火病国家救済委員会　本部

わたくし先ほど帰ってまいりました。
洗濯も終わり、またぞろ新聞をお外で読もうと思いどこかいい場所は無いかと
近所をうろついておりました、のどかな休日です。

当委員会所在地は四谷です。何も知らない知人は都会だなぁとか言ってくれます。
とはいうものの、信濃町寄りの当地ははっきりいって都会の香りは微塵もしません。
今はやりの昭和レトロに統一された(苦)いい感じの下町です。

四ッ谷駅の向かい側と比べて大違いです、気分よく読むために向かい側を目指します。
紀伊、尾張、井伊家の頭文字を取って名づけられたという紀尾井町。
スノッブな香り漂うこれこそ都会のオフィス街。
今日はうす曇とはいえ存外暖かい天気です。
堀（いまやグラウンドですが）沿いの土手で読むことにしよう、そう思い
バイクを適当なところに停めます。
そこは結局四ッ谷駅からすぐ間近の麹町聖イグナチオ教会脇。
ひとしきり新聞を読みきり、さぁそろそろドトールコーヒーで本でも読もうかと
（読んでばかりの日曜日）移動しようとしたのは午後一時過ぎ。
堀沿いの道が大変なことになってます。

ミサが終了したためか細い道が人で一杯です、隅田川の花火大会のようです。
その通りを埋める人々は一見して外国の方々。
フィリピン系の方が多いように思います、そのほか親戚にIRA闘士がいそうな
ヨーロッパからと思われる方も見られます。

皆さんいい顔をなさってらっしゃいます。
ヨーロッパからの方々はここではスルーです。
フィリピン系の方々にわたしの興味は向かいました。
わたくしいわゆるフィリピンパブといったお店には縁がありません。
友人にはいます、又聞きですが基本的にかの地の方たちはまじめだそうです。
男性となるとさらに縁がありません。
欧米外国人と比べて厳しい生活を強いられていることは間違いないでしょう。
しかし教会からでてくる彼らの表情は明るい、いい顔をしていると感じます。
厳しい生活を他人のせいにしたりはしないからではないか、そう感じます。

その細い路地には屋台が出ていました。
どうやらフィリピン系の方々を対象とした食品が並べられているようです。
見たことの無いお弁当や惣菜が並べられています。
お客さんの一人に日本語で問いかけると、うまいからあなたも食べてみろと
言われます。恐る恐るひとついただきました。
説明は出来ませんがおいしかった。

彼らの明るさは、新大久保あたりで自民族同士凝り固まるどこぞの民ジョクとは
決定的に違う何かを感じます。
南方の気質なのでしょうか？源日本人のルーツともかかわりがあるのでしょうか。
絶対的に異質に見えながら、違和感無く交し合える何かがあるような気がしました。
排他的な性質を持っていないからでしょう、とてもフレンドリーです。

彼らに祝福を、カソリックに偏見を持っているわたしですが
そう思わずにいられませんでした。

他トピで書きましたけど、日本人と朝鮮人を分ける分水嶺とも思えるのは
天災の回数。

与えられた試練の回数です。

朝鮮人の子供はとにかくしつけがなされないと聞き及びます。
そのためでしょう、似非儒教からくるルールとして年長者の前での喫煙禁止とか
聞き分けの利く年齢になってからでもわかるルールが存在する。

日本人は改めて言われずとも幼少時からしつけられ、自然と社会性を身につけている。
民度をはかっているわけじゃありませんが。

そんなしつけに似たものと思っています。
日本に与えられた異様に多い天災という試練。

地震が無くとも崩壊する橋やビルディング。
心構えからして違うわけです。
インドネシアの斜塔。地震がきたら頼むから反対側に倒れてくれ。

しつけのなっていないビル・橋、しつけのなってない職人。
民度ってしつけでしょうね。

ありますが
火病性地震というものはあるのでしょうか？こんばんは蓋世の勇です。

私んちは最近はやりの昭和ブームレトロ系の家です(苦)
最近多いマンションのそれとは比較にならないほど揺れを感じられます。
やはりブームの絶叫マシンの要素も持ち合わせています。
万が一倒壊したとしてもすぐ隣の家に寄りかかる程度ですみそうなほどに密集しています。
貧乏がありがたく感じられます（泣）
もちろん隣家がこちらに寄りかかるのはごめんですが。

書いているさなかまた揺れました。
委員会本部、大丈夫でしょうか。

感化病ですか・・・(苦笑)

マスゴミが必死で靖国・じゃなくて
韓国ブームとかを作ろうとして失敗し
「ならば」と迷惑国家の菌を撒いているのか・・・
なんて勘繰ってしまいました。

取り合えず日本国内には「脳ミソワッショイ」などは
ご遠慮願いたいものです。

火病は伝染いたしません。
当委員会では未だ伝染による発症は認められておりません。

ただし、会外秘の仮説なのですがここで発表しましょう。

伝染病ではありませんが、感化の恐れはある（爆）

感化病です。

東京ローカルだけでしょうか、夕べ遅くにテレビ東京で放映されていました。
わたくし、夕べの食事にたたられなかなか寝付けず観てしまいました(苦)
おかげで今最高に眠いです。

「人生に大事なことは、タイミングにC調に無責任」植木等氏の名言です。（笑）
生真面目で堅実・実直な日本人ということから成り立つユーモアです。

＞退避、刺激・緊張の忌避、救いの要求、不平、衝動性(韓国語でのフアピュリ）などと

な、どこかの民ジョクの方々がベースでは成り立たないコメディだと思われます（笑）
ニッポン無責任時代の舞台となる数十年前の東京。
今と比べれば開発も進んでいませんが、活気と夢にあふれた街に見えました。
そうはいっても四十年近く昔、今と違って街全体がほこりっぽいような気がします。
それと比べるのは間違っているような気もしますが、新大久保。
さらにほこりっぽいのはなぜでしょう？
またさらに活気も夢も感じられません。
退廃と堕落、衝動・自己憐憫ばかりを感じてしまいます。
レポートどおりです。

いつも楽しい逸話をありがとうございます。(^-^)

＞ま・・・・・・・・・・・まず・・い・・・
わたしじゃありません、彼女の発言です。
その言葉で堰を切ったように、わたしの残飯説に同意しました（笑）
今はともかくも、これの起源はまさしくそうだろうと。
クッパやビビンパも言われればその通りだなと。

（藁）
子供の頃、焼肉屋さんにつれていかれて、あんまり食べるものなくて困った経験がありますが……。
他の日本のお客さんはそのお店の味、好きなのでしょうねえ？（う〜ん）

＞ちなみに彼女は左翼がかったしと。(苦)

TVなどでいつも不思議なのですが。
賢いっぽい女のシトって何故左翼っぽいシトが多いのでしょうね。
真面目で、学校の先生のいう事みんな信じちゃうんでしょうか。
勿体ない。

伝染病に？
おそろしいです。(苦笑)


ネタ探しにこちらを覘いていたのですが
自動翻訳機の文章は読んでいてクラクラきますね(弱)
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/

＜大阪＞法務局に刃物男 　 職員が取り押さえる

(10/22 12:04)

けさ、大阪入国管理局に刃物を持った男が押しかけましたが、まもなく銃刀法違反の現行犯で逮捕されました。

きょう午前９時過ぎ、大阪市中央区の法務合同庁舎５階にある大阪入国管理局の就労永住課に男が押しかけ、「韓国にいる妻の入国を認めろ。認めなかったら自殺する」などと言ってカッターナイフを取り出し、自分の手に当てたため、職員らがこの男を取り押さえました。その際女子職員１人が指に軽いけがをしました。銃刀法違反の現行犯で逮捕されたのは大阪市住吉区の前田宗亮容疑者（４９）で、調べに対して、「妻の入国許可を求めていたが、過去に強制送還されたことがあり許可されなかったのを不満に思っていた」と供述しています。

http://webnews.asahi.co.jp/abc_2_004_200410220501009.html

たった今帰ってきました、今日も朝鮮めぐり。

本日、古い友人（女性）からの奢りのお誘いがありました。
いつもはどこにする？任せる、が口癖のような彼女。
わたしはすかさず新大久保（爆）と。

ちなみに彼女は左翼がかったしと。(苦)
わたしの朝鮮批判を、どのように説明してもなかなか首を縦に振らない人です。
なのにその返事は、ちょっと新大久保は・・・・（笑）

しかたあるまい。手を変えて新宿駅東口本通りに変更です。
その通り沿い、ウェンディーズのすぐ隣にとある朝鮮家庭料理店に決定。
わたしも初体験の店、どの店だとは詮索しないでください(苦)

店構えは立派です。
入り口の両脇には、西武池袋線高麗駅にあるそれと一緒の
http://little.pobox.ne.jp/shuzai/komaeki1.jpg
「天下大将軍・地下女将軍」のトーテムポールのようなそれが飾られています。
早速店内へ、店内は地下一階になります、階段を下りると思いのほか清潔です。
先入主があるとそれだけで感激です。

席に案内されメニューを開きます、・・・・・・高い・・・・
家、家庭料理って聞いていてせいぜい一人当たり総額二千円くらいを想定していました。
鍋物は四千円くらいから、焼肉は千五百円平均、まずは生ビールでその場をごまかします(苦)
メニューを改めて確認。
平均して高い、ぼったくりとしか思えません。
店内はそれでも七割ほど埋まってます。日本の景気は上向きです（笑）
そんな日本にあってわたしたちはその中でも二番目に安いプルコギに決定です。
一人前千五百円、都合三千円（悩むほどじゃないだろ）
でも一人当たり二千円はオーバーします(苦)

料理が届くまでレクチャー開始です。
朝鮮人店員の居る中にもかかわらず、わたしは遠慮なく彼女に朝鮮料理の起源を語ります。
その最中にもテーブルにはプルコギの準備が始まっています。
わたしの結論として、朝鮮料理は残飯をどのように調理するかにかかっているのだという、
朝鮮料理の根幹とも言うべきそれを語り尽くしました。
もったいつけたように、ジンギスカンのようなその料理が始まります。
彼女はそこまで言うことはないだろうという反応を見せます、当然でしょう。
さぁ出来上がりましたという店員さんの声に箸をつけ始めます。
・・・・・・・・・・・・・・・ま・・・・・・・・・・・まず・・い・・・
わたしじゃありません、彼女の発言です。
その言葉で堰を切ったように、わたしの残飯説に同意しました（笑）
今はともかくも、これの起源はまさしくそうだろうと。
クッパやビビンパも言われればその通りだなと。
わたしはすかさず焼肉だって日本在住の在日が始めたものだとも付け加えます。
文化というものを大切にしないとこうなるぞとも付け加えました。

しかしそのプルコギ、あまりにも肉が臭い。そしてタレが異様に甘い。
二人で三分の二ほどを食べたところでギブアップです。
ビールでその甘ったるさを流し込みながら苦労して（？）食べていましたが、ビールも
残り少ない、もう一杯頼むのも癪です（笑）わたしたちは店を出ることにしました。
惨敗です・・・
しかしまだ腹の中は気持ち悪い甘さと、臭い肉のせいか不快感で一杯です。

近くのライオンに毒流しに入りました。
そのライオンでわたしは彼女に責められ続けます(苦)
今まであんなはずれは経験したことがないと。
店構えや店内内装との兼ね合いもあるようです。
それなりの店で賭けのような気持ちならともかくも、立派な外装内装であれはないと。
ライオンではサッポロ大生がうまかった。
それでも腹の中の甘さは消えない、臭みは消えない。
メニューには載ってないザワークラウトを注文。それでも消えない。
唐辛子で味らいを破壊されてしまうとあれも仕方ないのだとも説明しました。
結局不快感は消えないまま帰途に着くことにいたしました。

マジで気持ち悪いです、今でも。
ほかのメニューだったらよかったのかもしれませんが。

そうそう、一番安かったのがやっぱりプルコギ風のメニュー。その名も
「黒豚三段バラ」（爆）
これ、太った人が見たら怒るんじゃないでしょうか？
悪気はないんでしょうけど。

これが本題でした(苦)

いよいよ火病の直接的な要因に入ってきそうですね。
読んだ限りでは、わたしたちが朝鮮人に抱く性格的な悪弊が
見事にその原因であるように思えます。
とても合理的に納得できる説明だと思います。

やっぱりしつけから始まる気がします。
民族的な卑怯さというものはそうやすやすとは解消できないでしょうから
この問題は対処療法ではなく、民族浄化が必要だな、なんて思ってしまいます。
過激ですけど。
本当に気の毒な民族です。

＞新大久保って、K国人好きか見たい人以外、魅力が・・・。

そういえば、随分昔、四半世紀も昔だけど、ギター少年が大学生になった頃、新大久保の貸しスタジオとか行った覚えがあるんですが・・・

楽器屋さんとかジャズ喫茶があるってことは、そんな貸しスタジオとかも結構あったんでしょうかね。
当時の街の記憶がほとんどないので・・・

もしそうなら、昔は音楽好きな若い連中が集う街だったのかもしれないですね。

それにしても、自分で言っといてなんだけど「つどう」なんて言い方は、年代を感じてしまいます(苦笑

The defense mechanisms and coping styles in an HB
patient are significantly related to the mechanisms of
somatization, orality, suppression-inhibition-withdrawal,
avoidance of stimulus and tension, externalization, help seeking,
complaining, and impulsiveness (Hwapuri in Korean).
HB is related to humor, pseudoaltruism, omnipotence,
self-pity, fatalism, and fantasy (Min et al., 1993). Chon, Kim,
and Park (1998) reported that HB patients most frequently
used coping styles such as active forgetting, accommodation,
fatalism, emotional pacification, and emotional social support
seeking. Similarly, HB patients more frequently
employed passive withdrawal, self-criticism, perseverance,
seeking of social support, and religious guidance. Chi et al.
(1997) reported that the personalities, defense mechanisms,
and coping strategies of HB patients were found to be
inclined to yin disposition.

火病における防御メカニズムと対処スタイルは、身体化、言語化、抑止・抑圧・退避、刺激・緊張の忌避、救いの要求、不平、衝動性(韓国語でのフアピュリ）などと深く関連している。火病は、むら気、疑似愛他性、全能性、自己憐憫、宿命観、妄想などに関連している（ミン等、1993)。チョン、キム、パク(1998）のレポートは以下のようにいう。火病患者は、意図的な忘却、順応、宿命観、精神的な平穏、精神的な社会的支援の要求のような対処スタイルをとることが非常に多い。火病患者は、受身的な引きこもり、自己批判、我慢、社会的な支援の要求、宗教的なガイダンスなどに頼ることも非常に多い。チ等のレポートは、火病患者の人格、防御メカニズム、対処法などは、陰の気質の傾向があるとしている。

訳文が固いのは原文もそうなのでしかたがないですね。遅れましたが再開です。

こちらの方は雨やんじゃいました。
東京は進路はずれたのかな。

新大久保って、K国人好きか見たい人以外、魅力が・・・。
災い、うちの近場にもK国名のキャバレー（なのかな？）あるので、夜中過ぎのファミレスに好きそうなおじサンがおネイさんと待ち合わせしてたりして・・・・・・UZAーーーーーーいでつ。

＞それ聞いてちょっと・・・行かないかもと思いました。

勉強して、その不安を乗り越えて新大久保に通う。
そこに新しい人生観が見えてくる。

不況が叫ばれて久しい今、既存の価値観から脱却するためには新大久保。
苦労は買ってでもしろといわれます。

注意さえ怠らなければ、とっても楽しいところです。（笑）

台風一過、きれいになったであろう新大久保を明日以降また探検いたします。

ひえぇぇ〜。

そんなとこなんですか？(>_<)ー☆

それ聞いてちょっと・・・行かないかもと思いました。

新大久保どころではないですね。

今うちのトタン屋根が破れるような雨音が二階に居ると聞こえます。
本当に破れるんじゃないだろうか？
ボロ家なもんで(苦)

これから関東南部は300ミリが予想されるとか。
この雨で大久保の薄汚れた歩道も洗い流されることでしょう。
明日以降に持越しです。

＞雨と風で新大久保がきれいになったらいいな。
たしかモンティパイソンで風が吹いて通行人がみんな吹き飛ばされちゃうなんて
のを見た覚えがあります。ワイヤーばればれで(苦)
そうなったらいいのに。

そうですね。16トンとか落ちてくるんだと後がたいへんですからね。
ちゃんと途中で落ちずに半島まで飛ぶといいのですが。（平壌まで？金浦まで？）
（ついでに、武装強盗団の武器がフルーツだったら、と考えてみる）

台風が通り過ぎましたら、文化人類学のふぃーるど・すたでぃ、がんばってください。

かどうかはわかりませんが、
やっぱりニューカマーが来てからは、かなり下がったみたいですね。

バブル期の頃は、さすがに大久保辺りにも
地上げ屋さんはいました。
元々朝鮮・韓国系の人が多いのと、ラブホテルが多くて環境が悪いのとで、
新宿の近くにしては地価はあまり高くない場所だったみたいですが、
その頃にはそれなりに高値はついたみたいです。
大久保通りの商店が軒並み無くなって、
日本人の人口がガクンと減りました。
その頃、街角にロシア系のゴージャスお姉さんたちが立っていて、
毎晩ご苦労様、と思ったものです。
でもすぐにバブルが崩壊して、
空き地とパチンコ屋と焼き肉屋ばかりになりました。
だから、買っていたのも「彼ら」だったのかもしれませんね。
転がし損ねたのかも。

彼らはあまり、自分たちの街をきれいにしようとは思わないみたいで、
ゴミは好きなときに、好きなように出しているようでした。
注意しても解らないフリをするので、
いつのまにか、大久保通りは毎日ゴミ収集をするようになってましたね。
清掃局も諦めたんじゃないかな。

良かった。

＞移転したライブハウスというと、ジャズ系のですか。

そうです。〇ムデイってお店です。

＞駅の脇のクロサワ楽器と、
＞明治通りに近くなるほうの管楽器専門のところと、二件はありました。

はいはい。クロサワ楽器でした。
管楽器の方は場所は分かりませんが、サックスを吹く友人が、「新大久保に店がある」と言っていました。

＞しかしあの赤い十字架の教会、何とかなりませんかねえ。

うーん、センスってやつですかねえ…。

移転したライブハウスというと、ジャズ系のですか。
楽器屋さんは、今もあると思います。(9月現在)
駅の脇のクロサワ楽器と、
明治通りに近くなるほうの管楽器専門のところと、二件はありました。
住んでた人間が言うのもなんですが、
よく潰れないなあ、と感心します。

しかしあの赤い十字架の教会、何とかなりませんかねえ。
夜とか、ボーっと浮かんでいるとかなり不気味です。

ただ好奇心だけで新大久保を嗅ぎまわっているだけなのに
なんだか自分が格好よく思えてきました（自爆）

台風が近づいてきています。
わくわくしますね、危険を求める男としては（笑）

雨と風で新大久保がきれいになったらいいな。
たしかモンティパイソンで風が吹いて通行人がみんな吹き飛ばされちゃうなんて
のを見た覚えがあります。ワイヤーばればれで(苦)
そうなったらいいのに。

＞そこのお宅は、家を建て直すにあたって、
＞アパートに作り直して家賃収入を得ようと思ったらしいんですが、
＞いざ建ててみると、来る人来る人みんな怪しくて、
＞貸すに貸せないんですね。
＞あの街の地価も、家賃も、多分山手線内では格段に安いんじゃないかしら。

やっぱりアパート収入は難しいのですね。
駅から遠ざかると早稲田大学や保善高校のある文教地区なのにねぇ。

先にも書きましたけど、
自らの存在で市場価値を落とし、自らのものとする。

本当になかなか居ない存在ですね。
バブル期の地上げ屋も彼らの存在を知っていたら有効に使ったかも知れません。
あ、結果下がっちゃうから駄目ですね。

新大久保駅から、お気に入りのライヴハウスに行くために、月に何度もあの界隈を歩きました。明治通りまで。
そのライブハウス、「あの法則」を恐れてか、中央線沿いの東の方へ移転しました。（笑）
だって、その店は新大久保が最寄の駅だったし。（笑）
新大久保は、楽器屋とかもあったけど、今もあるかな？

当時は皆さん仰るとおり「今」とは確かに別の雰囲気でした。

最近、また何度かあの界隈を通る用事があったら、もう、ハングル文字の看板の教会とか、そんなんばかり。

10年ほどでこうも変わるものかと、驚きました。

新大久保。
黒人の真ん中で『ニガー！！』と叫ぶイーブル・ニーブル想像いたしました。
『チョン公！』とは叫ばないでしょうが。
（↑なんとなく「モンティ・・」だっけって思ってたら、「ケンタッキー・・」のネタでした）

＞新大久保界隈を探検しようと思うのであれば、るるぶ新大久保（あるんでしょうか？）

「るるぶ東京」
大久保については、ビジネスホテルしか載ってないようです。
あとは・・・昔「東京１週間」にのってましたが、寒流溢れる今なら、きっと“ヨンさまにあえるお店”とかが載っているのでは・・・。(-_-;;)

お気をつけくださいまし。

＞そんなのに押し込まれ切られた挙句、士道あるまじき等といわれて領地没収されてしまった吉良家の立場は！！


日本史上初の、「あの法則」ですって（爆）

吉良さんの無用の親切があだになる。

浅野家が渡来系というわたしのトンデモ説、ひょっとしたら本当のような気がしてきました。

＞新大久保界隈を探検しようと思うのであれば、るるぶ新大久保（あるんでしょうか？）
＞ではなく、「植村直巳の冒険」これです。
＞これを読んで、冒険家としての心がけというようなものをまずは勉強して欲しい。

ワラター

わたくし、東京に遊びに行っても新大久保に割く「どーでもいい」時間がないのが幸いでした。

＞浅野家は渡来系だったに違いない（爆）
あの松の廊下の一件は火病の発作です。
＞当委員会として日本最古の火病発作症例として認定したいところです（笑）

そんなのに押し込まれ切られた挙句、士道あるまじき等といわれて領地没収されてしまった吉良家の立場は！！

吉良家の地元、愛知県在住のでぃーれいく心の叫びでした。

それなりに腹を括って行ってるんですからね。（笑）

冒険家の基本です。

新大久保界隈をなめたらいかん！

新大久保界隈を探検しようと思うのであれば、るるぶ新大久保（あるんでしょうか？）
ではなく、「植村直巳の冒険」これです。
これを読んで、冒険家としての心がけというようなものをまずは勉強して欲しい。

目指せ故植村直巳。

わたしだって善意で朝鮮に好意を持った人たちが無用に傷つくのを看過できませんから。

＞それにしても、山口から来ていきなり大久保にいくのは、かなりすごい。
私にはできません。
先日も雑誌を片手にさまよっているオバサマ方がいましたが、
あれは危ないです。
私はあの辺で引ったくりを目撃したことがあります。

賑わってましたか〜。（ー＿ー；）
オバサマ、できたらなるべく団体さんで彷徨って下さるといいですね。
（団体さんのほうがまだヒドい被害にはあいにくいでしょうし、あってもすぐ慰めてもらえるし・・）
オバサン、がんがれ！

はじめまして、トピ主さま。
よろしくお願いします。

ロッテ工場の脇といえば、えらい細い一通の道ですね。
友人の家があったので、よく通りました。
今でも古い知り合いの家があります。
そこのお宅は、家を建て直すにあたって、
アパートに作り直して家賃収入を得ようと思ったらしいんですが、
いざ建ててみると、来る人来る人みんな怪しくて、
貸すに貸せないんですね。
あの街の地価も、家賃も、多分山手線内では格段に安いんじゃないかしら。

ずいぶんと便利な街なんですけどね。
何もないですが。
飲んでいて、終電がなくても、
新宿、渋谷、池袋からなら余裕で歩けますし。
神楽坂、六本木近辺も全然平気ですね。
今だに住んでいる友人は、毎晩皇居までランニングをしているそうです。

＞実際に住んでた方がいらっしゃるのに、コワイは失礼な物言いでした。すいません。m(_ _)m

そんなことないです。
我が家も色々あって逃げ出したクチです。
実際こわいこともたくさんありましたので。
冬ソナが流行ってから、急に通りに面したところにビデオ屋さんができました。
今までは裏手の雑居ビルの二階とかばかりだったんですけどね。
それにしても、山口から来ていきなり大久保にいくのは、かなりすごい。
私にはできません。
先日も雑誌を片手にさまよっているオバサマ方がいましたが、
あれは危ないです。
私はあの辺で引ったくりを目撃したことがあります。

たしかにあの近辺にお住まいの方々には同情いたします。

わたしは二十数年前かな、仕事で池袋から新宿に車で移動することが多くて
ほぼ山手線沿いに通る裏道をよく通ってました。
新大久保のあたりはロッテの工場脇を抜けて駅前に出る道。
ご存知でしょ？
以前はまったく普通の下町でしたよね。
ちょっとごみごみしていて、しかし活気があって。
新大久保から歌舞伎町にかけては木賃宿とラブホテル街でしたけどそれでも
なんともいえない秩序はあった。

徐々に世界から集まる不良がラブホテル街あたりを汚染し始め、それとは別の流れで
朝鮮人も増え始めた。
外国人の勢いに呑まれるようにあの街から日本人が消えていった。
そして不景気になるとともに外国人はいなくなる、なぜか残ったのは朝鮮人。（とほほ）

それでも古くから居住されていらっしゃる方もまだいますよね。
たまに昔を思い出し裏道を通ったりすると、薄汚い朝鮮人街の中にこぎれいな日本人の
方のお宅があったりします。
その方々に、今のお笑い朝鮮ブームについてコメントを聞いてみたいものです。
我慢ならないでしょう。

減少してしまった資産価値、お年を召された方々の中には途方にくれてしまった方も
多いのではないでしょうか。
朝鮮人街さえなければ新宿を隣に接する地域です、お住まいの資産価値はかなりの
ものとなるはずです、今じゃ薄汚れた街、見たとおりの価格でしょう。
それをいいことにさらに朝鮮人が集まってくる。
わかりやすい悪循環。

自らの存在で市場価値を落とし、自らの物とする。
すごい手法です。

地元に方々には本当に同情いたします。

はじめまして。
実際に住んでた方がいらっしゃるのに、コワイは失礼な物言いでした。すいません。m(_ _)m

商店街のお話をきいて、ちょっと検索したら、新大久保商店街（新大久保から明治通りまでの約600メートル）のHPをみつけました。
BBS
＞はじめまして。来月に山口から東京に遊びに行くことになったのですが
ぜひ、行きたいのが「ペ・ヨンジュン」さんのグッズが買えるお店です。
ＴＶでそのお店が紹介されてたときは行く予定がなかったので
詳しく見てなかったのですが、この度行くことになり慌てて探してるのです

うわあ・・・新大久保は賑わってそうです。

はじめまして。
今までずっとＲＯＭしてましたが、
話題が大久保のことになったので、ちょっと参加させてもらおうかと。

私、大久保で生まれ育ちました。
今は違うところに住んでますけど、
年に数回は墓参りに出かけます。
80年代初め頃までは、普通の商店街だったんですけどね。
今はすっかり荒れて、さびれてしまいました。

そうそう、街灯の話ですが、
大久保駅から新大久保駅の間と、
新大久保駅から明治通りの間は、
違う商店会が管理しているんですよ。
大久保―新大久保間は「明るい会商店街」で、
治安が悪化したのを受けて街灯を変えたんだったと思います。
新大久保―明治通り間は「商工会(確か)」
というんですけど、
街灯変わりませんね。
歩道はだいぶきれいになりましたけど、
いつでもベタベタしてますね。

＞大久保通りでわからなかったら、ちょっとだけ横道に入ってください。
5メートルまで（笑）

そいえば歌舞伎町のほうから。
大久保通りにでようと、適当に歩いてったことがあります。
ごちゃごちゃくねくねした道で、歩いてるオジサンなんか顔こわいし・・・。
いっしょに歩いてた友人に恨まれました。街歩きとか好きだったのデスケドねえ。
表通りについて、ふつうの学生さんとか見てホっとしました。

京都出身の方と同席しました。
この夏に京都に行った話しでひとしきり盛り上がりました。
しかし彼は二条城にも行ったことがないとか（笑）

地元ってやっぱり灯台下暗しになりがちです。

フィールドワークは大切です。

新大久保は、町全体がくすんでしまっています。
新大久保は、町全体が匂います。
大久保通りでわからなかったら、ちょっとだけ横道に入ってください。
5メートルまで（笑）
それ以上は保障できませんから。（本気）

あそこはすでに日本ではありません。
最悪のかたちで朝鮮化しています。

わたしにとってはだからこそネタ蒐集の街として楽しいのですが。

ついぞ行かなかったな〜

え・・・どういうことなんでしょう。

私は歩いたことないんですよね。

いつもあそこは、山手線・総武線通過で。

今度お昼歩いてみようかな〜

その帰りに成城学園駅近くの知人の経営する呑み屋に寄りました。

その知人は古い知人で、二十年ほど前に歌舞伎町に縁のあった方です。
たまたま新大久保の話題になり、彼は言いましたね。

「あぁなっちゃあの街はおしまいだろ」
素朴な東京生活者の発言だなと思いました。