韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

オマエ、北のプロパガンタと南の三流歴史小説（国定教科書）に洗脳されすぎ・・・。哀れ、人の道を踏み外した愚か者よ・・・。

なさけないご先祖様に違いないな。 　 プ

＞お前の祖先もだよ。

じゃあ、３・１独立運動はなぜ起こった？義兵闘争は持続的に起こった。
独立闘争の精神は韓国人の心に常にあった。日帝支配に持続的に抵抗したんだよ。
ごますりばかりした事大主義の親日派が嫌い。

　 可哀想になってきたな・・・

　 お前みたいなひがみ根性丸出しの慰安婦ババァを親にもつ劣等超銭人のおかげで、親日派の韓国人がどれだけ苦労ているか・・・

まだ現代でも親日派や親日派の子孫がいることが許せないですね。
李承晩が完全に親日派を粛清すると良いかったのに。

親日派の粛清はまだまだ続くべきだと思います。
親日派問題はもっと早く解決しないといけなかった。
日本文化の完全開放も時期尚早と感じます。

私はソウルに住みますよ。

お元気でしたか？ゆっくりお話ししたいのですが、今日は時間がありませんので、ご挨拶でお許し下さい。ごく近いうちに、ゆっくり直接お話しできる事を楽しみにしていますよ。

今日は、これで失礼しますね。

＞お前の祖父は腰を直角に曲げるように天皇万歳したんだろう？

お前の祖先もだよ。
お前の祖先も、俺と同じ日本国籍だったのよ。

しかし、君はネタかね？
偽韓国人かね？
日本語がうまいね。

>お前の祖父は腰を直角に曲げるように天皇万歳したんだろう？

万歳する時、腰は直角には曲げない。

「別に日本人戦犯の責任を軽減するつもりは毛頭ないが、占領地域で最も嫌われていたのは、 このころ日本国籍を持っていた朝鮮人だったことに注意しておかなければならない。 」

（パリ・マッチ特派員 　 アルフレッド・スムラー）

韓国人のｍｄｋといいます。
ナニゲに５０００番ゲットですか。
おめでとうございます。
これからいろいろとお話できればと思いますので宜しくお願いします。
日本在住ですか。
私は韓国でサラリーマンやってます。
セコセコと、、、

これって日本では褒め言葉だよ。

>お前の祖父は腰を直角に曲げるように天皇万歳したんだろう？親日派の馬鹿！

当時は自分の祖父だって同じ事をしてるよ。

>親日派の馬鹿！

BoAやユンソナの事？

多分お前の祖父母は先頭を切って大々的に天皇万歳をやったと思うよ（嘲笑）

korea394020さんは、 トピを通じての日本人との対等な関係、前向きな対話を望み、オマエは偏見に満ちた「超賎マンセー」観による超賎優越観に浸ったっている阿呆だ。

他の韓国人を非難する前にオマエ自身、このカテ参加者の日本人から「バカ」としか評価されない己の身を省みてみろよ・・・。ノータリンには無理だけれどよ（爆笑）。

暴露されたね。
国を売った売国奴の子孫。汚い血統。
お前の祖父は腰を直角に曲げるように天皇万歳したんだろう？
親日派の馬鹿！
日本人にごますりだけしろよ。
おまえ、みにくいんだ。

オマエ、本当は北のチビデブ豚のキムジョンイルに憧れているキチガイじゃないの？本当にそうだったら、救い様の無い人間のクズだね。（爆笑）

　 今こそ！超銭征伐を！


左 　　　　　 右
├──┼──┤
　　　　　　　　　 △


　 みんなで征こう超銭征伐！！

貴方本当にすごい妄想だね。

有事法制だって北朝鮮のせいじゃない？
あの国がおとなしくしていれば大丈夫だったのに。
おまえこそ、アカじゃないの？

自分こそが愛国者だと思ってるバカ。

お前みたいな親北は韓国にいらないよ。

なんで北の話をしない？あの有事法制の話がでたのも北朝鮮が話題になってから。

傲慢になってる日本人よりも
まず親北の韓国人を何とかしたほうがいいよ。
他の国のこと、心配するときじゃない！

それに親日が悪いと思うのが古い！
親日と親北はレーベルが違う。
また同じ話をするのか。

韓国人がどうやって日本人を変える？
韓国政府だって結局は認めたでしょう。

中国は評価すると発表したんじゃない？
あなた大統領？どうするつもり？
またデモしようと思ってるの？
やめて。恥ずかしい。

韓国の掲示板で話してよ！
私に偉そうに言う前に。

今まで

左 　　　　　 右
├──┼──┤
△

有事法制、再軍備化論争
左 　　　　　 右
├──┼──┤
　　　 △

　 まあ、良いではござらんか。
　 言葉の「あや」というものでごじゃるよ。
　 park_sinyang_coreaのごとき妄想鮮人もまた、この座を盛り上げるピエロとしての存在価値があるのじゃ。

　 広き心で迷える子羊をテキトーにあやすのもまた、大国としての務めじゃよ。

有事法制とか再軍備化論争とか日本は最近右傾化しているからね。
傲慢になっていく日本人を見て不快に思わないのか？韓国人が止めないと誰が止める？
本当におまえ、太極戦士？

おまえの祖父母、親日派だろう？
そんな感じがする。

白人や黒人なら目立つけど、自分から韓国人と名乗らないとわからないし（普段は通名使っているから）、それほど韓国の俳優は知られて無いので、日本人より韓国人の方が体格が良いって認識は無いと思います。

韓国と言えばきキムチと焼肉しか知らないのに劣等感の持ちようがないでしょう。

韓国の掲示板に投稿しました？
どうなったの？


あんたこれ、ネタ？わざとやってるでしょう？ここを盛り上げるために・・・・

あなたパワーアップして帰ってきたね。
この話はなんだよ。
体格が小さい？
大体同じアジア人だよ。欧米人なら分かるけど。

貴方が今まで会った日本人は皆あんたより体格が小さかった？
本当に視野が狭い人だね。

自分が思うのが一部ではなくてすべてだと思ってる。

貴方がくると荒れる。

民族性ってなに？

他の国ではまったくいじめないのか？

韓国の民族性は？日本は？

そもそも民族性ってなんだよ。

日本の大学受験資格問題も、この角度から攻められないかな。

「他国の教育の権利」よりも「自国の教育の防衛」が優先される。
危険な教育を行っている北朝鮮学校に対しての教育規制は、
差別ではなく防衛行為である、と。

テレ朝のニュースで韓国の放火の犯人探しに韓国の警察は【タカラ】の『バウリンガル』で犯人捜しをしたそうな。目撃者がいなく、有一目撃したのが被害者の飼い犬だって。でも、その犬…、容疑者になついちゃった。って、オチがついてたけど。次にたよったのが占いだそうな。

日清・日露を戦った日本軍は世界的にも規律が正しいと評判でしたが、昭和の日本軍の残虐行為等で評判が悪いのは、敵国のプロパンガンダもあるでしょうけど、朝鮮系の日本兵がいたからでしょうか？
被害者面して日本軍の蛮行を非難したのに、朝鮮戦争やベトナム戦争で化けの皮が剥がれたようですが。

　 こと自体、日本人の感覚では理解できんね。
　 日本人ならば、「先祖は？」と聞かれても、皆、胸を張って「百姓だ」と答えるだろう。

　 先祖は身分が低くても、努力して社会的地位を築き上げたことをむしろ自慢するのが日本人だ。

　 ところが韓国人にはこうした感覚がまったくない。

　 みな先祖が両班であることを自慢するが、自分の先祖が遊んで暮らしていた特権階級であることが、なぜ自慢なのかまったく理解に苦しむ。

　 むしろ「恥」なのに・・・

　 この点の感覚が努力して栄光の旭日昇天帝国をつくりあげた大和民族と、１９世紀も２０世紀も２１世紀も決して繁栄しない韓国との違いなのだろう。

伝統復活じゃな。

囚人は足を縛られ、腕は両脇にしばられ少しも身動きできぬようになっていた。
囚人の脚の内側に棒を挟んで、執行人たちは自分の体重のすべてを棒の片端にかけた。
囚人が続けざまに吐き出す声は聞いていて実に凄絶なものだった。
脚の骨が砕けつぶれる音が聞こえると同時に、その痛さを表現する声さえもはやないかのように、
囚人の凄絶な悲鳴も止まった。
気絶した囚人はややあって意識を取り戻した。
力なく首を左右にゆすりながらうめき声を出し、その場に身を横たえている。
執行人らは囚人の腕の骨と肋骨を次々と折ってから、
最後に絹紐を使って首を締めて殺し、その死体をどこえやら引き摺っていった。

（中略）

とりわけ私たちキリスト教徒がいっそう恥じるべきは、異教徒の日本人が朝鮮を手中にすれば
真っ先にこのような拷問を廃するだろうと云う事だ。

やはり、親から受け継いだのだろう

統監府・総督府は無法社会を法治国家にする為に統治初期には武断政治をおこなざるをえなかった。

「両班（ヤンバン）は、自分たちのすべての特権については非常にうるさく、少しでも敬意を失するものがあれぱ、残忍な報復を下す。その一つの実話を次に引用しよう」
「みじめで、みすぼらしい風体をした一人の両班が、郡衙（役所）の近くを通っていた。そこへ、泥棒を捜していた4人の捕卒が行き会い、その外見にやや疑念を抱き、もしかするとこれが自分たちの捜している者ではないかと思って、ぶしつけな尋問をした。すると、両班は答えた。『はい、そうです。私の家までついて来てくだされぱ、共犯者も教えますし、盗んだ品物を隠している場所も教えます』」 　 「捕卒たちがついて行ったところ、この両斑は、家に帰り着くやいなや、召使いたちと数人の友人を呼んで捕卒たちを捕えさせ、さんざん殴りつけた。そのあと、そのうちの3人からは両目をえぐり取り、残る1人からは片方の目だけをえぐって、次のようにどなりつけて彼らを送り帰した。『この野郎ども。わかったか。これからはよーく見て歩けっ。お前らが郡衙に帰れるように、目の玉1つだけ残してやったんだ』

朝鮮事情」 　 シャルル・ダレ 　 1874年 　 （金容権訳 　 1979年 平凡社東洋文庫）

悪しき伝統じゃ

中国同胞「遠洋漁船は地獄だった」
「韓国人船員たちは『朝鮮族は牛のように叩かなければならない』言いな
がら、私を殴りました。鉄のパイプはもちろん、石のように硬い１０キログラ
ムのサンマのボックスでも殴られました」

　 韓国国籍の遠洋漁船で４年間船員として働いた中国吉林省出身の朝鮮
族同胞 　 カン・ギルス（仮名／３１)さんは、「遠洋漁船は地獄だった」と話し
た。カンさんは７日、ソウル朝鮮族教会の徐京錫（ソ・ギョンソク）牧師の助
けを得て、遠洋漁船を告発する陳情書を海洋水産部に提出した。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/05/09/20030509000046.html

世界では、唯一韓国人だけに見られる特徴と申しておるぞ。


米私立校「韓国留学生に問題児多い」

米国東部ニュージャージー州のＳスクールは、外国から留学に来る学生に対しては、国際電話を通じてのインタビューを行ってきた。
しかし、この学校は韓国の学生に対しては方針を変えた。
今後この学校に入学しようとする韓国学生は、必ず事前に米国にきて、入学査定担当者と直接会ってインタビューをしなければならない。
インタビューの目的は、単純に学業修学迫ヘ(英語実力)だけを見るのではない。学校側は受験者が道徳的に問題があるかないかをまず検討すると明らかにした。
一時期、米国私立学校で韓国学生は歓迎された。学校財政を援助してくれるという理由からだ。韓国の早期留学ブームとも絡み、韓国学生が大量に集まったのも事実だ。
しかし最近になって、相当数の米国私立学校で韓国学生を拒絶している。韓国学生を多数受け入れると、学校の雰囲気が悪くなるという認識が徐々に高まっている。
ニューヨーク州のナイアック市Ｒスクール11学年に在学中の金某(17）君は最近退学処分を受けた。金君は今年３月に学期が始まって以来、ほとんど学校に行かなかった。
彼は自分のオートバイに米国の友人を乗せては、彼らに無断欠席をそそのかした。このため米国の学父兄らから「韓国の子供が多い学校に行かせるのはよくない」という非難さえ出ているという。
早期留学の問題点は既にだいぶ前から指摘されてきた。言語疎通が円滑にできず、学校生活適応が難して、父母と離れて生活しているので無断欠席が多い。
麻薬や飲酒などに容易に陥って、試験の時は不正行為を頻繁にするので、学校側の悩みの種になっているというのだ。
その上、最近米国学校は韓国学生たち間での「イジメ」という悪習が米国学生の中にも広がる可柏ォに対して憂慮をみせている。
ニュージャージー州Ｓスクールのある教師は「外国で同じ民族の学生たちから除け者になった場合、その精神的苦痛はなんとも言えないほど大きい。人種が違ってもいないのに、どうしてこういう現象が唯一韓国学生間で行われているのか、理解できない」と話した。
有名な名門校であるマサチューセッツ州のＤ高校は、韓国学生に対する査定基準を大幅強化し、コネチカット州のＲ高校は韓国人入学生数を大幅縮小する計画だ。
一部の学校では転学してくる韓国学生に対しては、それ以前の学校での交友関係を調べることもある。
ある在米韓国人は「多くの米国高校らが財政難を経験しているにもかかわらず、韓国学生を退学させたり、入学を拒絶または制限することは、無分別な早期留学から出た現象」とし「父母らが子女の将来を考える上でも、早期留学に慎重を期する必要がある」と強調した。


http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20000 601120350400

＞劣等感と言う言葉が出たところで、日本人と劣等感に関して一言言いたいと思います．
＞そもそも劣等感と言うのは誰かに負けたくないと、いつか勝ちたいと言う者が強く優れたものに感じるもので、
＞日本人のように強い存在に対してスンナリ頭を下げ、素直にはべる人々は劣等感を直々に感じることはあまり無いようであります．

＞対して朝鮮人は、劣等感を罵倒の言葉に替えて、相手をこき下ろすことにより劣等感を誤魔化してみたり、または嘘によってその劣等感を覆い隠したり、パクりによって他所の国の技術を自分たちのものだと騙ってみたり。
＞どちらにしても「自分たちの能力を上げる」ことではなく、相手を引きずりおろすことにより劣等感をどうにかしようとしてきた。


　 事の本質を突いてますね。

　 例えば、成功した人を見た場合

　 日本人
　　 →俺はまだまだダメだ。成功するためにあの人くらい努力しよう！

　 超銭人
　　 →奴はなにかずるいことをして、富を手に入れたに違いない。
　　　 ああ、妬ましや〜


　 といった民族性の違いがあるのでしょう。

　 まあ、他人の成功を「妬むこと」が「恨の文化」であり、超銭人の心の拠り所なのでしょう。

どうかな。
日本人は劣等感をバネにして技術を伸ばしてきた。
つまり、目標を乗り越えることにより劣等感を克服しようとしてきたのではないでしょうか。

対して朝鮮人は、劣等感を罵倒の言葉に替えて、
相手をこき下ろすことにより劣等感を誤魔化してみたり、
または嘘によってその劣等感を覆い隠したり、
パクりによって他所の国の技術を自分たちのものだと騙ってみたり。
どちらにしても「自分たちの能力を上げる」ことではなく、
相手を引きずりおろすことにより劣等感をどうにかしようとしてきた。

この差が現在の日本と朝鮮の差だと思うわけです。

日本の方が強いよ。
韓国も最初にトルコと対戦したら日本と同じ16強で終わったんだろうから、決勝トーナメントでは運が良かっただけ。

いじめに関しては、そもそも定義付けが難しい。「仲間はずれ」にされてる＝「いじめ」られてるでもないしね。
まぁ、なんでも差別だ！！と叫んでいる朝鮮民族には、所詮理解できない問題です。

具体的に言うとどのあたりに？
歴史も文化も技術も思い当たらないけど？

韓国人が古代から日本に文化を教えてやったと言っても、その文化は中国から教えてもらったんぢゃないの？
それって自慢になるの？

中国史料の『隋書』倭国伝に「新羅・百済」がともに「倭を以て大国」として「敬仰」したことが明記されている。

チャンチャン。

＞韓国人はどうかと言うと、とにかく負けず嫌いで、それはもう劣等感の丸出し状態．


　 ちょん！ということだね。

劣等感と言う言葉が出たところで、日本人と劣等感に関して一言言いたいと思います．そもそも劣等感と言うのは誰かに負けたくないと、いつか勝ちたいと言う者が強く優れたものに感じるもので、日本人のように強い存在に対してスンナリ頭を下げ、素直にはべる人々は劣等感を直々に感じることはあまり無いようであります．
しかも、劣等感を感じている人さえも、その劣等感を奥に秘めるのに長けていてなかなか口には出さない．その代わり、優れた存在に対するべた褒めでしまいには褒め殺しか．．．(笑）
韓国人はどうかと言うと、とにかく負けず嫌いで、それはもう劣等感の丸出し状態．私はそれが恥ずかしいけれど、そうした垢抜けていない子供のような所が嫌いではない．生きていく中で、面白さを感じるためには、周りに劣等感を表す人々60ptc、隠す人30、感じない人10がちょうど言いと思うし、それが韓国．
日本は表現する人25ptc、隠す人35、感じない人(普段あまり物事を考えない性質でそもそも劣等感と言う概念が何か考えた事がない人も含む）40位かなと．
ま、弥生初期に（日本）列島の人が半島の人に感じる気もちを列島感、つまり劣等感と言ったのがその語源だと言う説があるそうだが、いまとなっては随分状況が変ったことだけは確かですな．．．