韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

＞『日本書紀』の中では、神功皇后は３世紀にいた人物とされ、神の啓示を受けて新羅征伐に向かったものの

干支の繰り上げ、分かってるでしょうに…。（笑）
『書紀』に登場する百済の歴代王の名前で、修正年次が出てくるんだってば。（苦笑）

まあ、「辛酉革命説」を強引にあてはめた『書紀』の編者達も、罪深いけどネ。

で、神功皇后伝説と『三国史記』「新羅本紀」との接点、「広開土王碑文」との接点は、どう考えるんだかネ。

この文章、「〜なようだ」「〜だという」って、モロ半ケッチャン式の書き方だね。

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http://www.janjan.jp/world/0410/0409279254/1.php

※ちなみに、書き込み欄にjawayさんの名前、みっけ。