火病国家救済委員会　本部

＞韓国に帰化した日本人で近年、韓国マスコミの反日報道で活躍している保坂祐二･世宗大教授

他の反日日本人も彼を見習ってさっさと日本を捨て、韓国なり中国なりに帰化して欲しいものだ。
ついでに日本から出て行って二度と再入国しないでくれれば一番いい。

＞親韓反日帰化人がいるご時世なのだから、日本に親日反韓帰化人がいてもおかしくないだろう。

それが分かれば、韓国人なんかしてないですよ。黒田さん。

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■ソウルの風-黒田勝弘
　 この夏韓国マスコミを賑わせる「新・親日派」と「反日帰化人」

先年、日本でベストセラーになった金完燮著『親日派のための弁明』(扶桑社文庫)は、日本での翻訳版は数十万部売れたが、韓国での原著はその100分の1も売れなかった。日本の朝鮮半島統治を肯定的に評価する内容なため、韓国では意図的(？)に無視されたかたちだ。
　 それでも著者について、韓国の一部新聞で「自生的親日派」と書いていたところがあった。つまり、日本に意図的に迎合したり、その内容は日本に頼まれたりした結果ではなく、自ら勉強し、自ら判断した結果の"親日" というわけだ。

韓国では1980年代あたり「自主的社会主義者」という言葉がはやったことがある。北朝鮮にそそのかされたり、北朝鮮の影響を受けて社会主義者になったのではなく、韓国社会の現実から、自然に社会主義に目覚めた連中という意味だ。
　 だから「自生的社会主義者」にはどこか肯定的なニュアンスがあった。「自生的親日派」はそこからヒントを得た言葉である。したがって「自生的親日派」という言葉にも、若干の肯定的な評価が込められていたということになる。

ところでこの夏、韓国マスコミには「新･親日派」という言葉がお目見えした。これは「自生的親日派」と違って全面否定の非難用語だ。韓国では「親日派」は今なお「民族的裏切り」「反逆者」「売国奴」と同じ意味に使われているが、そんな「親日派」の新手が近年、登場しているとして非難、罵倒の対象になったのだ。
　 その代表が日本で活躍している「呉善花だ」とし、この夏、MBCテレビの人気番組「PD手帳」が「8･15特集」で1時間にわたって"呉善花バッシング"を展開したのである。「PD手帳」はあのES細胞の黄禹錫博士を追い落とした威力ある番組だ。
　 つまり日本で韓国批判と日本賞賛の著作を数多く発表し、人気を得ている呉善花氏(現･拓殖大学教授)は、実は日本の右翼勢力にあやつられており、その膨大な著書は本人が書いたものではなく、ゴーストライターがいるというのだ。彼女に対する韓国メディアのそうした非難は過去にも何回かあるが、今回はその総集編になっていた。

実はこの番組の取材班はぼくのところにもやってきて、何とか"呉善花ニセモノ説"を語らせようとする。
　 ぼくは「協力者は当然いるだろうが、著作の中身に問題がなければいいじゃないの」と取り合わなかった。すると、「彼女は数年前にすでに日本に帰化している、日本人になって韓国人のふりをするのはケシカラン」などというので、「韓国籍のままだと身辺の危険があるので日本国籍にしたのじゃないのか」と皮肉っておいた。
　 この"新･親日派狩り"の対象としては彼女のほか、先の金完燮氏や日本在住韓国人など何人かが登場させられていたが、確かに『スカートの風』にはじまり、近年は日韓近代史からの日本文化論、北朝鮮論まで幅広い分野での彼女の活躍ぶりは驚異的である。

その舞台裏は気になるところではあるが、それより問題は日韓がらみの議論で韓国のジャーナリズムや出版界に必ずしも言論の"自由"が保障されていないところにある。金完燮氏などは国会内での公聴会や裁判の法廷で、その親日的主張がケシカランと傍聴人から何回も暴行を受けているのに、韓国マスコミは知らん顔なのだから。

今回の番組で面白かったのは、呉善花氏が日本に帰化していたと非難される一方で、韓国に帰化した日本人で近年、韓国マスコミの反日報道で活躍している保坂祐二･世宗大教授が登場し、日本批判を展開していたことだ。韓国にそんな親韓反日帰化人がいるご時世なのだから、日本に親日反韓帰化人がいてもおかしくないだろう。

SAPIO 　 9月27日号-P95