或る掲示板猿の選択

故シブ猿奴によって創始されたこの”痴情の落猿”トピも8年にわたりふてぶてしく？韓カテの激動の
荒波を生き抜いて遂に先日半万投稿を達成したニダ、その間にいくつものトピが勃興し、滅び、
そのトピがあったことすら忘れ去られていることを考えると猿トピが命脈を保ち続けているのは
奇跡に近いニダ！？

シブ猿没後にも対日劣等感に苛まされる不逞掲示板鮮奴が何人か韓カテに出現して
その根深い対日嫉妬・憧憬・劣等感ぶりをさらけだしているニダが、どいつもこいつも小粒で
故シブ猿奴ほどぶっとんだ狂気鮮奴がおらんのが残念ニダ。

趣は異なるがある逸話を思い出したニダ、三国志の英雄の一人諸葛孔明（234年没）に関する逸話ニダ。
三国志の時代から二つ時代を下って東晋の時代に（三国時代→晋→東晋＝五胡十六国）
東晋の宰相桓温が蜀の地方を征圧(347年）した時の逸話ニダ。
（時代が隔たりすぎているので事実ではないと思われるニダ）

http://huameizi.tripod.com/text04/shokatu02.htm
＞桓温が蜀を征した時、諸葛孔明の下で小役人を務めていたという百余歳の老人と対面した。
＞桓温は老人に向かって、「諸葛丞相は今ならば誰にたとえられるかな？ 」
＞という問いを発した。桓温は内心、我こそ諸葛孔明の再来と自負していた。
＞老人の答えはこうであった。
＞「諸葛公が生きておられた時には、格別すごいとは思いませなんだ。
＞しかし、亡くなった今となってみれば、あのような方は見当たりませんのう」

シブ猿奴も奴が存命で韓カテで暴言・狂言・妄言を吐きまくっていた時には他の掲示板不逞鮮奴ども
（猿クジ、獣ワン！、粗チン、その他）と少しも異なるところに気がつかなかったニダが、
奴が天罰で往生してからは奴の狂気ぶりに匹敵する掲示板不逞鮮奴はいないニダ・・・。
諸葛孔明はその奇計で「死せる孔明、生ける仲達を走らす」という有名な言葉を生んだが、
シブ猿奴もその幼稚ぶりから「死せるシブ猿、生ける倭奴を笑わす」という言葉を生んだニダ。


↓２ｃｈコピペにだ

165 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ 　 ）さん：2011/05/11(水) 22:19:11.00 ID:foiON1G0
五千年の歴史（笑）があったとしても
併合前の朝鮮はこの程度だった
　 ↓
【産経/コラム】「チャングム」のまやかし〜増殖する韓国の「自尊史観」 筑波大学大学院教授・古田博司
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1229452235/
近頃、会合で話をすると１０人に１人位は韓国時代劇チャングムのファンがいて、物語をそのまま史実だと
思いこんでいることが多いので、正しておきたい。まず朝鮮の李朝では、女子が宮中に出仕すると王様と
疑似婚姻関係に入るので一生外に出られない。チャングム女史のように出たり入ったりはできない。
ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色はない。中国の清朝でも
日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しかないのはそのためで、民衆の衣服が白
なのも顔料が自給できないからである。民芸研究家による「朝鮮の白は悲哀の色」というのも、今では真っ赤な
ウソである。上流階級だけは中国で交易する御用商人から色のある布を買っていた。
李朝は清朝や江戸時代と異なり、技術革新を嫌い、低レベルの実物経済で５００年もの統治を可能にした
のであり、どこに似ているかといえば、いまの北朝鮮に似ている。１９世紀初めの朝鮮の儒者が、「（我が国
の拙（つたな）きところ）針なし、羊なし、車なし」といっている。
針は粗雑なものがあったが、ちゃんと縫うには中国から針を買わねばならなかった。当時の中国針は優秀で、
日本も輸入している。羊はモンゴルに征服された高麗にはいたが、いつの間にか滅びた。車は西洋文化が
流入するまではない。木を曲げる技術がなかったからである。だから李朝には樽（たる）もない。液体を遠方
に運ぶことすらできなかった。かつて日本が保護したとき、韓国はそのような国であった。