韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

ワタシも同感です。

もういくら土下座されても、カネを積まれても、情けは禁物だと思います。

↓これで呆れかえりました。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=43584

＞＞日帝の「３６年」ではなく、３６０年位支配してやらないと矯正できなかったのですね。

＞老婆心は禁物。

これは、これは蓋世の勇さん。

ついつい日本人というのは、お人好しで「面倒見て上げようかな」という優しい気持ちになってしまいがちです。
それがまさに朝鮮併合だった訳で、先人の失敗から我々も学ばなければなりませんね。
うっかり忘れるところでした。

「猫に小判はやらない」

「馬の耳に念仏は唱えない」

肝に銘じます。

こういう人は外国に出ない方がいいでしょう。（笑）

http://tekipaki.jp/~kazahaya/Marcus_Aurelius/debate.cgi?log=&dir=korea/korean/mentality&v=2&e=CGI

「韓国のＮＧＯ幹部(女性)と連携しています。彼女は、社会問題、環境問題に鋭い理論を展開し、行動力もある。でも、あれっと思うことがあります。『日本でいやなのは、役所の手続で普通の人と同じように並ぶことだ』というのです。彼女は毛並みがよいので、韓国では親が役所に連絡したら特別待遇が受けられるのでしょう。こういう差別や特権意識こそ、私たちの運動からすれば、あってはならないことなのに、彼女の中では何ら矛盾がないようです。日本でも西欧でも、あまり考えられないことですが」

＞日帝の「３６年」ではなく、３６０年位支配してやらないと矯正できなかったのですね。

老婆心は禁物。

ＲＯＭしているだけで、めまいがします。

韓国の「地名歪曲」「歪曲教科書」のニュースやabajababidaruさんの歪んだ教育やワイロの実態を読んでいるだけで、韓国社会の暗部があぶり出しのように見えてきて、悪夢にうなされそうです。

日帝の「３６年」ではなく、３６０年位支配してやらないと矯正できなかったのですね。

たくさんあるうちの教科書のたった一つが全てであるかのように思い、目の敵にする。

http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2005030174338

不公平といえば、わたしはこの話が印象的でした。

http://tekipaki.jp/~kazahaya/Marcus_Aurelius/debate.cgi?log=&dir=korea/korean/mentality&v=2&e=CGI

　 私達が先ず思いつくのは、他者が自分に対して行われた好意に対しての【感謝の意】を想像することでしょう。
　
　 然しながら、その元々の意及び大陸においては、その社会において慣習化されているその規範的行為を意味します。
　
　 そこで、その【かの国】において表されるその【礼】の意味とは、その己の上位に対しては、賄賂及びおべっかを使ってでも自分の保身を図ることが、その慣習化された規範的行為であり、その結果が【礼】節であります。

　 故に、【かの国】の過去から観ますと、美姫を大清国に献上する、保身の為には、その1900年代初期旧ロシア軍駐在を認めかつその租借をも認める、というところから、【かの国】のその【礼】節の使い方がわかるものと思います。
　

＞韓国の現役高級官僚の大胆提言。韓国人が知っている日本人は、侵略や掠奪した植民地時代の「過去の日本人」に過ぎない。いまわれわれが知るべき日本人は、敗戦の廃墟から立ち上がり、今日の豊かな経済大国を作り上げた「今日の日本人」である。

「過去」の日本人はやっぱり「悪」と決め付けているあたり、仕方なかったのかも知れないが（韓国人向けなら）、まあそこは良しとしましょう。

少なくとも「今」を肌で感じて知っているなら。

田麗玉よりは、半万倍マシでしょう。

日教組、日教組は在日からもきらわれてる、日教組を埼京線にのせるな、日教組には破防法、日教組は反面教師としての存在でしたならない、

大学の博士号取るときも、教授の接待が一番重要だとか・・・

ちなみに私が読んだのはこれ

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4163568301/3w-asin-books-22/249-4551397-9135543

『韓国は日本を見習え―滞日三年、韓国エリート官僚の直言』です。
先ほどの学校のエピソードもこの本からです。
この著者、元々は反日韓国人だったそうで(笑)
ちょっと反動で、必要以上に日本を良く見てしまっている部分もありますが、それを差し引いても面白かったです。

＞良くも悪くも「自分」が基準ですからね・・・
「自分が賄賂贈ってるから他人も贈ってるはず」
「自分は賄賂を贈らない、だから他人も贈らないはず」
結局「自分が(自分なら)するかしないか」で変わるわけです。

そっか！ うーむ！

＞先日の北朝鮮の「めぐみさんの遺骨」についても、自分らが常に捏造してるからイルボンも捏造している！てなわけですよね？

なーるほど。
それで、きっと第三者が鑑定しても、なんだかマジで、「ワイロ」云々と言い出しかねないのが、彼奴等。

なんだか、その精神構造が日々明らかになってきたぞ。

＞贈り物をする親と、しない親もいますが、しない親の子だと、テストの時などで、正解なのに×つける先生もいるという、それは実際経験した方から聞きました。
もちろん、立派な先生もいらっしゃるのですが。。。


つまり、それが韓国流「礼儀」なんでしょうね。
儒教（と言うより、儒教の本筋から外れた腐れ儒教）では、師匠の地位は絶対です。
師匠に対する「礼儀」としての贈り物でしょう。
そして、その「礼」をわきまえない者に対しては、正解でも×印を付ける。

ああ、「東方礼儀の国」…。

つくづく、「規範」が存在しない国だなあ。
みんな、マークシート式にしてしまえばいいのに。

＞そういう土壌だからこそ、イルクジなんかが、何かイルボンに都合のよい事があると、きっとイルボンが関係者にワイロを贈ったに違いない、と言い出すわけなのかなと思った次第。

良くも悪くも「自分」が基準ですからね・・・
「自分が賄賂贈ってるから他人も贈ってるはず」
「自分は賄賂を贈らない、だから他人も贈らないはず」
結局「自分が(自分なら)するかしないか」で変わるわけです。

先日の北朝鮮の「めぐみさんの遺骨」についても、自分らが常に捏造してるからイルボンも捏造している！てなわけですよね？
日本にしてみれば、そんな事は第３機関にでも確認させればはっきりする事が解りきっているから捏造など無意味と
分かっているんだし・・・

そういう土壌だからこそ、イルクジなんかが、何かイルボンに都合のよい事があると、きっとイルボンが関係者にワイロを贈ったに違いない、と言い出すわけなのかなと思った次第。

つまり、ワイロ云々とは、自らの国の悪しき風習なんですな。

＞以前たまたまその日の前日にデパートへ行ったら、商品券売り場に人がいっぱいでした。

これは私も韓国人の著書で読んだあります、先生に付け届けをするのは当たり前だそうで。
その著者、日本で働く事になり家族で日本に来て日本の公立学校(小・中学生)に入った時、お世話になるから・・・と学校に
挨拶に行った時、
担任の先生に高麗人参茶を持参したそうです。
ところが先生に「父兄から個人的な贈り物は受け取れません」とお断りされて驚いたそうです、韓国ではありえない！って・・・
半ば強引に土産を渡したら、他の先生のいる前で「では職員皆でいただきます」と言ったそうです。
つまり、頑として個人的には受け取らなかったと・・・
でも他の父兄は抜け駆けするかも・・・と思いきや一切なかった、学年末にお世話になった担任の先生にお礼を・・・
という時もクラス全員(父兄)が少額を出し合い謝恩会ほ開き、記念品を渡しただけ。

もちろん日本でも中にはとんでもない教師もいますが、絶対的な割合が違うのでは・・・？と思います。
結局「賄賂」を許容する土壌であればいつまでもなくならない・・・貰えるものは貰わなきゃ損と思うだろうし
逆にそういった事を許さない社会なら発覚した時のリスクを考えて、踏みとどまる事も出来るわけですから。

＞ソンセンニムナル（先生の日）ってのも問題なのでは。

これは私も聞いたことがあります。
（子供を持つ韓国人の知人から）
たしかに、そうした不公平に対する不満は強いのでしょう。

ただ、

＞もちろん、立派な先生もいらっしゃるのですが

という状況である以上、
これは声を上げて社会問題化することで改善の見込める問題ですし、
当座の解決策としては、良い先生のいる学区へ引っ越してしまえばよいとも言えます。
これとて、無論経済的には負担の大きな行為ですが、リスクの大きい「海外移住」のコストと比較すれば、一概にそのコストが高いとは思われません。

結局、
「子供の教育問題で国を離れたい」
という以上、
「韓国にいては、子供の将来に不安が大きい」
と親が考えているってことじゃないかな？

＞正解なのに×つける先生もいるという

これは本来、何らかの法律に抵触してもおかしくない行為ですよね。
しかし、いくらなんでも酷すぎる。

私は学校の先生と合わなくて内申評価でボロカスに書かれたことはあるみたいですが、
（書かれてもしかたのない学生でしたが）
さすがに試験は正確に採点されていました。

ひとつ言えることは、韓国は依然として人治社会と呼ばれる社会であるということです。
（先生が試験の点数を恣意的に裁量するなどというのは、そのひとつの象徴）

人治社会では、ルールの長期的な安定性に対する信頼が非常に低いので、人々は長期的な投資計画を立てにくい傾向があります。
子供の教育は、子供に対する一種の投資と言えますが、このような社会では、長期計画は立てにくいのかも知れません。

不公平とは違うと思いますが、

生徒が学校に「切り花」を持っていく順番があるというのは本当ですか？

日本だとそういうのは自主的なものだと思うし、
準備できない家庭というのもあるだろうから本当なのかなと思っているのですが。

他には、遠足の時の先生のお弁当は保護者が準備すると聞きましたが、これも本当？

＞贈り物をする親と、しない親もいますが、
しない親の子だと、テストの時などで、正解なのに×つける先生もいるという、

（￣□￣；）！！おどろきです。

＞あの、ソンセンニムナル（先生の日）ってのも問題なのでは。
＞贈り物をする親と、しない親もいますが、しない親の子だと、テストの時などで、正解なのに×つける先生もいるという、それは実際経験した方から聞きました。

テストの時に正解に×・・・・。orz
すごい話ですね。
「贈り物の多寡で贔屓がある」というのは前に聴いたことがあるのですが、これ程とは・・・・。（フウ）
まだひいきの子の不正解に○の方がマシ。

・・・・・ここに書込むKの人がひねちゃって。
日本人が甘ったるいきれいげな事を言っても信用しないのも頷けますね。

韓国の学校の先生って生徒に対し、不公平なことが多々あるようです。
まだ私は人から聞いた話しか知らないわけですけれども。
あの、ソンセンニムナル（先生の日）ってのも問題なのでは。
以前たまたまその日の前日にデパートへ行ったら、商品券売り場に人がいっぱいでした。
贈り物をする親と、しない親もいますが、しない親の子だと、テストの時などで、正解なのに×つける先生もいるという、それは実際経験した方から聞きました。
もちろん、立派な先生もいらっしゃるのですが。。。
あんな日がなくても、慕われる先生であってほしいものです。

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ウリの琴線には触れないニダ

まだ韓国に縁もなく興味もなく、普通の日本人だった頃（笑）、
外国で、韓国人の女の子に「コリアってＣ？Ｋ？」とたずねたらすごっく怒られました。
知らなかった私も無知だけど、今思えば「あなたもよく知らなかったんじゃないの」って思います。

honkytonk_2002_xさんもありがとうございます。
勉強になりました。
そして長く持っていた「ウソつき！」の感情が少し治まりました。
誤解してイライラしないためにも何でも正しく知る必要がありますね。
これからもよろしくお願いいたします。

こちらこそ。

わざわざどうもです。

お返事だぶってしまいましたわ。

ごめんなさい。

＞「お受験」については日本の比ではないと言いますね、学校が終わってからの学習時間はハンパでないと聞きます。
・・・が、子供の頃散々のびのびやってきて、受験になって急に縛り付けられたら、その苦痛は日本の比ではないですね。

前回書きましたが、そういうわけで、日本人が考える「のびのび」ではないのですよ。
前回書き忘れましたが、韓国の幼稚園の先生、ミュールはいて仕事してたり、長い髪の毛そのままで仕事しています。時々行く公園に幼稚園の子達が遊びに来るのでそういった時に見るのですが、先生は子どもたちとあまり遊びません。先生どうしおしゃべりしてることが多いですね。だいたいそんな靴で一緒に遊べません。
子どもの目線までおりて接する大人はここは少ない。
dylake2r5j1さんのお考えどおり「野放し」ですね。


そういうわけで、
＞子供の頃散々のびのびやってきて、受験になって急に縛り付けられたら、その苦痛は日本の比ではないですね。

子どもの頃、のびのびしているわけではなく、
うちのお迎えの息子と同じ歳の子は、生後６ヶ月にはアルファベットやらハングルやらの表のポスターを部屋に貼り、今は英語日本語中国語の教材で勉強させられています。
昨年、親戚のおじいさんの古希のお祝いパーティーに行った時のこと、まだ幼い孫たちがある子は英語で長々と一人芝居、ある子は中国語でお祝いの言葉を堂々と述べていました。

うーむと思いました。

蒸し返し、やつあたり、甘え…。

困ったものですね。

それにしても、何度も言いますが、地名なんか、勝手に自分らで好きに変えてしまえばいいものを、何を今さら「日帝の地名歪曲」だなんてねえ。

例の、KoreaかCoreaだってそうです。勝手に自分らでCoreaにしてしまえばいいんです。

シャムだって、一方的に国号を「タイ」に変更したと世界に通告し、世界はそれにならっています。

本当は、地名の事なんかすっかり忘れていたわけでしょうが。

どなたかが挙げていたエピソードを思い出します。

伊藤博文が、高麗青磁を高宗か純宗にみせたところ、「はて、こういうものがあるのか」と言ったとか。伊藤は、「なんと。これはお国の有名な工芸品でございますが？」と言うと、「そのようなものは、我が国には無いぞよ」と。

なんだか、このエピソードが、端的に「何か」を物語っていそうな気がします。

はじめまして、じゃばさん。


礼節の国というのは大国・中国様にたいしての事らしいです。

朝貢、挨拶は欠かさない忠実な臣下でございますということですね。＾＾

ここに来る韓国人と話していて思うのですが、
あまり中国の属国だった詳しい内容は知らないみたいですね。

韓国で言う礼節とは、つまり「中華世界での礼節」、詳しく言えば、「中国を頂点とする中華秩序を忠実に守る」という意味であって、現在言うような「礼儀作法」「あいさつ」とは違うと、ここ数年で分かりました。
ですから、町で他人にぶつかって「あ、ごめんなさい」という礼儀とは違うみたいですね。

世界では、「中華」をリーダーとして崇め、そして家内では年長者を尊崇する。

これが「東方礼儀の国」の由来だそうですよ。

＞お金があってもなくても自分で子育てしたくないようです。
なお、主人が言うには、「マダム達はそれがステイタスだと勘違いしているんだ」と。

昔の奥方様が、自分で直接子を育てなかったことへの一種の憧憬かも？

挨拶の仕方が「風習」ならば、「韓国は礼節の国だ」とか言ってほしくないのです。（「礼節の国」だとか言うことを耳にしたことはありませんか？誰がこういうことを言い始めたのでしょうか…）挨拶をするしないよりも、こんなウソつきの韓国社会に疑問です。
「韓国はthank you, sorry, excuse me,が欠けている国なんだよ」と言ってればまだかわいらしいのです。


＞そういえば韓国では子供を「のびのびと育てる」のが普通だとか聞いた事あります。
ただこの場合の「のびのび」とは「野放し」の事だと思えるのですが・・・
いけない事をしても叱らない、「ダメ！」がない・・・つまりは子供はやりたい放題。

「のびのび」とは初めて聞きました。しかもかなり驚いています。これもまたどこの誰が言ったのか…
先日、韓国で一番大きい書店に行ったときに驚いたことがあります。
息子と絵本やおもちゃが売られているところにいましたら、最近歩き始めたばかりであろう男の子が下半身オムツもしないでいました。隣に父親らしき方も。ずっとその格好で遊ばせていました。あれが「のびのび」に入るのかな。やめてほしいです。
近所の子を見ていますと、学校から帰って、塾や習い事に行って、お金も少しもたされているらしく、買い食いしているのが日常です。ひとり、もしくは友達同士で歩きながら又は道端のゲーム機で遊びながら食べて、ゴミはその場に捨てます。だから夕方、子どもの集まる場所はゴミだらけです。これも「のびのび」ですか。

基本的に「子育て」はキライみたいですね。
共働き夫婦ですと、おじいちゃんおばあちゃんか託児所みたいなところに預けますし、マダム達は家政婦にまかせて自分は遊びに行きます。だから、高級アパートの公園にいる子どもは、用があると「アジュマー」（おばさーん）と呼びます。母親か家族かと思っていたら家政婦さんでした。そんな子が何人も遊んでいます。
お金があってもなくても自分で子育てしたくないようです。
なお、主人が言うには、「マダム達はそれがステイタスだと勘違いしているんだ」と。テレビドラマに出てくる金持ち（金持ちのストーリーが多いのは気のせいか？）のやってることをしたいらしいです。
こうくると韓国の見栄張りの話になってきますね…

普通なら
『どうして今まで気づかなかった！！』
と行政の怠慢を叩くのが先でしょうに。

『ニッテイの歪曲を訂正するニダ<丶｀∀´>』
で思考停止するんだね。情けないなあ〜

本気さんの引用しているこれは

http://japanese.joins.com/html/2005/0228/20050228173622400.html

ずっと前からこうなっていることに、気がつかないのだろうか？

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/08/12/20030812000016.html

自分たちで気に入られようと変えたんじゃねぇかなぁｗ
まったく名前つけなおすならともかく王の漢字だけ変えるってなぁ・・
あと天皇＝日王＝旺はありだったのか？現在韓国内だけじゃないのかｗ
当時地図作成に協力した朝鮮人の
隠れた反抗の意志とかだったらちょっと称賛するけどｗ

ダウンタウンの浜田が『夢で逢えたら』でやってましたよね？
光ＧＥＮＪＩに例えちゃ失礼ですよ。せいぜいCHA-CHAぐらいでしょう。

あ〜あ、韓国内の提携企業にも「賠償しる！」か。

そりゃあ、まいるわな。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

植民地期の強制徴用被害者が日本企業に損賠訴訟


関連記事
「強制徴用者」推定１２００人の名簿発見


植民地期に強制徴用されたヨ・ウンテックさん（８２）ら５人は２８日、新日本製鉄に５億ウォン（約５０００万円）の損害賠償を請求する訴訟をソウル中央地裁に提起した。

ヨさんら５人は１９４２〜４５年、新日本製鉄の前身である日本製鉄が所有する製鉄所に徴用されたとし、うち２人は９７年に新日本製鉄を相手取って日本の裁判所で損害賠償請求訴訟を提起したが、敗訴している。 ヨさんらは訴状で「新日本製鉄は未払い賃金と強制貯蓄金および慰謝料を支給せよ」と主張した。

ヨさんらの訴訟を支援している太平洋戦争被害者補償推進協議会は「強制徴用被害者に対する補償規定を定めた韓日協定文書が公開されており、被害者の個人請求権問題について、韓国の裁判所から司法判断を受けるのが本訴訟の目的だ」とコメントした。 同協議会は２８日「韓日協定の恩恵によって成長した国内企業にも強制徴用被害者への道義的責任がある」として、新日本製鉄との提携会社である浦項（ポハン）製鉄ソウル事務所を訪問し「強制徴用被害者のための基金を設立せよ」と要求した。

ペク・イルヒョン記者 < keysme@joongang.co.kr >


2005.02.28 17:36

http://japanese.joins.com/html/2005/0228/20050228173622400.html

2000年もケルン（植民地）なわけですが

別に自国の地名なんだから好きに変えればいいんじゃない？

＞1948年8月13日から．．．2005年2月の今日まで．．．
＞一体、何をしていたのだろう．．．（く、苦しむ．．．）

アホくさ過ぎる・・・不憫

これ「オジャパメン」歌ってたグループだよねぇ

＞男性ダンスグループの「元祖」消防車（ソバンチャ）がニュー・アルバムを引っさげて活動を再開する。

つまり「光ＧＥＮＪＩ」が復活するようなもの？