尊を伴い船に乗って出雲に渡った」と書いてあるとし、曽尸茂梨を江原道春川の近くの牛頭山の麓の牛頭里と比定した。
この考えは小磯が言い出したものではなく、『元帥 　 寺内伯爵伝』にも「春川を巡視し、素戔嗚尊の降誕せられたりと称する牛頭里その他の古跡を調査し」との記述がある。

http://www5b.biglobe.ne.jp/~korea-su/korea-su/jkorea/nikkan/dousoron.html

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「ジバク」はほどほどにした方がよさそうなんだがなぁ…。