駅舎を正そう！
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2005/09/21 15:29 投稿番号： [27781 / 49973]
ま、日本でいえばトンデモ本の著者でおなじみの「歴史学者」たちの集まりです。
ウリナラファンタジーの花咲けるかの国の学会ですら無視している人々ですので。
＞特に 一番目 発表\\\者で 出る ゴズンファン 国史協 会長は “私たちの 民族が 統一を 成して 幸せに 暮そうとすれば 事大殖民士官 などで 歪曲されて 寝る くぎ 知られた 韓国史 すなわち, ‘2000年 半島の 敗北社’を 乗り越えて 檀君朝鮮 2095年史を 含んだ ‘半万年 大陸の 光栄社’を 塗った 国史で 取り戻して 正しく 位置づけると する”と言う 主張を 広げる 予\\\定なので 学界の 耳目が 集中される ので 見える.
「半万年大陸の光栄史」！
＞故 会長は 21日 “今まで 事大殖民史学者たちは 檀君朝鮮を 団地 神話で 見なし, 2095年 間 実存した 歴史を 否定する の方で 一貫して 来た”と “現存する 檀君朝鮮 時代の 遺物遺跡と ‘桓檀古記’, ‘揆園史話’ など 史料的 価値が ある 文献資料 などを 通じて 檀君朝鮮が 実体調査なのを 明白に 明らかにする 計画”と 強調した.
「桓檀古記」「揆園史話」は、どちらも２０世紀に作られた可能性の高い「偽史」です。
・・・・・・・
制度圏・民族自主史学者 会って "古代史 糾明"
[世界日報 2005-09-21 13:39]
中国の ‘東北公正’ 政策と 日本の 国史教科で 歪曲 などで 私たち 古代史 問題が 歴史学界の 難題が なって ある の中 これを 中心に 制度圏 史学者たちと 民族自主 史学者たちの 歴史的な 出会いが 成り立って 関心が 集まって ある.
国史編纂委員会(委員長 イ・マンヨル)は 来る 23日 午後 1市 京畿道 果川の 国史編纂委員会 大講堂で 民族自主 史学者たちを 招待した の中 ‘2005年 上古史 シンポジウム’を 持つ. 国家 公共機関である 国史編纂委員会が 民族自主 史学者たちを 呼んで 一緒に 学術行事を 持つことは 今度が 初めてだ.
‘高まりプレゼントの 諸(諸)問題’という 副題が 付けられた 今度 シンポジウムには ゴズンファン 国史探し協議会 会長(京畿大 教授・写真)科 バックチァンドック 儒教問題研究所 代表\\\, 催嶺である 国史光復会 会長 などが 順番で 出て それぞれ ‘檀君朝鮮の 実体調査(実史)’, ‘古朝鮮と 漢四郡の 位置 及び 韓民族 根問題’, ‘中国 東北地方の 上古史問題’を 発表\\\する 予\\\定だ. 指定討論者では 西営台 仁荷大 史学科 教授, キム・ソ\\\ンファン 京畿道博物館 学芸研究官, 復碁台 檀国大 石柱船記念博物館 学芸研究員が それぞれ 選定された.
今度 シンポジウムを 主観する 韓国古代学会 イユングゾ 会長は “普段 多い 異見と 論難が あって 来た 韓国 古代史と 係わる くせに 大海 相互 理解と 共通された 解釈を 持つ 機会が 必要だという 見送ることで 今度 シンポジウムが 成り立った”と 背景を 明らかにした. これに よって 今度 学術行事が 私たち 上古史 展開過程の 救命に 一帯 ターニングポイントを 持って来るか 注目されて ある.
特に 一番目 発表\\\者で 出る ゴズンファン 国史協 会長は “私たちの 民族が 統一を 成して 幸せに 暮そうとすれば 事大殖民士官 などで 歪曲されて 寝る くぎ 知られた 韓国史 すなわち, ‘2000年 半島の 敗北社’を 乗り越えて 檀君朝鮮 2095年史を 含んだ ‘半万年 大陸の 光栄社’を 塗った 国史で 取り戻して 正しく 位置づけると する”と言う 主張を 広げる 予\\\定なので 学界の 耳目が 集中される ので 見える.
故 会長は 21日 “今まで 事大殖民史学者たちは 檀君朝鮮を 団地 神話で 見なし, 2095年 間 実存した 歴史を 否定する の方で 一貫して 来た”と “現存する 檀君朝鮮 時代の 遺物遺跡と ‘桓檀古記’, ‘揆園史話’ など 史料的 価値が ある 文献資料 などを 通じて 檀君朝鮮が 実体調査なのを 明白に 明らかにする 計画”と 強調した.
ソ\\\ングソ\\\ングガブ 記者 sksong@segye.com
ウリナラファンタジーの花咲けるかの国の学会ですら無視している人々ですので。
＞特に 一番目 発表\\\者で 出る ゴズンファン 国史協 会長は “私たちの 民族が 統一を 成して 幸せに 暮そうとすれば 事大殖民士官 などで 歪曲されて 寝る くぎ 知られた 韓国史 すなわち, ‘2000年 半島の 敗北社’を 乗り越えて 檀君朝鮮 2095年史を 含んだ ‘半万年 大陸の 光栄社’を 塗った 国史で 取り戻して 正しく 位置づけると する”と言う 主張を 広げる 予\\\定なので 学界の 耳目が 集中される ので 見える.
「半万年大陸の光栄史」！
＞故 会長は 21日 “今まで 事大殖民史学者たちは 檀君朝鮮を 団地 神話で 見なし, 2095年 間 実存した 歴史を 否定する の方で 一貫して 来た”と “現存する 檀君朝鮮 時代の 遺物遺跡と ‘桓檀古記’, ‘揆園史話’ など 史料的 価値が ある 文献資料 などを 通じて 檀君朝鮮が 実体調査なのを 明白に 明らかにする 計画”と 強調した.
「桓檀古記」「揆園史話」は、どちらも２０世紀に作られた可能性の高い「偽史」です。
・・・・・・・
制度圏・民族自主史学者 会って "古代史 糾明"
[世界日報 2005-09-21 13:39]
中国の ‘東北公正’ 政策と 日本の 国史教科で 歪曲 などで 私たち 古代史 問題が 歴史学界の 難題が なって ある の中 これを 中心に 制度圏 史学者たちと 民族自主 史学者たちの 歴史的な 出会いが 成り立って 関心が 集まって ある.
国史編纂委員会(委員長 イ・マンヨル)は 来る 23日 午後 1市 京畿道 果川の 国史編纂委員会 大講堂で 民族自主 史学者たちを 招待した の中 ‘2005年 上古史 シンポジウム’を 持つ. 国家 公共機関である 国史編纂委員会が 民族自主 史学者たちを 呼んで 一緒に 学術行事を 持つことは 今度が 初めてだ.
‘高まりプレゼントの 諸(諸)問題’という 副題が 付けられた 今度 シンポジウムには ゴズンファン 国史探し協議会 会長(京畿大 教授・写真)科 バックチァンドック 儒教問題研究所 代表\\\, 催嶺である 国史光復会 会長 などが 順番で 出て それぞれ ‘檀君朝鮮の 実体調査(実史)’, ‘古朝鮮と 漢四郡の 位置 及び 韓民族 根問題’, ‘中国 東北地方の 上古史問題’を 発表\\\する 予\\\定だ. 指定討論者では 西営台 仁荷大 史学科 教授, キム・ソ\\\ンファン 京畿道博物館 学芸研究官, 復碁台 檀国大 石柱船記念博物館 学芸研究員が それぞれ 選定された.
今度 シンポジウムを 主観する 韓国古代学会 イユングゾ 会長は “普段 多い 異見と 論難が あって 来た 韓国 古代史と 係わる くせに 大海 相互 理解と 共通された 解釈を 持つ 機会が 必要だという 見送ることで 今度 シンポジウムが 成り立った”と 背景を 明らかにした. これに よって 今度 学術行事が 私たち 上古史 展開過程の 救命に 一帯 ターニングポイントを 持って来るか 注目されて ある.
特に 一番目 発表\\\者で 出る ゴズンファン 国史協 会長は “私たちの 民族が 統一を 成して 幸せに 暮そうとすれば 事大殖民士官 などで 歪曲されて 寝る くぎ 知られた 韓国史 すなわち, ‘2000年 半島の 敗北社’を 乗り越えて 檀君朝鮮 2095年史を 含んだ ‘半万年 大陸の 光栄社’を 塗った 国史で 取り戻して 正しく 位置づけると する”と言う 主張を 広げる 予\\\定なので 学界の 耳目が 集中される ので 見える.
故 会長は 21日 “今まで 事大殖民史学者たちは 檀君朝鮮を 団地 神話で 見なし, 2095年 間 実存した 歴史を 否定する の方で 一貫して 来た”と “現存する 檀君朝鮮 時代の 遺物遺跡と ‘桓檀古記’, ‘揆園史話’ など 史料的 価値が ある 文献資料 などを 通じて 檀君朝鮮が 実体調査なのを 明白に 明らかにする 計画”と 強調した.
ソ\\\ングソ\\\ングガブ 記者 sksong@segye.com
これは メッセージ 1 (korea_is_mini_japan さん)への返信です．
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