韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

＞その中の5人は日本人。

フェルマーの定理の証明の直接的解決の鍵になったのは日本の若き数学者谷山豊と志村五郎の唱えた「谷山・志村予測」ですね。「すべての楕円曲線はモジュラーである」この理論がなかったら解決も不可能だったかも、と（フェルマーの最終定理・ナツメ社） 　 あの解決発表当時は結構これ関係の本がでました。

あなたの書かれているのは、反論のための反論をしているだけにしか感じないですね。


>そう、その通りですよ。
>ダメなものはダメ。不潔なものは断固NG.
>仰るとおりですね。
>ならば、日本の不潔を徹底排除することに励んだらいかがですか？


これは、三段論法として成立していません。

一、清潔な食事運搬用バケツと雑巾バケツの区別をよく教えること。

（中略）

「商家などは一定の便所がないので、屋内に鉄筒あるいは木器をおいて放尿し、それを自家の門前路上に棄てるので通りがかりの警官は打水かと信ずるという具合である。」
これは1911年6月8日付の「毎日新報」の社説の一部であるが、「路上に脱糞するなかれ」は日韓併合後の一大社会運動であったが、この悪習はなかなか直らなかった。(P25)


朝鮮軍司令部１９０４〜１９４５ 　 古野直也著 　 国書刊行会より抜粋

数学の話。
1994年、史上有名なフェルマー最終定理が英国人アンドリュー・ワイルズによって証明された時の事。
後にプリンストン大学高等研究所が、Ａ・ワイルズの研究に多大な影響を与えた10人の数学者を紹介（発表）している。
その中の5人は日本人。

韓国人？
眼中になし。

【補足】フェルマーの最終定理とは。
Ｘ(n)＋Ｙ(n)＝Ｚ（n）の数式において
（※（n）はｎ乗を表記）
ｎ≧３の時、上記数式は自然数解を持たないと言う定理。
ｎ＝２の時はいわゆるピタゴラスの定理であり、いくらでもある。
（例）３×３＋４×４＝５×５

この定理は1650年頃？フランス人数学者ピエール・ド・フェルマーがノートの余白に書き記した定理である。
そこには、「この定理を証明するには、この余白は少なすぎる」と
書いてあった。現在に至るまでフェルマーが考えていた証明は発見されていない。

この定理は極めてシンプルなため、フェルマーの死後、約350年間世界中の数学者・アマチュア数学家が証明しようと躍起になったが、
その都度挫折した。中には一生この問題を解きながらそのまま死んでしまい、
他に何も出来なかった人も沢山いる。
数学者の屍が累々と横たわっていると言われるシロモノである。
ワイルズが証明した時は、さすがに一般紙の一面でも取り上げられ、
彼は一躍時の人となった。
たしかＮＨＫでも特集で放送された。

誤りがありますね。

日本人と在日(帰化人も含む)に分けて調査してみるのも面白いね。在日の手を洗わない率と半島の手を洗わない率を比較すれば、比較文化論の論文も書けるかも。

その場合、調査員に在日を入れるかどうかも問題だけど、どうする？ 　 調査の精度を確保するために在日は排除する？

「皆無に近い」はどのくらい？

「韓国の場合、トイレの後で手を洗う人は皆無に近い」の場合、どのくらいの数字ならOK? 　 (人口を4千5百万として）。

で、話し変わって、池袋での先ほどの調査だと、10人の内、10人は洗うといっていた。まだ、洗わないという人間はいないから、洗わない率は今のところ０で、「皆無」。
10人の中に在日はいなかった。

ま〜た、前の時と同じで他人の言葉で誤魔化しちゃったのね。



なが...なのは、ｈｏｎｋｙｔｏｎｋさんの書き込みも同じ。

特に台湾のね☆




じゃ

あ〜そうなんですね〜、頭悪いんでしょうねえ。




貴殿は、日本人と比較して韓国人には手洗いをしない人が多いことを否定したい訳でしょ？


って。。。
そこからが間違ってるんですよ。
その根拠を示せも何も、否定したいも何も、そんなことは言ってないわけですから。


また「推測、伝聞・推量」を間違いだとしてるわけでありませんしね。



悪しからず。

http://akatan.cool.ne.jp/kankoku.htm
３月２９日（水）の記録に注目！

ノーベル章受賞者

物理学賞；日本4名、韓国0人
化学賞 　 ；日本4人、韓国0人
文学賞 　 ；日本2名、韓国0人
医学・生物；日本1名、韓国0人
平和賞 　 ；日本1名、韓国1名
経済学賞；日本0名、韓国0名

フィールズ賞（数学のノーベル賞）
日本3人 　 韓国0人

どちらでも。

何言ってんの？

最初、「皆無」と推測による誇大評価しておいて、謙譲ですか？


恥ずかしい。

頭悪いなあ。

＞そちら側も、数字で表現する人もいるわけですし。

だから、その数字の根拠は「経験則」であると述べられているのです。
投稿をよく読もうよ。

「経験則」の意味が分からないの？

貴殿は、日本人と比較して韓国人には手洗いをしない人が多いことを否定したい訳でしょ？

その根拠を示してくれないかなあ。
貴殿の反論は、貴殿に立証責任があります。

＞経験者からの投稿。。。
＞つまり、その投稿からの
＞「推測、伝聞・推量」に過ぎないわけです。

だったら、その投稿者自身にはどう説明するの？

しかも、貴殿の論法でいくと、朝鮮日報の記事は誤報ということになるなあ。
韓国人に手洗いをキャンペーンする必要なんか無いじゃん。

こっちの論理や経験則には、矛盾が無いんだけど。
貴殿の論理矛盾を説明してくれない。

質問には答えてくれないのかなあ。

「皆無に等しい」に変えてもべつにかまわんけど。

梅園理論の前半に従えば、「皆無」と「皆無に等しい」は等しいらしから。わら

では、「程度が違う」という発言者に調査してもらいましょうか？

結局は、

「皆無」から、「百万人に一人」に変更した理由は、言えないわけですか？

1千万がどうのこうのと、言い出して。



そうやって、「皆無」だと誇大に自己を評価したい気持ちはわかりますが、いささか見苦しいですね。

しかも、突っ込まれたら、数字を変更しちゃうわけだし。



まぁ、要するに、

「皆無だろうな〜」という推測から、「百万人に一人位はいるかなぁ」という推測にすぎないんですよね。


単なる推測に。

ま、日本人の謙譲かな。ほんじゃ一千万にひとりとする？ 　 全国日本人で、10人。

「海に一升の水を入れて増えたと言うは愚かなり。増えぬと言うは乱暴なり」
(三浦梅園）

こういうえらい人間は朝鮮半島には5千年経ってもあらわれないだろうなあ。

簡単な方法は、毎日自分で街角で100人ほどにインタビューすることだよ。こんなことなら金もかからずに個人的にも簡単にできよう。

一年で３万６千人５００百人の調査はできるよ。それでも、手を洗わないという人間がでてこなければ、もっとやるんだね。それでも出てこなければ仲間に頼んで、地域を広げてやるんだね。

100万人調査くらいすぐにできるだろう。
そのときは、あなたは日本人ですか、在日ですかもついでに聞いておいたほうがいいかな。母集団に日本人だけを入れるために。

「皆無」だろうな


という人がいたので、それに対して僕は疑問を持った。

そこへ、例の図（？）が挙げられたので。。。


僕の「皆無であるわけではない」という意見に賛同してくれて、ありがとうございました。

ということですが。




一つあるにも関らず純白だと言いたい人がそちらにいらっしゃるみたいですよ。

まずそこから。。。



ところで、ｓｗｅｅｔな注意喚起は。。。
まぁ、もういっか。

そこから採ったんですよ、確かに。
マネしないでね。

エトさんの言うとおりだワ。

なが…。

風呂に入ってくるから、寛いでおゆきなさい。

・・・・・・・・・・・・・・・・

本気さん
2005/ 5/19 23:10
メッセージ: 22285 / 22299

アバターとは？
投稿者: licky_eto (42歳/男性)
　
諸葛亮孔明を気取ったその御仁は 　

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9q7zbbkoc0a2ab4z9qbfma4nbb22ca1a2b g4bf7de&sid=1835396&mid=22273

>などと言っても、どうせダンマリなんでしょね。
>それとも、待ってたとばかりに、饒舌になりますか？

と 　 最初から本気さんに噛みつくのが目的のようですよ？
　
つまり 　 本気さんがレスしなくても勝利宣言

本気さんがレスしてきても勝利宣言の用意があると思われます
　

　



これは honkytonk_2002_x さんの 22283 に対する返信です

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9q7zbbkoc0a2ab4z9qbfma4nbb22ca1a2b g4bf7de&sid=1835396&mid=22285

kuuboakagi00 さんは


最初に「皆無」だとし、

皆無の具体的な根拠を聞かれたら、


今度は、
百万人に一人とし。



そちら側も、数字で表現する人もいるわけですし。




経験者からの投稿。。。
つまり、その投稿からの
「推測、伝聞・推量」に過ぎないわけです。

最後まで一応ハンタイしておいて、内心は「ま、仕方ないか。今回は分が悪い」と思っているかもしれませんね。

ただ、彼らはクレバーな商売人ですから、何か取引めいたことを言ってくる可能性は強いですね。

南鮮は、大マジで「ハンタイ」なんでしょうけど。（笑）

推測、伝聞・推量ですよね。

ウダウダと今さら言っても。



程度が違いすぎるから、嘔吐と言ったのだと言ったのはご自身でしょう。

それではその程度の違いを具体的に聞かせて欲しいと申したまでですが。

で、結局は具体的な数字は挙げられないわけですよね。


１００年がどうだとかこうだとか。。。
でも、結局は具体的な数字は挙げられない。



ワタシは、いろんなことを見聞きし、
そして、推測した

その結果が、
「程度が違いすぎる」


ってことですよね。

つまり推測、伝聞・推量でしょう。



カウントされてるわけではないことが、なぜ程度が違いすぎるといえるのでしょうか？
それも、すべて、推測、伝聞・推量によるものでしょう。


せめて、「明らかではないこと」とする、推測、伝聞・推量でなくご自分で確認をした具体的例を示してもらえませんか？



そして、今回のｈｏｎｋｙｔｏｎｋさんの書き込みで非常に意図的な工作が感じられます。
なぜ、「推測」という言葉は、一つも出てこないのでしょう？
僕は、ずっと「推測、伝聞・推量」とセットで言ってきました。
わざと外したのは何か理由があるんですか？





ダメなものは断固ダメ。不潔なものは断固NG



そう、その通りですよ。
ダメなものはダメ。不潔なものは断固NG.
仰るとおりですね。
ならば、日本の不潔を徹底排除することに励んだらいかがですか？
僕には、日本のそのようなことにはいつも無関心なのが不思議でなりませんよ。
ただ単に、自分たちのそれには慣れきっていているだけなのではないんですか？



そして、問題にしたいのは、残念ながら、ｈｏｎｋｙｔｏｎｋさんが言ったそこではありません。
ｈｏｎｋｙｔｏｎｋさんをはじめ、このへんにいる人たちの、思考です。
なぜ、平気でこのようなことを言えるのか？
なぜ、侮蔑と揶揄の日々なのか？
韓国がこうだから、韓国人がこうだから。。。
で？
だから？

だから、侮辱と揶揄の日々？
さっぱりわかりませんね。

そこですよ。




たっぷりと時間をかけて追いかけてるなんて、大きな間違いです。
僕には、時間はありません。
みなさんのように、本分の最中に掲示板遊びはできないですしね。
それよりも何よりも、もう僕の掲示板人生の時間は残りあと僅かです。
殆どありません。
だからと言って、逃げたとか言わないでくださいね。
僕にも僕の事情がありますので。
残り少ない掲示板人生だからこそ、ここに来たわけです。


討論か何か
ナイスな言い回しですね。
そう何かありましたっけね。





それにしても、「メンドーだからというの」が、具体的論拠を示さない理由とは、

やはり。。。







あなたに、責任感はありません。






でしたね。

それが、最後に自らで確認できただけでも、よしとする事にします。



では

＞もう引っ込みがつかないんだろうなあ…。

中国上層部は江沢民をパージしたいんだろうなぁ・・・

もう引っ込みがつかないんだろうなあ…。

なんせ、岳飛のライバル夫婦の像を作って、鎖をかけて、岳飛廟で参拝客がツバをかけられるようにしている国だもんな。
違い過ぎる。


あ、アメちゃんは、ドイツとかの理事国入りには賛成していないんだった。

なんか、ドイツ、インド、ブラジルと共同戦線を張る日本としては、気まずいかも。

・・・・・・・・・・・・・・・・

常任理入り支持は困難に 　 中国、首相靖国参拝で

　 【北京１９日共同】中国外務省の孔泉報道局長は１９日の記者会見で、日本の国連安全保障理事会常任理事国入り問題に関連し「日中両国間の最も困難な政治問題は、Ａ級戦犯が合祀（ごうし）されている靖国神社への日本の指導者の参拝問題だ」と強調した。
　 孔局長の発言は、小泉純一郎首相が参拝をやめるか、Ａ級戦犯を分祀しない限り、中国が日本の常任理事国入りを支持するのは困難との立場を示唆したものとみられる。
　 小泉首相が参拝を中止すれば常任理事国入りを支持するかとの質問に対しては、回答を避けた。
（共同通信） - 5月19日19時40分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050519-00000197-kyodo-int

くぁ〜〜〜〜〜〜。

ま、支那人はビジネスマンじゃあるからねえ。

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新中国に触れてと副首相 　 友好ムードで式典

　 愛知万博（愛・地球博）で１９日、中国のナショナルデーを祝う式典が開かれ、中国の呉儀副首相は「この万博を通じ、伝統的な中国と新しい中国に触れてください」と笑顔であいさつした。副首相は５年後の上海万博の担当大臣でもあり、「この経験を上海万博につなげたい。上海でお会いしましょう」と約２０００人の観客に呼び掛けた。
　 小泉純一郎首相の靖国神社参拝や中国での反日デモなどで、ぎくしゃくした状態が続いている日中関係だが、会場はたくさんの日の丸と中国国旗「五星紅旗」の小旗が振られるなど終始、友好ムードに包まれていた。
　 式典には日中友好議員連盟の高村正彦会長や橋本龍太郎元首相らも出席。続いて行われた北京市主催の京劇などのパフォーマンスでは熱心な歓声や拍手が送られていた。
（共同通信） - 5月19日13時7分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050519-00000095-kyodo-soci

＞靖国神社参拝に関するコメントも矛盾している。「平和を祈って、戦争で死んだすべての人を追悼するため」だと言うが、彼の頭の中にアジアの犠牲者があるはずがない。

フフ。

＞国内や国外、自己の合理化にだけ特に口が立つ小泉の類の政治家たちを長く目にし、苦々しい思いだ。

小泉首相を筆頭にしなければならないぐらい、気になって気になって仕方が無い、と。（笑）

＞数日前には「罪は憎んでも人は憎まない」という孔子の言葉を引用して、戦犯参拝を正当化した。

ここは、もっと具体的な反論が聞きたいなあ。（笑）
これじゃ敗北宣言じゃないか。

・・・・・・・・・・・・・・・

［オピニオン］小泉流

MAY 19, 2005 23:16


日本の小泉純一郎首相は口が立つことで有名だ。派閥政治の本山である自民党で、派閥の力を受けずに政権まで握ったのは、寸鉄殺人（短く鋭い言葉で他人の痛いところをつくたとえ）の弁のおかげだ。「一言居士」がニックネームだ。１、２年または数ヵ月で降板する首相が多い国で５年間も政権を握り、歴代最長寿の首相の隊列に上ったことも、「ワン・フレーズ・ポリティックス（一言政治）」と呼ばれる独特のパフォーマンスの效果が大きかったからだ。１５秒のコメントで、政治と世論を主導する。

◆言葉が主な特技なので、前後が合わないこともある。外務省を改革したい時は、「世論が改革を望む」と圧迫し、他の事で世論に背を向けていると追及されれば、「世論よって政治をすれば、はずれることが多い」と言う。米軍がイラクを占領した後にも大量破壊兵器が発見されなかったため、自衛隊派遣を決めた彼は、コーナーに追いつめられた。すると、「フセインが見つからないからといって、彼が存在しないというのか」と言い返した。大量破壊兵器を見つけ出せないだけだという主張だった。


◆自衛隊は法的に、非戦闘地域にだけ派遣することになっている。野党が「イラクのどこが戦闘地域でどこが非戦闘地域か」と問い詰めた。小泉は、「ここにいる私が、イラクの戦闘、非戦闘状況が分かるのか」と述べ、相手を撹乱させた。突然本心が現われたりもする。「自衛隊は実質的に軍隊だ。いつかは違憲・合憲のようなつまらない論議なく、国を守る組職に名誉と地位を付与する時が来るだろう」。


◆靖国神社参拝に関するコメントも矛盾している。「平和を祈って、戦争で死んだすべての人を追悼するため」だと言うが、彼の頭の中にアジアの犠牲者があるはずがない。数日前には「罪は憎んでも人は憎まない」という孔子の言葉を引用して、戦犯参拝を正当化した。国内や国外、自己の合理化にだけ特に口が立つ小泉の類の政治家たちを長く目にし、苦々しい思いだ。


金忠植（キム・チュンシク）論説委員 skim@donga.com

http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2005052025538

いえいえ、ご忠告、再度多謝。

再度のご提示、有り難う御座いました。

いや…
　
こちらは 　 この諸葛亮を気取った御仁が 　 本気さんを論難するためだけに書いていると見て…

実は 　 全然細かく読んでないんです(^-^;
　
なので 　 最後のところが気になりまして(笑)

「貧乏はいくらでも我慢します。苦にはなりません。しかし、いくら貧乏していても風呂だけは毎日はいらせてください。神州清潔の民ともうしますから」 　 嫁ぐ相手に対する唯一の要望。

貧乏人でもことほどさように風呂に入ることにこだわる「国民」がトイレの後に手を洗わないということはありえない。これは演繹になるかなあ、帰納になるかなあ。

私の記憶に間違えなければ、この人「江戸塾」閉鎖に関わった高校生ではないでしょうか。



あ、私はただの通りすがりです。
横レスすみません。

＞日本で普通に生活して大きくなれば身に付くということを、
日本国民の中で「大をしても手を洗わない」人が「皆無」であるということの根拠とするのは、あまりにも脆弱な主張だと思うんですけど。


大変説得的な帰納的方法だとおもうけど。


＞皆無」にしても、「百万人に一人」にしても、いずれにしても具体的な論拠はないということで、よろしいでしょうか？

だから、帰納法をつかったよ。
都民にアンケート取ってみたら結構わかるんじゃないの。どこかの市場調査会社に1千万円ほど払って調査してみたらどうかな。

その結果に納得がいかなかったら、全都民の調査、それでも納得がいかなければ（つまり手を洗わないという人間が現れなければ）全国民の調査をやれば結果は分かることだよ。調査費は貴君の負担で。

あ、細かく読んでいなかったので。（笑）

ご忠告、有り難う御座いました。

とは、最初から誰も言ってない。

君の思い込みでレスしないように頼む。

要するに、衛生観念に対する国民性からの話。

それを手洗いの統計など、言い出すのは、

一つでもあれば全部黒と言いたいのだろう。

議論にならんよ。

諸葛亮孔明を気取ったその御仁は 　

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9q7zbbkoc0a2ab4z9qbfma4nbb22ca1a2b g4bf7de&sid=1835396&mid=22273

>などと言っても、どうせダンマリなんでしょね。
>それとも、待ってたとばかりに、饒舌になりますか？

と 　 最初から本気さんに噛みつくのが目的のようですよ？
　
つまり 　 本気さんがレスしなくても勝利宣言

本気さんがレスしてきても勝利宣言の用意があると思われます
　

ライス国務長官が、ドイツの常任理事国入りを支持しないと明言した。

理由は、

イラク戦争で、あからさまに米国に敵対したことが最大の原因であろうかと。

冷戦時代、米国は東陣営に対し最前線のドイツに最大の兵力・兵器を割き西ドイツの共産化を防御し、ドイツ統一が出来た。冷戦構造終焉後ドイツは極めて安全になった。その環境下に安住し、義を忘れたことに対する報復と思われる。

一方、韓国も独立最大の恩人である米国に対し、前政権の金大中からノムヒョンまで、反米、北朝鮮擁護の政策。米国は9・11以降、大量破壊兵器がテロリストに渡ることを一番恐れている。にも拘らず、子泣きジジイノムヒョンは、米国の立場・戦略を考慮せず、北朝鮮が核兵器を持つことは一理あると、カリフォルニアで発言。又、南三角同盟から中国・ロシアに擦り寄る北三角同盟を志向し米国議員を唖然とさせ益々イラつかせ、米国との同盟関係にヒビを入れた。

以上、ドイツと韓国は似たような状況であるが、本質的に違う。

ドイツは元々国連の敵国条項対象国でない上、ドイツ系米国人が多数存在し、国家に貢献、国際貢献も十分に行っている。白人同士でもあるので修復は十分に可能。

だが、ノムヒョンは身の程知らずにライス長官に日本をけなすばかりか、ドイツでもけなし放題。この事は先進国の首脳同士に筒抜けで日米同盟に反する行動が、東アジアの安定化を阻害する事すら判らぬ外交音痴というかバカなチョン。100年前の国際関係を理解出来なかったチョンと同じ。

いざとなれば、北朝鮮問題で韓国も見捨てられる可能性があることが判ってない糞チョン。哀れ

もう皆さんかなり答えておられるが、

＞つまり、韓国と日本の手洗い慣行の程度が違いすぎるから、「嘔吐」などという言葉を使って揶揄したと。

「揶揄」じゃないですな。吐き気を催したわけですなあ。悲鳴をあげたい吐き気。

で回答？

＞「程度が違いすぎるから」という返事をｈｏｎｋｙｔｏｎｋさんはなさった。

そう。
100年ぐらい前からの、官公庁の文献や、私的な文献、証言を沢山挙げてもいいですが、今その労力がありません。（笑）
今はメンドーだな。（笑） 自分の目で確認したものは、（後にそれが別の資料で訂正されても）「伝聞・推量」ではない。分かりますね？
「日本と韓国で、手を洗う人と洗わない人の比率を数値で示せ」ですか？ 無理ですヨ。（笑）法廷や事件のように、カウントされてるわけない。
いいですか？ これは、「扶桑社の教科書の文を引用すべし」というのとは違う。
不潔の件は、官公庁文書、新聞記事、エッセイ、証言、ありすぎ。
でね、マクドナルド、あるでしょ？
あそこは、世界共通で、気が遠くなるほどの「手洗い」「器具消毒」マニュアルがあるんです。で、朝鮮日報だと、韓国では守られていないんだそうです。マクドナルドでダメなら、もうカンペキにアウトなんです。分かりますか？ 「一事が万事」どころじゃない。
ゴキピザや、ウジムシパンの例を挙げるまでもない。
まあ、「嘗糞」の例にもあるとおり、日本と比べては酷かも知れませんね。

「そんなの日本にもいるだろう？」というヘリクツは通用しません。
それなら、「幼稚園児にも喫煙・飲酒をするのがいるだろう？ 現にアマゾンの奥地では、自家製のタバコを吸う幼児がいるぞ」となる。それは「極端」な例だと分かりますね？
小学生が、「そんなのオトナだってしてるじゃん！」とオトナにたてをつくのにも似てる。
ダメなものは断固ダメ。不潔なものは断固NG。


「明らかでない事を伝聞・推量で言った」のではないですな。宜しいかな？
そこなのでしょ？ 問題にしたいのは？
不潔云々よりもむしろ。

Kuuboakagiさんの「吉田松陰の母」の逸話、お聞きになってはいかが？

さて、あとは、ワタシの投稿はもうパブリックドメインですから、適宜みてください。2、3年ぐらいまえからあるはず。
そして、特にここの、（名前は忘れましたが）韓国に嫁いだ方の投稿は良かったかな？ うろ覚えですから、ピッタリかどうか分かりません。

ワタシをたっぷり時間をかけておっかけてるのかな？ どういういきさつでかな。まあいいヤ。コワいけど。（笑）
前に、討論か何かしましたよね？ 違いましたか？（違っていたらすみません。）

以上（走り書き蒙御免）