韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

＞って、云い出しっぺはhonkytonk_2002_xさんですよ。（笑

ハラホロヒレハレ！
失礼しました！

＞まずは、honkytonk_2002_xさんの意見を聞きたいっす！

そうですね。（あ、まずは大作をご披露いただき、有り難うございました！）
私は、徳川幕府がこの時期に、単独で何でも決定できたか懐疑的です。
つまり、黒船以来、朝廷が少しずつ幕府に「勅諭」を下し始めていますね。そして、その「威」を借りる各藩や、いわゆる物騒な「勤皇の志士」を自称する煽動家たちが、どう動いたかが、ネックになると思うのですね。
イデオロギスト達が、「売国奴・逆臣である源慶喜を誅殺すべし！」となったように思えます。
そして、仮に日本を李朝政府に割譲したとして、恐らく本居宣長以来のイデオロギスト達が別に「行宮」を築いて、「大楠公に続け！」とか言って、ゲリラ戦を行い、成功せずともここに付け入る欧米列強が「待ってました！」とばかりに、軍事介入していたでしょうね。

そもそも「仮定」などと言い出して非常に罪なことをしてしまいましたが（汗）、単に日本と李氏朝鮮が、地理上のロケーションもそっくり反対の位置にあって、全く逆の立場で併合されたとしたら、まあ日本人のメンタリティとして、概して（あくまで概して、ですが）「あの頃は、仕方なかったのよ」となったかも…。
そのためには、まあ太平洋戦争みたいに徹底的に朝鮮と戦って、ケチョンケチョンに負けてみないと、ダメでしょうね。そもそも、日本は外国に占領された事など無かったし、そこまでしないと、事態を受け入れるのは難しかったとは、言えると思います。（百済支援戦争である白村江の戦い後、実は唐の監視役の役人が、一年近く日本に駐在していたんですけれどネ！）

＞ビアンキちゃんによれば、「怒り」を覚える人は、渡来系日本人だとか。。
＞もっとも、あっしは、地域柄、渡来系ＤＮＡ率が全国平均よりは高いかと、思っちょったんやけど（爆

おお！
それ、先日亡くなった江上波夫さんが常におっしゃっていた論法です。

以下、トピずれご容赦！

氏によると、「日本人がカレーライスが好きなのも、何でも取り入れる騎馬民族だからだ！ 農耕民族である中国人は、カレーライスは食べない！」なんだそうです。（オイオイ！）
氏は、北朝鮮から「愛された」学者だったんですね。

http://www.korea-np.co.jp/Sinboj/sinboj2002/11/1120/52.htm

弥生人が渡来系であるのは、明らかですが、モンゴロイドであるという事以外に、どういう民族系統かは、何とも解明し難いのですね。2000年以上前と言うと、日本列島は愚か、朝鮮半島にも民族国家は無いので、弥生系渡来人＝朝鮮民族とする思考は、「あらららら」なんですね。
ワシも、「俺はアッケラカンとしてイイカゲン。だから、きっと騎馬民族系なんだ！ それに比べてアイツはウジウジしていてせせこましい。きっと農耕民族だ！」というデンパな考え方を持っていましたなあ。つい2年ぐらい前まで。（汗）

戦前に、日本が朝鮮統治を正当化するために「日鮮同祖論」を打ち出しましたが、それによると、「加羅地区（朝鮮半島南部）こそが、高天原だ！」だそうです。そこから、九州へニニギノミコトが「天孫降臨」したと。
この考えは、朝鮮総督小磯国昭大将（のちの首相）も深く信じていました。

しかし、最近では、「魏志倭人伝」の「倭女王国（邪馬台国）」が「高天原」であろうという学説があります。（大和地方と九州北部の地名一致、邪馬台国の官職名「ヒナモリ」「ミミナリ」「イナギ」などが、「日本書紀」「古事記」にも登場する。）
もし日本神話に、外地からの渡来伝承を見るならば、イザナギ、イザナミが子供等を地上に下し、「彼等が日本の各島になった」という部分こそ、恐らくは弥生系渡来人の渡来伝承のほんの一部でしょうね。
しかし、韓国の方々は、以下の通りであって欲しいと願っておられるようですヨ。（いや、定説らしいです、彼の地では…。）

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/04/18/20030418000033.html

さて、弥生人の出身地はどこか！
日本、韓国、中国の古文献を総合してもどこかはサッパリ分かりませんが、イザナギとイザナミがエッチする際の儀式（棒をぐるりと巡って男女が出会う）がある場所なのでしょうね。
そして、昔の倭人のように、顔や身体に刺青を入れて、漁労や農業に従事していた人が、弥生人の祖先と言えそうです。（刺青や漁労・農業については、魏志倭人伝や「日本書紀