韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

なにかおかしい。ずれているぞ。

絶対、にわか「非喫煙者」が続出するって。いや、本質的な問題はそこじゃないんだろうけど

・・・・・・・

【ソウル２０日聯合】ソウル大学は２０日、大学入試の際に非喫煙者の受験生を優遇する案を検討していたが、最終的にこうした制度は導入しないとの結論を下したと明らかにした。

　 ソウル大学は国立がんセンターの研究依頼を受け、高校生、浪人生、大学生、父兄など１０００人余りを対象にアンケート調査を行った。調査では、入試で複数の受験生が同点となった場合に非喫煙者を優遇する案、非喫煙者を推薦入学させる案、喫煙を理由に落とされた場合受け入れられるか、などについて質問を行ったが、回答者の多くが、非喫煙者が優遇されることには賛成だが、本人や自分の子どもが喫煙のために不合格になった場合には受け入れがたいと答えたという。

　 ソウル大学関係者は「青少年の喫煙を減らすことは大切だが、禁煙プログラムなどの教育や広報によって解決すべき。社会的合意が得られない状況での非喫煙者優遇入試案の導入は論争を起こしかねない。大学入学を社会的な問題を解決するための手段として利用するのは望ましくない」と説明している。 　　

　 国立がんセンターはこれまでに慶熙大学や亜州大学などにも同様の研究依頼をしてきたが、大学入試に非喫煙者優遇案を施行した大学はまだない。

http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?NEws_id=200508200912481

韓国の異常な北贔屓を特集していました。
反米親北デモには眺めるだけで介入しない警察。
親米反北デモには強行突入、消火器等で排除する警察。
ノムヒョン政権の異常性と韓国＝反日なので付き合い方も考えなければという結論で〆。

ずっとフジTVかと思ってみてました。
テレビタックルと同じプロデューサーだったりして

＞スウェーデンでは以前後進国の子供たちを養子とし高度教育を施すのがトレンドでした。 　 そのときに購入した韓国人幼児は成人したのち見事に火病をおこしたそうです。

その書き込み、私も拝見した記憶があります。

きっと「見たら一週間で火病を起こすビデオ」を見たか、恨の国から届くという「火病を呼ぶ携帯電話」を受けたに決まってます。（笑）

朝鮮半島の地政学的な位置により、常に隣国の圧迫を受けざるを得ない。それを跳ね返す力もなかなか得られない。
そういう葛藤の中で、地中で絶え間ない圧力によって石油がゆっくりつくられるように「呪教」の基礎が蓄積されたのだとも思います、

そんな中で、処方箋として、高麗時代に生み出されたのが「檀君神話」。しかし高麗の弱体化により説得力を失う。そして明に寄りかかって成立した李朝が飛びついたのが「朱子学」ではないでしょうか。

宗教はアヘン、なんて言葉もありましたが、華夷秩序に寄りかかって、現実を否定・無視して「小中華」と悦に入っている姿勢はまさに麻薬常習者。現実とのギャップが大きくなるほど、きついヤクが必要となり、どんどん現実と乖離してゆく。

１００トンも有ると、エンジンは１８００馬力の空冷星型火星エンジンで発電機を回して、動力モーターって電動じゃないと当時のクラッチもミッション世界中の何処でも技術的にで耐えられないだろうな。ドイツのマウス戦車並みだからね。
このターボエレクトロニクスってハイブリットな動力走行システムなら、超大量の銅が必要だろうな。

１００トンもの車体を動かすには、パワーロスが大きい方法で、実効馬力が１０００馬力は必要です。

キャタピラは幅１メートルが必要で車体横幅は４メーロルにも成るだろうな。動力モーターの冷却も大変でしょうね。何たって水が入るとエレファントみたいに漏電して走行不能に成るからね。

日本軍が作った１００トン戦車は９７式戦車の単純拡大型だったので、実験走行では自重で穴を掘って埋没したそうです。

どうやって仁川まで運ぶのだろう？
専用の揚陸艦も必要でしょうね。

１００トン戦車のエンジンは１０００馬力ってゼロ戦並みの空冷星形エンジンかな？

１００トン戦車のサスペンションはドイツタイガー?型のトーションバーでしょうね。

１００トン戦車の主砲は、１００ミリ秋月型高角砲かな？

よくもまあ、日本が占領中の上海で、１００トン戦車を作る程の大型クレーンや溶鉱炉を持つ大規模戦車工場が長い事、上海の日本軍占領軍に見つからなかったのかな？
１００トン戦車を１０００両以上生産するなんて、１０万トンの鋼原材料が必要だったのでしょ。

燃料は何処で手に入れたのかな？

大阪城オフ会でアサシンさんと話し、以前紹介した話ですが・・・


スウェーデンでは以前後進国の子供たちを養子とし高度教育を施すのがトレンドでした。 　 そのときに購入した韓国人幼児は成人したのち見事に火病をおこしたそうです。 　 もちろん他の子供たちはそんなことはしません。 　 キムチのないスウェーデンでヨーロッパ文化の中で育っても火病するという事は遺伝子レベルの問題という事の証明でしょう。

可能性として、本当の親たちが呪いを欠けた事も考えられるますが・・・。

＞なんか香具師らって、自分らがやっていることは、チョパーリもやっているに違いないニダ！って思い込んでいるフシがありませんか？

「蟹は甲羅に似せて穴を掘る」といいます。人間は自分の思考法・物差しを他者にも当てはめてしまいがちですが、それにしても思い込みが激し過ぎる。

＞思います。
＞ワタシは、「一次資料にはどう書かれているんだろう」と思いながら、『三国史記』や『高麗史日本伝』、それから支那の一連の「倭人伝モノ」「日本伝モノ」を買って読んでも、連中とは、それを引用しても信じないと言うか、なんかこう、通じないんですよね。
＞原文スキャン写真を見せても、スルーされる事が多い。

全てハングルにして漢字を捨ててしまったせいで、自国の文献すら、原文との比較ができない。作為的な「編集」が容易にまかり通る。
しかし、それ以上に他の資料を読もうという姿勢がないんですね。学校教育の賜物でしょうか？（笑）

他国の資料を無視したがる割には、「日本書紀」の記述の都合の良いところだけつまみ食いしたり、「万葉集」は朝鮮語で書かれたなんて言っている。（笑）
なんだかなぁ。

＞光復後すぐは、国民も『戦略的』と認識していたらしいですが。
現代では、政治家まで（！）信じているやうな・・。


そうなんですか。
神話って、作られて60年で「真実」になるもんですかねえ…。
だとしたら、バカ杉。

幕末の日本では、「天誅組」というのが、「天中組」とカンチガイされて、一部の民衆には、天と地上とを行ったり来たりする人々と思われた事もあったらしいですが、それはテレビもラジオも新聞も無い幕末ですからねえ。

＞「世宗実録」をハングル版にするとき、「倭寇のうち日本人は１，２割に過ぎず、ほとんどは朝鮮人が日本人のコスプレしてやっている」を故意に削除したり、下関条約の朝鮮独立に関する条文を隠したり、と、まぁやりたい放題です。他国の資料付き合わせれば分かってしまう、というオチも用意されています。（笑）


やはりですか！！！

ははあ、だから、その文を引用しても「捏造ニダ！」となるのかな。
あ、イルタソは、なんとか信じたましたよ。でも、知らなかったみたいです。
原文をスキャンしたのを、見せてやりました。

＞もっとも、自国の資料すら客観的に読み込まない（読み込めない）人々が、比較検証なんてするはずがない、とたかをくくっているのかも。

そうかもしれませんね。

＞そうか！自分たちがやっているから「イルボンも隠しているに違いないニダ」とかんぐって「皇太子妃拉致事件」「百済書記」を書けるんだ！

なんか香具師らって、自分らがやっていることは、チョパーリもやっているに違いないニダ！って思い込んでいるフシがありませんか？

思います。
ワタシは、「一次資料にはどう書かれているんだろう」と思いながら、『三国史記』や『高麗史日本伝』、それから支那の一連の「倭人伝モノ」「日本伝モノ」を買って読んでも、連中とは、それを引用しても信じないと言うか、なんかこう、通じないんですよね。
原文スキャン写真を見せても、スルーされる事が多い。

数年前ぐらいから、かなりおいしいと思えるものが
出てきていますが、韓国のインスタントコーヒーって
おいしいものでしょうか。

１０数年前に会社のコーヒーが安かったからという理由で
韓国製のインスタントコーヒーに変わったことがありました。
その３日後ぐらいからコーヒー好きの社員有志がコーヒー
メーカーを買うと言い出して……

それだけ、まずかったんです。１０数人いた部署で、文句を
つけなかったのは当時の課長だけ。
味音痴な人だったんです。

私は、コーヒーの味はよくわかりませんが、このコーヒーだけは
好きになれませんでした。

日本で言う駄菓子屋さんのようなお店でその場で作って
食べさせてくれると以前読んだ本に書いてありました。

１人暮らしでは、毎日チゲが作れないので、その
代用品として食べることもあるとか……





それって日本のラーメンライス？


たしか「世界のインスタント食品」とかいうタイトルでした。

＞それで「日韓基本条約」の会談記録などが、やっと最近になって公開され始めたのでしょうけど、肝心な部分は、依然として、「非公開」なんだそうですしね。（笑）

「世宗実録」をハングル版にするとき、「倭寇のうち日本人は１，２割に過ぎず、ほとんどは朝鮮人が日本人のコスプレしてやっている」を故意に削除したり、下関条約の朝鮮独立に関する条文を隠したり、と、まぁやりたい放題です。他国の資料付き合わせれば分かってしまう、というオチも用意されています。（笑）
もっとも、自国の資料すら客観的に読み込まない（読み込めない）人々が、比較検証なんてするはずがない、とたかをくくっているのかも。

そうか！自分たちがやっているから「イルボンも隠しているに違いないニダ」とかんぐって「皇太子妃拉致事件」「百済書記」を書けるんだ！

＞戦略的に嘘をついている、と国民が理解していればいいのでしょうが、そうではない。本気で信じ込んでいる。

光復後すぐは、国民も『戦略的』と認識していたらしいですが。
現代では、政治家まで（！）信じているやうな・・。

＞景気のいい粉飾決算を繰り返せば会社が倒産するように、厳しい「真実」とバラ色の「捩じ曲げた現実」との乖離が限界に達すれば国そのものが滅ぶのですがね。

ウリは豪州に亡命したからイイにだ・・。

＞李朝成立により儒教が根付いたのが１４世紀末、唐辛子を使ってキムチを作り始めたのが１５世紀末、といい具合に時代が接近しているので、もはやキムチとともにDNAに刻まれたと思っています。（笑）

やはり、儒教原理主義（朱子学を捻じ曲げたもの）が根付いたのが李朝時代ですから、そのあたりなんでしょうかね。
公文書などで、日本を悪し様に言うのも、李朝からが甚だしいですね。高麗までは、それほどでもないし。

＞戦略的に嘘をついている、と国民が理解していればいいのでしょうが、そうではない。本気で信じ込んでいる。

それで「日韓基本条約」の会談記録などが、やっと最近になって公開され始めたのでしょうけど、肝心な部分は、依然として、「非公開」なんだそうですしね。（笑）

＞戦争直後や高度成長期の大変さは、皆さんご存知の通りですが、それ以前は、「趣味」や「余暇」というのではなく、一種の「嗜み」として、芸事が生活の一部となっていたようです。

ははあ。

＞そういう黙々と打ち込むもの、心を磨く時間というのが、日本の伝統文化としてあるのではないかと思います。

＞韓国にそういう文化的な時代はなかったように思います。

なるほど、なるほど。

そう言えば、「○○流家元」とか、またはお公家さんみたいに、歌道の家、蹴鞠の家みたいな、芸事を伝承するみたいなのは、聞いたことがありませんね。
いや、そういう「権威」や「上流階級」でなくとも、

＞武士は舞を披露し、和歌を詠む。
町人は浄瑠璃を語り、俳句を楽しむ。
農民は伝統芸能を伝える。

というのも、無かったんだろうな、朝鮮には。
あったというのなら、聞いてみたいですね。

あ"ーーーーーーーーーー！！！

だから「和歌はウリナラ起源ニダ！」とかって、手っ取り早く捏造するのか！！！！！！！

＞まさかDNAには刻まれてはいないと・・。（笑）

李朝成立により儒教が根付いたのが１４世紀末、唐辛子を使ってキムチを作り始めたのが１５世紀末、といい具合に時代が接近しているので、もはやキムチとともにDNAに刻まれたと思っています。（笑）

＞長い歴史の中で、真実よりも、理想的に捩じ曲げた現実の方が「お得ニダ！」と決めたのかもしれません。
「嘘」＝悪い・卑怯という認識がなければ、単なる戦略のひとつですね。

日韓基本条約時の「対日請求権資金」の解釈なんかは一つの戦略ですよね。「独立祝賀金」なのに、「賠償を勝ち取ったニダ！」と国内には説明しました。

戦略的に嘘をついている、と国民が理解していればいいのでしょうが、そうではない。本気で信じ込んでいる。

景気のいい粉飾決算を繰り返せば会社が倒産するように、厳しい「真実」とバラ色の「捩じ曲げた現実」との乖離が限界に達すれば国そのものが滅ぶのですがね。

でつか・・・・・。OTZ

一度みたい気も・・。
（でもきっと一度で満腹。）

＞こういった姿勢が、朝鮮本来のものなのか、朱子学による後天的なものなのか？私は後天的なものだと考えているのですが。

まさかDNAには刻まれてはいないと・・。（笑）

客観的な事実よりも、事実をこうあるべき（と香具師らが考える）正しい形に直す・捩じ曲げるのを。
社会自体が奨励しているようにも思えます。
（何せ偽証大国でもありますし。）

長い歴史の中で、真実よりも、理想的に捩じ曲げた現実の方が「お得ニダ！」と決めたのかもしれません。
「嘘」＝悪い・卑怯という認識がなければ、単なる戦略のひとつですね。

北には専門職がいますが。

・・・・・・・

音大卒業生が「泣き男」アルバイト 　 時給100元から

国内のインターネット・ウェブサイトの掲示板に、こんな広告がある。

「有名音楽大学の卒業生です。お父様、お母様の告別式を挙げられる方のために、泣き男としてサービスさせていただきます。ボリューム豊かで心のこもった鳴き声で、お式のムードを効果的に演出いたします……」

広告の連絡先に問い合わせてみると、「泣き男サービス」の価格表を送信してくれた。「"高らかな泣き声"コース：1時間100元、"隣家の心まで揺すぶる泣き声"コース：1時間200元、"3日間こだまする泣き声"コース：1時間300元、"土砂降り泣き"コース：1時間400元、"山崩れ・地割れ泣き"コース：1時間500元」などと書かれている。

電子メールでのやりとりによれば、「泣き男」の仕事は非常に繁盛しており、忙しいときには週2〜3回告別式に呼ばれる。「泣き男」は死者の友人ではないが、心のこもった演技を見て、泣きそうで泣かない状態の人々もよく涙をこぼす。自分が大声を上げて泣くことで、亡くなった人の友人も心の影を払い、悲しみを胸の内から押し出すことができるというのが「泣き男」の役割という。「（私の泣き声は）必ず悲しみにくれる人の心をほぐし、慰めます」と「泣き男」は語る。（編集UM）

「人民網日本語版」2005年8月20日

http://j.people.com.cn/2005/08/20/jp20050820_52854.html

＞そりゃあもう、「教義」なんでしょうね。

別トピでドロンパさんがおっしゃっていた「呪教」なんですね。

＞「こうあるべきだ」「こうでなくてはならない」「いや、今自分が見ているものは、一時的な例外なのだ」とか。

はい。疑義が生じれば、それらの教義を呪文のように唱え自分に言い聞かせる。

こういった姿勢が、朝鮮本来のものなのか、朱子学による後天的なものなのか？私は後天的なものだと考えているのですが。

＞厭戦気分をあおるおそれがあるから、ということで、上層部が禁止した、少なくともうたうことを奨励はしなかった、とうことですかね。

はい。そう理解しています。

＞あと、軍隊内で禁止されていた「軍歌」というと、2.26事件の後の、「青年日本の歌」(昭和維新の歌）があります。「反乱」奨励の歌だから当然ですが、実際には軍隊内でその後も結構歌われていたそうです。特に事件に参加した兵士達が後に配属された部隊では(特に第一師団第一連隊では）その兵士達がよくうたっていたそうです（二・二六事件暗殺の目撃者ー有馬頼義・恒文社）。

「盲いたる民、世に踊る」ですね。しかし、よく歌えましたね。事件に参加した兵士は任地をばらばらにして飛ばされ、徹底的に監視されていたと思っていたので、意外な話です。

＞「自分だけの世界」みたいなものがあれば、もっと心のゆとりが出来るのかな。

戦争直後や高度成長期の大変さは、皆さんご存知の通りですが、それ以前は、「趣味」や「余暇」というのではなく、一種の「嗜み」として、芸事が生活の一部となっていたようです。

私の母方の祖先はある藩の下級藩士ですが、明治以降も貧しいながらもその家では子供を含めて、茶を嗜み、書を書くのが日課のように行われていたそうです。
そういう黙々と打ち込むもの、心を磨く時間というのが、日本の伝統文化としてあるのではないかと思います。

武士は舞を披露し、和歌を詠む。
町人は浄瑠璃を語り、俳句を楽しむ。
農民は伝統芸能を伝える。

韓国にそういう文化的な時代はなかったように思います。

そりゃあもう、「教義」なんでしょうね。

「こうあるべきだ」「こうでなくてはならない」「いや、今自分が見ているものは、一時的な例外なのだ」とか。

だから、「是々非々」というのが、「無い」のだと、常々思います。

＞（『僕が親日派になった理由』の金智羽さんも、思い込みというか、勘違いの激しい方だったと思います。）

そうですね。「おいおい、それは突っ走りすぎやろ、きっちり傍証あげて、足元固めて書かんと、説得力ないぞ」という感じの本でした。若書きのせいで性急なのか、とも思いましたが。

＞「思い込みが激しい」だけならまだしも。
それを「顧みる・考え直してみる・違っているかもしれない可能性を考えてみる」余裕がない・・・のは救いようがないです・・。

自分に都合のよいこと以外は見たくない、という気持ちが強すぎるのかもしれません。

＞今度じっくり、見て、食べて研究してみます（笑）

こんばんわ。
・・・勇敢ですね。（笑）


自分、辛い系のラーメンって好きですが。
製造が韓国だったりすると避けてました。
（何故かまだ『嫌韓』とか『反日』とか『ゴミ入り餃子』とか知る前から・・。）

＞女性がブサイクとか、琵琶湖は周辺の風俗店からの排出物で汚染されている、とか思い込みの激しい文章だった記憶があります。
第２弾も出しましたね。

こんばんわ。（遅くにすいません。）

＜思い込みの激しくない＞韓国人（らしき人）の文章。
滅多に見ない気がいたします。

（『僕が親日派になった理由』の金智羽さんも、思い込みというか、勘違いの激しい方だったと思います。）

「思い込みが激しい」だけならまだしも。
それを「顧みる・考え直してみる・違っているかもしれない可能性を考えてみる」余裕がない・・・のは救いようがないです・・。

ジャバさん、誠に申し訳ありませんでした。
プライベートなことを訊くつもりはまったくなかったのですが、成り行き上ということでお許し下さい。
でも、面白かったです。

いいご主人のようですね。まあ、ジャバさんのご主人ですから、想像通りです。
そして、ジャバさんを含め、日本女性がしっかりされているのは実感しています。（笑）

ところで、韓国では日本と比べて親子関係、お義母さんとの関係も濃密のようですね。
韓国映画やドラマといっても２、３本しか見ていませんが、若い男女がデートの後で、彼女の両親に会うというシーンが多い。
当然、男の子は彼女の両親の前で平身低頭、質問攻めにあう。
で、彼女の父親がソファの真ん中にデーンと座って、母親はひたすらフォローに回るというパターンばかりです。（笑）
私がデートのたびにこんな目に遭うのなら、デートはしません。（笑）
まあ、これもドラマの話で、実際の生活では母親との関係密度が高いということですね。

ソウル大の民族学教授とあろうものが、

安某が、花札賭博常習者になったのを日本の所為にするとは、

このキムチ教授、幼稚すぎる。終わってるね。笑

朝鮮では、高等卒業って言うのかい。フーン

どうでもいいけど、姜尚中って本当に頭いいのかな。

屁理屈は上手いけど。

しかし、賢くない。

ま、学生やサヨク相手なら何とか通じるだろうが、それ以外は無理だな。アホ杉

あの、それは「辛ラーメン」でしょうか？
それ今我が家にあります（笑）。「辛ラーメン」の袋麺とカップ麺ひとつづつ（笑）
見てみました。
袋麺の方はどうも韓国からもってきたらしくすべてハングル。
カップの方は日本語で「ラーメン」と書いてあったり、調理法も日本語です。

製造元 　 農心（韓国）
総販売者 　 農新ジャパン

だそうです。
中身は一緒でしょうね。「辛ラーメン」韓国でよく売っていますよ。

食事の作法、強引な性格、マザコン、どれもこの日本人女性の気持ちは理解できます＾＾
食事の作法。
お魚の骨をお皿の上じゃなく、食卓の上に出す人いますね。主人の場合、こういうのはありませんでした。（こんなこと書くのは恥ずかしいですが）主人は何事も動きのキレイな人で、逆に私がそこに惹かれました。（私はガサツなので）

強引な性格。
主人も強引なところありますが、私が何でもハッキリと言うタイプなので（面白くなかったら「面白くなかった」とか。）、主人はあとで文句言われないように気をつけていると思います（笑）

マザコン。
わりとしょうもない内容で電話する人多いですよ。「ご飯食べた？」だけとか。
主人の母が「友達の中で私だけよ、携帯持ってないのは。家にいるんだしいらないじゃない。それに携帯持ってたって、聞いてたらみんなの電話って『パンモゴッソ？』よ。電話する必要ないじゃない。」と言う人です。
友人の中には毎日ダンナさんのお母さんに電話する（しなければならない）人もいます。定期的に義母さんとデートしなければならない友人もいます。私は日本にいても何週間も電話しないし、かかってくることもありません。

すみません、ノロケるつもりはありませんでしたが、こんな韓国人もいるということで。。。

そんな感じですか。

まあ、うちの親も、確かにワタシの教育費なんかであくせく働いて、余暇どころじゃなかったから、今の韓国がおおよそそんなものだと思えば、一概にオカシイとも言ってはいられないですけど、なんかこう、「自分だけの世界」みたいなものがあれば、もっと心のゆとりが出来るのかな。

いや！
逆かな？ ゆとりがないから、そうならないのか…。

韓国も、いわゆる「イイ大学神話」「大企業神話」が崩壊すると、もっと「自分」の事を考えるのかも知れないけれど、あ、今は「停戦中」でしたっけ。
「自分」を追求する人は、国外に移住するのかな？（笑）

jabajababidaruさん、はじめまして＾＾
ジャバジャバビダルさんとお呼びしましょうか？それとも、ダニエルビダル 　 と（古いですが）。ジャバさんにしましょう（と、勝手に決める）

近所のスーパーでは、ハングルでパッケージに書かれたインスタント麺を見ますが、日本向け商品なんでしょうか、それとも実際に大韓で流通している麺なんでしょうか？今度じっくり、見て、食べて研究してみます（笑）
辛そうでしたが・・・・・

またヨロシク！！！

nattoudameさん、はじめまして。

インスタントラーメンの発明ですが、

＞実際のところ、大韓ではどういう位置づけでしょうね。
私の主人は「日本人が作った」と言っていました。
「ウリが元祖ニダ」よくある宣伝文句です（笑）

日本人の趣味は多様。非常に豊かですね。
幼い頃から続けているお稽古事と合わせると、今のその方の職業とは別にいろいろな魅力を持っていると思います。
定年退職してパン作りにはまっているおじさん、７０過ぎてピアノを始められたおばあさんも知っています。
韓国では子たちはいい大学に入るために生きているみたいなものだし、
学生はいい就職するためにいい就職するために頑張って、
若い社会人はスキルアップのため英会話学校に行くくらい（家でお菓子作りをする女性があまりいないということに私は最初とても驚きました。）、
結婚すれば子どもの教育費のために働き、
退職すれば家でぐうたらする。家でぐうたらできない人は公園で暇つぶす。
こんな感じでしょうか。
当然こんな人ばかりではないということもフォローしておきますが＾＾（主人のおばあちゃんは庭いじりが好きです）
やはりここでも「見栄」が関係するでしょうか。「自分が楽しければいい」「私はこれが好き」よりも、他人から見てそれがカッコいいかということを韓国人は意識すると思います。ゴルフの打ちっぱなしにバリバリのゴルフウェアを着ていかなくてもよいでしょ。

もう絶滅してるに違いない

そうとしか考えられない・・・・

３年前のソースでした。

チョット他のカテで目に付いたもので。
大いに反省、反省。
これからは、オノレのリサーチでレスします。

ご迷惑をおかけしました。

＞ソファで堂々と札束を数えている人を何回か見たことあります。

わざとらしく人前で札束を数える。これは、日本では見られません。
ウォン紙幣では、円より大量になるでしょうから、いかにも金持ちに見えますね。（笑）

あっ、そうだ。韓国人はヒカリもの、ゴールドが好きだと聞いたことがありますが。
さりげないゴールドではなく、これみよがしの成金趣味の「見栄」のように思いますが。

早くも削除ですか？

反響が大きかったとか・・・？

＞・・ソウル大学民俗学教授の金彊岳博士によると「そもそも花札賭博は、韓国の伝統的なモラルを破壊する事を目的に 日帝が意図的に普及させたものでした。韓国には、いまだにこの 恐ろしい後遺症に苦しむ人達が大勢います。 安某容さんもその被害者の１人ですが、これは氷山の一角に過ぎません。 日本政府に人の心があるのなら、まず安さんに謝罪と賠償をするべきでしょう。 」と騙った。

この部分がなくなってますが・・・