韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

ああ、ありましたね、それ。（笑）

よく朝鮮の人は、「東夷族」とやらはイコール朝鮮民族だと思い込んでいるようですが、「東夷」の概念が、どうしてそうなるのか、不思議、と言いますか、たとえば「後漢書東夷伝」とかの用法でも分かるとおり、それは違うと分かるのにorz

まあ、かつて清太宗からは、「我々満州は新羅人の子孫なのだ。だから、仲良くせねばならんのだぞ」と言われたり、イルボンからも「日鮮同祖論」を突きつけられたりして、鬱憤が溜まった結果なのかな、と。
要は、自分らが主体となって、似たような論を展開すればいいのかな、と。


Naverニュースの投稿欄を読んでも、イルボン相手の掲示板よりは冷静な意見も多少は散見されますけどね。
「テマドはウリナラ領土ニダ！」にしても、「それは違う。イムジン・ウェランの時にも、小西の前進基地だったじゃないか」とか。
あと、意外と田麗玉の本が、「いかにも日本を貶めようとした意図がみえみえの本だ」とか。

でも、イルボン相手の掲示板だと、「ウェーッハッハッハ！ イルボンのチハチョルに乗れば、イルボンニョはみんなブサイクだと分かるニダ！」ってなったりして。（笑）

＞ウガヤフキアエズ朝

ありますなあ。そういう本。（笑）
「東日流外三郡志」とか「竹内文書」とか。

ワタシ、ちなみに最近、ノアの洪水みたいな話が世界の神話にあるのは、同じ天変地異を記録したものだからではないかとは思ってはいますが。（笑）

『古事記』の「くらげなす」とか。

南米とかでも、「白い服を着たひげの長い人々が文明を伝えた」という記述がありますが、勝海舟に言わせれば、日本版のそれは「そりゃあ朝鮮人だろう」だそうで。