火病国家救済委員会 本部
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
韓国、2chにサイバーテロリンク
投稿者: hugo_red2004 投稿日時: 2004/01/11 18:55 投稿番号: [280 / 15709]
★韓国、2chにサイバーテロリンク
不定期コラム Vol.e74
2004/01/10作成
「K(か)の国の方式」という韓国人が撮影した韓国内のスナップを
ベースにしたサイトを何故か蔑視と感じた韓国ネチズンによる
2ちゃんねる攻撃が始まったようです。不幸にも双葉ちゃんねる
韓国板がハッキングされるといった被害も出ています。
2ちゃんねる管理人は同レベルでやりあうことはない、と静観を
呼びかけているようですが、こんな場合に沈黙を守ることが
相手にどこまで評価されることやら。とりあえずウオッチ。
韓国と連帯して中国も参戦してくる気配もちらほらと。
期間限定()保存期間未定)で関連スレッドの過去ログも
姉妹サイト(matarine)に保存しています。リンクはこちらから
結局おいらロビーをDMZ(非武装地帯または囮)にして
侵入した韓国ネチズンにグロ画像やブラクラ貼りで軽く
あしらって騒ぎは終わったようです。運営も何かごにょごにゅ
仕掛けて寝てしまったようで、まずは安泰かと。
韓国側が来週再度攻勢をかけてくるような話も出ています。
会議室を使わずチャットで準備とのことですが、どうなること
やら。ただ、毎週夜襲をかけられるのもご遠慮頂きたいもの
です。韓国(kr)ドメインは普段から締め出す、串も片っ端から
潰していくしか安眠の道はないかもしれません。やれやれ。
腹を抱えて笑っていられるのも今のうちかもしれませんが、
とりあえずお休みなさい。
1/11 a.m. 4:40
これは メッセージ 279 (hugo_red2004 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/280.html
リンク消されたが、元ネタ
投稿者: hugo_red2004 投稿日時: 2004/01/11 18:50 投稿番号: [279 / 15709]
猟奇韓国' 日本 サイト 登場…韓国 卑下 '物議'
我が国の ‘猟奇的な’ 写真を 盛った 日本 サイトが 登場して ネチズンたち の間に 論難が なって ある.
去年 12月 29日 初め 開設した ‘K義 国’という 題目の これ サイト(kanokuni.hp.infoseek.co.jp)は 9日 現在 3万 7千名余が 訪問する 位に 早く くちのうわさに 乗って ある.
これ サイトは 日本人が 本 韓国の ‘猟奇的な’ 姿を 盛って ある. 'k義 国'は だれが見ても 韓国の 姿だ.
これ 所に 紹介された 写真 中には 韓国の ‘恥ずかしい 自画像’も 盛られているが 故意的に 私たちの 文化を あざ笑う ような 内容も 多くて ネチズンたちが かっとなって ある.
例を あげて ‘K国 環境’と言う(のは) 題目の 写真では マラソン 行事 後の 乱れているように 捨てられた ビンコップの 写真を 見せてくれて ある. ‘一般的な 韓国の 食堂’と言う(のは) 写真では こぎれいな 飲食店の アブモスブと ごみ ダミーで 積もった 裏門を 赤裸裸に 描いて 韓国の 恥ずかしい 断面を 指摘して ある.
‘K国は 校正や 草地も ない’という 題目の 写真には 運動場が ない 学校 屋上で 体育活動を する 学生たちの 姿を 見せてくれて ある. 駐車場で 数十人の 学生たちが '伏せて 伸ばして' 姿勢に 罰を 受けて ある 写真も 私たちの 国の 劣悪な 教育 環境を そのまま 見せてくれる.
遊興飲食店 ‘ネイバー’の 写真 題目には ‘本社 ビル'(ネイバージャパンの 本社 ビルを 意味)’と言う(のは) 題目が 付いている. も, K義 国を 代表する 投手という 写真では 火炎瓶を 投げる デモ隊の 写真を 見せてくれて ある.
言うが 一般的な 生活 姿が ない 演出された 場面や 極少数の 場面を まるで 我が国の 全体 国民の 姿である ように 紹介する 写真も 多い.
‘強姦対局だと 呼ばれる K義 国’という 写真では ベッドから ウールで いる 女性 そばで 余裕のあるように タバコを 吸う たいてい 若い 男性の 写真を 見せてくれて ある. 韓国を ‘強姦対局’と 紹介する 文具も 問題だが 紹介された 写真は ひと目に 見ても 演出された のであるを 卵 数 ある.
'K国は 自称 ‘IT対局’と 呼ばれて あります'という 写真には たいてい 乳児が コンピューターで ビキニ 女性の 絵を 報告 ある 場面を 紹介して ある.
‘一般的な K国の 女性’という 写真は たいてい 女性が 男性の パンティーの中に 手を 入れて ある 写真だ. お酒に 酔っ払った 女性が 酔った 行動を 一般的な 韓国 女性の 姿で 描いた のが 不快感を 催すのに 十分だ.
‘韓国の 食べ物’と言う(のは) コーナーでは 初めから 拘肉を 食べる 韓国 人々を 食べ物 文化を ヨブギスロブゲ 描きながら これを 批判する 外国人たちの 写真を 載せて ある.
‘世界の 農業’という コーナーでは 日本の 機械化された 農村の 姿 下に 小路 からすきを ひいて ある 立ち後れされた 我が国の 農村 姿を 見せてくれながら 後進国で 描いて ある.
'どこでも 寝る 人々’ コーナーでは 我が国の 路宿者 写真だけ 集めておいて 韓国 人々は どこでも 寝ることを 寝るという 式で 描いて ある.
‘も, たいてい 若者が ベッドに 横になって 長い 幕どおり TV チャンネルを 調整する 写真を 紹介して 我が国には リモートコントローラーが ないという 式で 描いて ある.
これ サイトを 本 たいてい ネチズンは “悪意的に 韓国を 卑下じようとする 意図が ひそんでいる”と “ここに 紹介された 写真も 国内 デジカメ コミュニティで 上って来た 猟奇 写真を 無断で 盗用して ある”と 憤慨した.
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/kr.news.yahoo.com/service/news/ShellView.htmArticleID=20040109190248834
45&LinkID=13&bbs=on&NewsSetID=50&ModuleID=474件のサイト
http://www.2chan.net/korea/index2.html
これは メッセージ 278 (acura95_87 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/279.html
韓国のネチズン 誹謗サイトまでパクル
投稿者: acura95_87 投稿日時: 2004/01/11 17:53 投稿番号: [278 / 15709]
>【こうした状況で、韓国のネチズンが「K国の方式」を模倣した「J国の方式(www.nfonews.net)」というサイトを立ち上げ、日本を誹謗する内容を投稿を受けつけ始め、状況はさらに悪化した。】
朝鮮日報の記事には、笑ってしまいました。
サイトまで
真似して立ち上げるとは、まさに
かの国
らしいです。
これは メッセージ 277 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/278.html
ネチズン(爆)だってさ日本の皆さん
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/01/11 17:44 投稿番号: [277 / 15709]
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/277.html
チョンが日本に対して偏狭といえるのか
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/01/10 16:40 投稿番号: [276 / 15709]
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/01/09/20040109000080.html
日本という国の偏狭さ
このような日本の妄言は今日に始まったことではないが、最近の動きをみていると、
日本内の空気が尋常でない方向に流れているのではないか、という懸念を抱かざるを得ない。
・・・妄言と妄動の内容も内容だが、米国には弱腰で対応する日本がアジアの近隣国に対しては
強腰を保つことから、日本の偏狭さがよく分かる。
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アメリカに弱腰で対応し、アジア近隣諸国には強腰を保つことを非難している。
チョン民ジョクには言われたくはないが、相手を見て態度を変えるというのは当然だろう。
チョンに対しては当然だと思うが、強く出る以外ほかに態度があるだろうか。
お客様や友好的な相手と、盗人や敵対する相手と同様の態度をとるほうが外交オンチであろうに。
南朝鮮の新聞にしてこういった認識である以上、火病の治癒ははるか先でしょう。
これは メッセージ 275 (shin_chan_mansei さん)への返信です.
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ブルセラ病
投稿者: shin_chan_mansei 投稿日時: 2004/01/10 09:51 投稿番号: [275 / 15709]
(;´Д`)??
彼らは一体どんな生活をしているの??
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井邑でまた「ブルセラ病」…22頭を屠殺
全羅北道井邑(チョンラブクド・チョンウップ)で、牛のブルセラ病が再び発生し、畜産当局が感染経路を追跡している。 同道は9日「井邑市古阜面(コブミョン)の池(チ、44)某さんの農場で飼育中の乳牛73頭が陽性と判明し、屠殺処分した」と発表した。
同道はブルセラ病の拡散の防止のため、農場周辺の消毒を強化する一方、井邑一帯の牛3万5000頭余りの半数をサンプルとして血清検査などを行うとしている。井邑では、昨年も350頭がブルセラ病にかかり900頭以上が処分された。 ブルセラ病は、感染した雌牛が妊娠すると流産や死産することが多く、人に感染すると頭痛や疲労、関節炎といった症状を起こす。 潜伏期間は2〜4週間で、その後発熱などの風邪に似た症状を見せ、およそ6週間の投薬で完治する。
国立保健院によると、昨年井邑一帯の12人をはじめ、慶尚北道(キョンサンブクド)、京畿(キョンギ)などで16人のブルセラ病患者が発生したが、彼らはブルセラ病感染牛の屠殺や死産した小牛の処理の際に感染したという。
http://japanese.joins.com/html/2004/0109/20040109172055400.html
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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火病戦士ファビョン
投稿者: fafafafafafafafabyon 投稿日時: 2004/01/08 22:58 投稿番号: [274 / 15709]
燃え上がる、燃え上がる、
燃え上がるファビョン(火病)。
正論、語れ。
まだ
怒りに、燃える、動機が有るなら、
まともな事を、書けよ!書けよ!書けよ!
赤匪の怒りを、ぶつける
ファビョン、
非常精神、ファビョーン、ファビョン!
立ちのぼる、立ちのぼる、
立ちのぼるファビョン(火病)。
正論、言えよ。
まだ
部数が沈む
悲しみあるなら、
増やす工夫、しろよ!しろよ!しろよ!
うず巻く反日
燃やすよ
ファビョン、
異常精神、ファビョーン、ファビョン!
また起こす、また起こす、
また起こすファビョン(火病)。
正論、解れ。
まだ
日本に対して、良心があるなら、
政府に口出し、するな!するな!するな!
北に向かって、おべっか
ファビョン、
変態精神、ファビョーン、ファビョン!
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/274.html
おめでとうございます。
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/01/05 18:55 投稿番号: [273 / 15709]
本日午前自宅でtvを見てました。
トピックとして、交番でいきなり火を放つ男の映像が流されました。
ペットボトルのガソリンを撒き、火をつけたのです。
最初朝鮮みたいなやつがいよいよ日本にも現れたと落胆気味になり、
在日かともおもいつつ観ておりますと、
「これは韓国でのお話」
とのアナウンス。
よかった、よかった、本当によかった。
日本にはあんな奴はいないで(爆)
どうやら、飲酒検問で引っかかった逆恨みだということでした。
交番風景が非常に日本のそれに似ていました。
そんなところも朴ってんでしょうか。
これは メッセージ 272 (samurai_03_japan さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/273.html
>自意識過剰
投稿者: samurai_03_japan 投稿日時: 2004/01/05 17:20 投稿番号: [272 / 15709]
よく、「自意識過剰の認識不足」という言葉がありますが...
彼らの場合「自意識過剰の認識能力欠如」ですね。
これは メッセージ 269 (gghhtr4354dftfgh さん)への返信です.
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謹賀新年
投稿者: samurai_03_japan 投稿日時: 2004/01/05 17:10 投稿番号: [271 / 15709]
遅ればせながら、皆様、本年も宜しくお願い致します。
これは メッセージ 266 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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おめでとうございます。
投稿者: kohshien21 投稿日時: 2004/01/05 16:57 投稿番号: [270 / 15709]
私は、氏神さまである近所の神社に参拝しました。
イラク派遣の自衛隊員の無事と任務をまっとうし、
イラク復興支援を日本人の代表として果たされんことを祈願しました。
本年も宜しく。
これは メッセージ 266 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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自意識過剰
投稿者: gghhtr4354dftfgh 投稿日時: 2004/01/05 10:44 投稿番号: [269 / 15709]
韓国人を一言で言い表すと「自意識過剰」である。
常に世界から評価を受けることを熱望し(時には捏造し)、韓国人或いは韓国の事物が一人でも一つでも評価されれば「韓流熱風」だと馬鹿騒ぎし「韓国人は世界一優秀だ!」と恥ずかしげもなく言い放つのである。
驚くばかりの自意識過剰ぶりである。ある意味での精神障害とも考えられるほどである。
韓国人のこの一種の精神障害はどこに起因するのであろうか?
朝鮮の歴史を紐解けば韓国人の心の奥底に横たわるトラウマ(精神的外傷)を理解出来るだろう。
朝鮮は中国の属国であった。
韓国人がどう反論しようと、歴史的に見てそう言わざるを得ないのである。
古代朝鮮では中国の支配王朝に対し代々朝貢を行い、朝鮮半島の支配権を中国の王朝に認めて貰う形を取ってきている。
また、ハングルという自前の文字をようやく持った15世紀半ばには当の朝鮮王朝の官吏達により「漢字を持たざるは野蛮」とまで蔑まれて結局20世紀に入るまで伝承文字の一つとしての地位しか与えられなかった。
自国を「小中華」と称し、中国の王朝を何から何まで真似て、中国からの使者が来れば朝鮮王は城外まで出てそれを迎えたことも史書に残っている。
確かに、陸続きでの影響は日本のように海という防護壁がなかった分、極めて大きい物であると推察される。
それでも、朝鮮の中国に対する接し方は「事大主義」を超えて、卑屈なまでの態度であろう。
考えるに朝鮮半島では中国の影響力に民族的恐怖がその背景にあったのではないだろうか?
最近起きた中国大使館での事件を見ても、韓国人がいかに中国を心の底から恐れているのかが見て取れる。
もしあのような暴力行為が日本大使館で起きたら、いかに平和ぼけの日本でも中国に対して強硬な対抗策を採るのは間違いないだろう。
中国と距離を置き、独自の歴史を営んできた日本と中国の脅威を常に受け続けてきた韓国の差と言えるかも知れない。
結果として、この歴史的トラウマ(精神的外傷)が現在の韓国人に影響をもたらしているのである。
「自意識過剰」は心理学の見地からみると、劣等感(コンプレックス)の裏返しだそうである。
周囲へのコンプレックスが「自意識過剰」を生み出すのである。
「自分は回りよりもこんなに優れている」「自分は回りからこんなに評価されている」「自分は回りからこんなに必要とされている」
この自意識過剰が韓国人の精神的均衡を保っている要因であることは否めないだろう。
韓国人は自らこの歴史的トラウマ(精神的外傷)を克服しなければならない。
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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また火をつけた
投稿者: dfarewrew32343 投稿日時: 2004/01/04 06:26 投稿番号: [268 / 15709]
恐ろしいお坊さん,''査察に火を放って''
査察主人が与えるのをもやめなさいで言うと恨みを抱いて査察に火をつけた僧侶が警察につかまった.
巨済警察では 3日自分が仕事して来た査察に火をつけて逃げだした疑いで
咸安郡余香面 47歳金某さんを緊急逮捕した.
::::::::::::: 光 故 :::::::::::::
この査察から働いて来て昨年末公金を横領してくびになった金さんはここに恨みを抱いてこの日朝 8時半ほど巨済市一運面オックリムリ 81歳金某さん所有の査察である二陣癌にガソリンを振り撤いて火をつけた疑いだ.
警察組辞訣と金さんは査察主人の否認である 72歳姜さんを暴行をはたらいた後
火をつけたことで現われた.
今度火事は建物内部 70坪あまりと仏像と幀画などを焼いて 1億 5千万ウォンの財産被害を出した後 10分余りぶりに進化された.
CBS 慶南放送グァックインスック記者 cinspain@cbs.co.kr
(CBS創社 50周年ニュースFM 98.1/音楽FM 93.9/TV162)
http://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=news.empas.com/show.tsp/so/20040103n00880/
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/268.html
同感
投稿者: yabaniya0903 投稿日時: 2004/01/03 01:18 投稿番号: [267 / 15709]
>中国はともかくあの国と友好保とうと思いませんが。友好切れても特に困るとかその類の事なさそうだもん。あの国だって日本と友好関係解消されても困る事ないでしょ〜から。つーか、切りたいのか?
これは メッセージ 265 (armeddragoon さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/267.html
靖国参拝
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/01/02 22:09 投稿番号: [266 / 15709]
別トピに携帯でも投稿しましたが、
大つごもりから、年越しにかけて靖国に参ってきました。
大村益次郎像を横に見ながら参道を進み、思いのほか若者が多く左翼やマスコミの偏向報道に
惑わされることなく靖献のこころまではもたないとは思うものの大勢が集まっていることを
うれしく思いました。
朝鮮人の連中が参拝ですぐに飛びつくように隙を見せているような小泉氏の言動は
少々軽率だと思います。
ですから、何しろ国全体が火病罹患者ということを考え、きちんと靖国神社の意味・意義と
いったものを明らかにするべきです。
わたしは「花神」大村益次郎氏の銅像を見、世間に靖国神社に対する誤解があることをこそ憂います。
大村氏によって建立された東京招魂社の精神をチョンに語ったところで理解は出来ないでしょうが、
こちらの義務は果たせるのではないでしょうか。
それでも尚ファビョル連中であれば世界が相手のこちらとしては放っておけばいいことです。
これは メッセージ 264 (nishiuwa さん)への返信です.
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中国はとにかく…
投稿者: armeddragoon 投稿日時: 2004/01/01 20:12 投稿番号: [265 / 15709]
韓国とは別に友好関係を保とうとは思いませんが?
早く国交断絶しましょう。
あの国がカードバブルで崩壊する前に。
これは メッセージ 263 (cserew4444ftft さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/265.html
靖国参拝は結構なことだ
投稿者: nishiuwa 投稿日時: 2004/01/01 18:23 投稿番号: [264 / 15709]
靖
国参拝は結構なことだ。韓国や中国は日本の残虐行為の記念館をつくつている。なぜロシアやイギリス、フランスの残虐行為の記念館を作らないのか。中国が中華の国だというなら、欧米植民地支配をした白人を、中国人がおいだしたのか。日本人がアジアから白人を結果的に追い出したのではないのか。中国人は東南アジアでは白人の手先となつていたのではないのか。
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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負け犬に火がついた
投稿者: cserew4444ftft 投稿日時: 2004/01/01 17:23 投稿番号: [263 / 15709]
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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誰か・・・・・
投稿者: black_korea2343 投稿日時: 2003/12/30 23:33 投稿番号: [262 / 15709]
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/262.html
怖い・・・・
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/30 21:38 投稿番号: [261 / 15709]
これは メッセージ 260 (doutei_gomihei_no1 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/261.html
火病には水?
投稿者: doutei_gomihei_no1 投稿日時: 2003/12/30 11:10 投稿番号: [260 / 15709]
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/260.html
火病患者集団VANK始動!
投稿者: hiro12357 投稿日時: 2003/12/30 06:39 投稿番号: [259 / 15709]
市民連帯、中国の高句麗史歪曲阻止で本腰
DECEMBER 29, 2003 23:48
by 金善宇 (sublime@donga.com)
中国の高句麗(コグリョ)歴史の歪曲を阻止するため、市民団体が連帯するなど、歪曲阻止の動きが本格化している。
興士団(フンサダン)と3・1独立運動記念事業会をはじめとする10団体あまりは29日、ソウル東崇洞(トンスンドン)興士団講堂で「高句麗歴史を守る汎民族市民連帯(仮称)」の立ち上げ記者会見を開き、中国の歴史歪曲を阻止するための汎国民運動に突入するという方針を明らかにした。
連帯には、愼𨉷廈(シン・ヨンハ)ソウル大学名誉教授と小説家李浩哲(イ・ホチョル)氏など、15人も個人資格で参加した。
連帯は声明を通じ「中国は『北東工程』プロジェクトを通じ、自国の古代史書でも明白に認めている韓民族の高句麗の歴史を中国の歴史の取り込もうとしている」と指摘した。
さらに「政府と学界、市民団体などはこれまで情報不足などできちんとした対応ができなかったことを反省し、これからでも民族史守り活動に力をあわせるべきだ」と付け加えた。
連帯はこれから、全国と海外で高句麗の歴史を守るキャンペーンと1000万人署名運動を展開する一方、来年2月に大統領府、外交通商部、精神文化研究院、駐韓中国大使館、ユネスコなどの機関に公式意見書を伝えることにした。
一方、インターネットの利用者1万3000人あまりで構成されたサイバー外交ミッション「バンク」は、中国の北東工程プロジェクトに対抗し、「高句麗復興プロジェクト」に取り掛かると、29日明らかにした。
バンクは海外の歴史学者とユネスコ世界遺産の学者たちに、中国の歴史歪曲が不当だという事実を電子メールと郵便を通じて訴える方針だ。
http://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=040000&biid=2003123018778VANKはしつこいですからね。
宗主国と相打ちに成ってくれれば良いのですがw
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/259.html
本日はちょっと覗くだけですが
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/28 21:35 投稿番号: [258 / 15709]
壇根様
>恐ろしい朝鮮民族、天地創造の神はなぜこのような民族をこの世に
>創りたもうたのでしょうか????(絶句)
神の意思に無意味なものは無いと存じ上げます。
きっと、天地創造の神が朝鮮民族を創ったことにも意味があることでしょう。
最初に思いつくものといえば、人の振り見て我がふりなおせという箴言(?)を
国是(笑)とする日本民族にとっての反面教師としての価値。
神が創られたとしか思えないほどの反面教師ぶりはまさしく人智の及ばないものでしょう。
当委員会もそのような目線から(神の意思を確かめるという)のアプローチも意義があるなと
この年の瀬に思った次第です。
これは メッセージ 255 (coreano_raza_infima さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/258.html
「クリスマスパーティーがうるさい」
投稿者: hiro12357 投稿日時: 2003/12/28 04:54 投稿番号: [257 / 15709]
引き続き、火病症状と思われるものです。
「クリスマスパーティーがうるさい」ガス噴射機を噴霧
クリスマスパーティーを楽しんでいる上の階の家を訪ねて「うるさい」として、ガス噴射機を噴霧した疑いで、鄭(チョン、41)某容疑者が、25日、ソウル恩平(ウンピョン)警察署に逮捕された。
ソウル恩平区龜山洞(グサンドン)の5階建てアパートの4階に住んでいる鄭容疑者は、上の階に住む趙(チョ、23)某氏が、友達およそ10人と夜遅くまでパーティーを続けると、午前1時20分ごろ趙氏自宅を訪ね「うるさい、静かにしてほしい」とし、ガス噴射機を、趙氏など4人に噴霧した容疑を受けている。
2003.12.25 16:25
http://japanese.joins.com/html/2003/1225/20031225162518400.html
これは メッセージ 256 (hiro12357 さん)への返信です.
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「特別な日にセックス拒否」
投稿者: hiro12357 投稿日時: 2003/12/28 04:50 投稿番号: [256 / 15709]
既出かも知れませんが、火病ネタを一つ
「特別な日にセックス拒否」で恋人を殴った男を立件
ソウル江南(カンナム)警察署は25日、性的関係を拒んだとの理由で恋人に暴行した容疑(暴力行為などの処罰に関する法律違反)で、崔(チェ、24)某氏を非拘束立件した。
警察の調べによると、崔氏は24日午後4時、恋人のAさん(21)に会って夕食と共に酒を飲み、25日午前2時になってAさんの自宅に行き「今日はクリスマスイブで特別な日だから、性的関係を持とう」と何度も提案したが、疲れたと言って拒否されたため、Aさんの頬を3〜4度殴った容疑。
調査の結果、彼らは知り合って10日目。Aさんが「今日は酒をたくさん飲み疲れているから寝たい」と話したが崔氏が執拗に言い寄ったため口論となり、崔氏が瞬間的にかっとなり殴ったという。
2003.12.25 18:46
http://japanese.joins.com/html/2003/1225/20031225184649400.html
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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さすが「世界の嫌われ者」民族ニダ!
投稿者: coreano_raza_infima 投稿日時: 2003/12/27 21:29 投稿番号: [255 / 15709]
「ことわざはそれぞれの民族の知恵の結晶」といいますが、
朝鮮民族のモノの考えかた/特性が良く判ることわざですな。
>「女は三日殴らないと狐になる。」
>「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
>「母親を売って友達を買う。」
>「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
>「死ぬ女が陰部を隠すものか。」
>「家と女房は手入れ次第。」
>「娘は盗人だ。」
>「倒れない木はない(あきらめずにくどけば、落とせない女はいない)」
>「女の話は良く聞いても破産し、聞かなくても恥をかく。」
女性の人権などひとカケラも認めていない民族であることが良く判ります。
>「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
>「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
>「いとこが田畑を買えば腹が痛い。」
常に他人と己を比較し異常な嫉妬深さをもつ民族であり、また劣等感が
異常屈折した心理から他人の不幸を喜ぶ民族であることが良く判ります。
阪神大震災で朝鮮民族が快哉を叫んだ、というのも
記憶に新しいところです。
>「弟の死は肥やし。」
>「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
>「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
>「ひとつ釜の飯を食べて訴訟を起こす。」
>「ニ人で食事をしていて、片方が死んでも気が付かない。(すごく美味しい)」
>「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
>「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
前述のことわざ群と心理的な根っこは同じですが、「自分さえよければ」の
究極のエゴ民族、ミーイズムの権化民族であることが良く判ります。
>「銭は汚く儲けても、きれいに使えばよい。」
己の利益の為なら手段を選ばない民族であることが良く判ります。
>「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。」
これは三国志の主役である魏の曹操が誤解から恩人を殺してしまった
時に言ったセリフに良く似てますな。
>「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
これは中国に「水に落ちた犬は徹底的に叩け」というのがあり、
良く似ていますな。
なんでもパクり「ウリジナルにだ!!」とうそぶく民族であることが
良く判ります。
恐ろしい朝鮮民族、天地創造の神はなぜこのような民族をこの世に
創りたもうたのでしょうか????(絶句)
これは メッセージ 254 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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これはこれは壇根様
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/27 16:21 投稿番号: [254 / 15709]
委員会ではお久しぶりですね。
>、「川の水の味付け=ムダなバカげたこと=(タイの格言)」
タイの方はうまいこと表現しますねぇ。
>「酔っ払いは一眠りすれば酔いがさめるが、バカは寝てもなおらない(ロシアの格言)」
世界には表現修辞に長けた方たちがたくさんいたということですね。
ところで朝鮮人にも表現者はいたようです。
「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「死んだ息子のちんこに触ってみる。(死んだ子の年勘定)」
「母親を売って友達を買う。」
「いとこが田畑を買えば腹が痛い。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。」
「死ぬ女が陰部を隠すものか。」
「家と女房は手入れ次第。」
「娘は盗人だ。」
「ただの物は苦くても甘い。」
「銭は汚く儲けても、きれいに使えばよい。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「ひとつ釜の飯を食べて訴訟を起こす。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「倒れない木はない(あきらめずにくどけば、落とせない女はいない)」
「ニ人で食事をしていて、片方が死んでも気が付かない。(すごく美味しい)」
「女の話は良く聞いても破産し、聞かなくても恥をかく。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」
さすがです。
われわれのような島国で独自の文化を育んできた民族には理解の及ばない
大陸的な非常に雄大な朝鮮民族の叡智を感じますね。
でも、私は日本人でよかった(爆)
これは メッセージ 252 (coreano_raza_infima さん)への返信です.
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Culture-bound Syndromes
投稿者: cloudia_2004 投稿日時: 2003/12/27 12:09 投稿番号: [253 / 15709]
世界の火病!!
ひびょう【火病】
現象
韓国・朝鮮人にだけ現れる特異な現象として、アメリカの精神科協会にも公認されている精神疾患。Hwapyung/Hwa-byung。ファビョン。文化欠陥症候群/Culture-bound Syndromes、怒り病/anger syndromesとも。
韓国・朝鮮においての正式名称は「鬱火病/Wool-hwa-byung」。
Examining Anger in 'Culture-Bound' Syndromes
by Sandra L. Somers
Psychiatric Times January 1998 Vol. XV Issue 1
--------------------------------------------------------------------------------
"Hwa-byung" and "ataque de nervios," listed in the Diagnostic and Statistical Manual, Fourth Edition (DSM-IV) as culture-bound syndromes, can serve as gateways to understanding anger's role in psychiatric morbidity, according to a panel of experts.
Christopher K. Chung, M.D., assistant professor and director of psychiatric emergency services at Harbor-UCLA Medical Center in Torrance, Calif., who chaired a symposium on hwa-byung and anger syndromes at the American Psychiatric Association last year, described the Korean phenomenon of hwa-byung (literally, fire disease) as "more specifically, suppressed anger syndrome." He said there was not a consensus as to whether the syndrome should be classified as culture-bound.
"Hwa-byung could be universal," he said, adding that if a term exists in a certain culture, the possibility exists that it can be better understood from a culture-general perspective.
The Korean Perspective
Sung Kil Min, M.D., Ph.D., of the department of psychiatry at Yonsei University College of Medicine, Seoul, Korea, said that according to theories of traditional Oriental medicine, fire is one of five universal elements. If found to be excessive in the body, this fire element is believed to disturb the balance of bodily elements, resulting in disease.
"Koreans commonly describe anger as fire," he said, "and think that if anger is suppressed for a long time, a group of symptoms develops that is identified as hwa-byung. Sometimes the term wool-hwa-byung is used, in which wool means 'dense, thick or pent-up.'" Because many hwa-byung patients relate their condition to the psychology of "haan," a traditional culturally determined emotional state, Min considers hwa-byung a culture-related syndrome of Korea.
According to patients' explanations, Min said, those with hwa-byung have experiences which "cause hurt, damaging, boiling, exploding [sensations] inside the chest or body." Korean patients' cultural inclinations to keep the family in harmony and peacefulness, and not jeopardize social relationships dictate that anger must be suppressed, pent up and accumulated. Then, he said, the anger becomes like a dense mass "pushing up" in the chest, resulting in a distinct syndrome whereby most hwa-byung patients are diagnosed, according to DSM-III-R criteria, as having major depression or dysthymic disorder combined with somatization disorder.
Hwa-byung is more frequently found in females in their 40s or 50s, less-educated people, those of lower socioeconomic status and those from rural areas. On mental examination, hwa-byung patients characteristically reveal a polite attitude, numerous somatic complaints and tears.
http://www.psychiatrictimes.com/p980145.html
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仕事納めニダ、ご挨拶ニダ
投稿者: coreano_raza_infima 投稿日時: 2003/12/26 23:48 投稿番号: [252 / 15709]
お久しぶりです、蓋世の雄委員長どの。
日夜、「火病民族」を啓蒙するという、崇高なるボランティア活動に
奔走しておられる火病国家救済委員会の方々お疲れ様でした。
しかしながら私こと檀根、3ヶ月この韓国カテを閲覧して確信したのは
「火病」朝鮮民族をマトモな民族に教化・啓蒙することなど、「川の水の
味付け=ムダなバカげたこと=(タイの格言)」であり、彼らに啓蒙の
効果を期待しても「百年河清をまつ=いくら待ってもムダ=(左伝)」
ということです。所詮、朝鮮民族は「酔っ払いは一眠りすれば酔いが
さめるが、バカは寝てもなおらない(ロシアの格言)」及び「白鳥をまねて
身の程を忘れたカラス(インドの格言)」であり、そのくせ口だけは一人前で
「泣かぬ子は乳にありつけぬ(アルゼンチンの格言)」と何事も居丈高に
捏造・ウソまでついて主張し事実を指摘されると「当たったアヒルほど
大声で鳴く(チェコスロバキアの格言)」で身に覚えがあるのでカッ!と
火病発病して居丈高に抗議?する術は知っている民族です。
こんな民族が世界中で好かれたとしたら奇跡ですね。現に世界中で
朝鮮民族は嫌われており、このカテでも多くのそれを立証する事実が
投稿されていますが、それにマトモに根拠のある異論を唱えた韓国人は
皆無、ということは奴らにも自分たちが世界の鼻つまみ民族である自覚
があるようです。私などはこ奴ら朝鮮民族はひたすら侮蔑するのみ、の
民族と思いますが如何?「どんなゴキブリでも母には可愛い(イタリアの
格言)」の如く旧・父君民族たる義務感?で旧・子臣民族朝鮮人を
啓蒙・教化し救ってやろう、との意見も間違いとは申しませんが・・。
理性のカケラもなく100%感情のみで動く朝鮮坊や民族は無視・侮蔑し
放置し自滅を待つのが賢明かと。まあ「100%感情のみで動く」民族
ゆえ我々にとっては行動パターンが読める為、漢民族に較べれば
御しやすい民族でありますが。
下に最近の「火病発症」と思われる鮮人のご報告をしますニダ、
分析して研究用サンプルとして活用し、また委員会の火病資料
ライブラリーに保管してくだされ。
こ奴は日本人からみたらツマらんことに拘り、ウソをついてまで
見栄を張る?実にスケールの小さな小輩であります。
(24日、他トピでのバルタン鮮人毛玉の発言)
>たまたまチョッパリとして生まれ、
>韓国・北朝鮮に対する優越感を除いたら
>ナニも残らない、
>つまり韓国・北朝鮮を蔑視することでしかオマエらの存在を示せない
>なんとも情けない、学校の偏差値並びに精神的偏差値まで超低いクズ。
>オマエら、イルボンで生まれてホントによかったね。
>だって、それしかないんだもの。
>他の人には絶対できないナニか自慢できるモノあれば言ってみろ。
こんな幼稚な発言しても発言者がバカにされるだけですな。
それでは良いお年を、新年のさらなるご活躍を期待しておりますニダ。
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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みなさん
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/26 23:05 投稿番号: [251 / 15709]
わすれちゃぁいけませんね
朝鮮民族の決定的欠陥である
事大
自己中心
自大
偏狂
傲慢
見栄ッ張り
エスノセントリズム
ナショナリズム
偏狭
自画自賛
吝嗇
無料だからって持っていくな
残念
気の毒
増長
をどうしたら先進国的、近代的、普遍的な常識民族に改造できるのか。
わたくし、すっかりその使命を最近忘れていましたが、この年末年始
そのことを中心に思考を重ねようと決意しました。
くぅー(悲)(結局予約も取れず東京で過ごすことになりました)
わたくし、チョンのためにこのヴァカンスをつぶそうとまで決意した次第です、
この滅私な志は決して朝鮮人に理解の及ぶものでは無いと思いますが、
ぜひ、この年末年始に限って朝鮮人からも投稿を募りたいと思います。
日本人の無私な姿勢をここに示したいと思い、ここに気持ちを表した次第です。
平成十五年十二月二十六日
火病国家救済委員会
本部
委員長
蓋世の勇
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ほっときましょう
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/26 22:38 投稿番号: [250 / 15709]
朝鮮人に何を言っても無駄なのかとおもう今日この頃
連中が自滅するのを待つのも一興かと思い始めています。
といいながら、誰かそんな自虐的な私を引き止めてください(爆)
これは メッセージ 249 (hwapyung_chon さん)への返信です.
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びょーん
投稿者: hwapyung_chon 投稿日時: 2003/12/26 15:48 投稿番号: [249 / 15709]
「PCバン利用者10人中4人がネット中毒」
PCバン(インターネットカフェ)利用者10人中4人が、ネット中毒である可能性が高いという調査結果が出た。
サムスンソウル病院・家庭医学科の李チョングォン教授チームは26日、ソウルと京畿(キョンギ)道・城南(ソンナム)のPCバン6カ所で、インターネット利用者888人を対象にアンケート調査を行った結果、3.4%が中毒、41.3%が過度な使用などと、10人中4人がネット中毒である可能性があるとした。
中毒症状は無職で男性で学歴が低く、インターネットの主な利用場所がPCバンである人、また、インターネットの使用回数が多く、夜遅くまで利用する人であるほど、深刻であることが分かった。
チョソン・ドットコム
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/26/20031226000024.html
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
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>全く意味が分かんね〜
投稿者: cloudia_2004 投稿日時: 2003/12/25 02:55 投稿番号: [248 / 15709]
これは メッセージ 243 (zdcxfsdfewrew さん)への返信です.
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そ、そうだった・・・・
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/24 15:51 投稿番号: [247 / 15709]
>なので、本委員会があるのですが...
>しかしながら、未だ解明には至っておりません。
そうだったんですよね、本委員会の趣旨をわたくし、忘れてました(爆)
これは メッセージ 246 (samurai_03_japan さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/247.html
判りません
投稿者: samurai_03_japan 投稿日時: 2003/12/24 15:14 投稿番号: [246 / 15709]
判らないのです、彼らの行動形態・思考形態は....
なので、本委員会があるのですが...
しかしながら、未だ解明には至っておりません。
ただ、類推するに
「重症心身障害者に対する慈善意識」
↓
「電動車椅子の健康保険適用枠が小さい→不満」
↓
「拡大要求」
↓
「みんな集まって興奮」
↓
「火病発生、炎上」
「事象」は判明するのですが...どういった脳内プロセスを経てなのかは、今後の解明課題です。。。
これは メッセージ 243 (zdcxfsdfewrew さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/246.html
>分かる人?
投稿者: kohshien21 投稿日時: 2003/12/24 14:34 投稿番号: [245 / 15709]
物を大切にしない民族だこと。
物造りにも、製作者が心をこめて作る。ましてや重症心身障害者用の物なれば、障害者や保護者の気持ちを汲んで不便の無い様に作っているはず。製作者の気持ちまで踏みにじる行為を平気で出来るとはあきれたもんだ。
この市民団体は偽善者団体であろう。
まあ、ちょーせん人以外の国民には、到底理解の及ばぬ心無い馬鹿げた所業。
これは メッセージ 243 (zdcxfsdfewrew さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/245.html
わからないという幸せ
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/24 14:01 投稿番号: [244 / 15709]
もあるんじゃないでしょうかね(苦)
わかる必要もありません。
彼らってなにか主張しようという時に
火をつけなきゃいられないんでしょうか?
本当に不思議な民ジョクです。
これは メッセージ 243 (zdcxfsdfewrew さん)への返信です.
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全く意味が分かんね〜
投稿者: zdcxfsdfewrew 投稿日時: 2003/12/24 01:37 投稿番号: [243 / 15709]
これは メッセージ 242 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/243.html
本日の火病
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/23 17:44 投稿番号: [242 / 15709]
これは メッセージ 1 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/242.html
火病サンプル
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2003/12/22 20:11 投稿番号: [241 / 15709]
これは メッセージ 240 (guiseinoyuu さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/2pib9q2h5dfbaq0q0w2qa1a1kdcit_1/241.html
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