集団事件大国-中国

中国で暴動事件「頻発」、中央“地方政府は対処能力低い”
”対処能力”とは弾圧の能力を示す中国の”間違い”が鮮明に
今後はさらに増えることは自然の成り行き＜発生源＞の対策は後回し

　　 社会科学院は2010年、法治に関する白書「中国法治発展報告ＮＯ．8」を発表、その中で、大規模な暴動に発展する「群体事件」について、「09年、高頻度で発生した」とし、「全国規模、社会的影響があまりにも大きいものは10件近く起きた」とした。この中には新疆ウイグル自治区で発生したウルムチ暴動も含まれている。

　　 これに対して、この白書では、「地方政府は対処能力が低く、責任を逃れることはできない」と指摘している。

　　 「一方的かつ機械的な該当地域の“社会安定”のイメージを打ち立てるために、一部の地方幹部が更なる昇進を狙うために、地方で発生する暴動は初期には“蓋（ふた）をかぶされ”、行なうべき通報、報告・連絡がなされていない現象が多々ある。それがあらぬうわさを多くまき散らすことになる」としている。

　　 「一部の大規模事件についてはしっかりとした対応がなされているが」としつつ、一部については、「こうした事件の対応に際して、態度が厳粛でなく、法律にのっとった措置が講じられず、一部地方高官の認識水準や判断能力のみを頼り、現場で過剰な行動を取ったり、軽率な判断や結論を下すようなケースが見られ、それらが一般市民の政府に対する公的性、信用力を著しく疑わせることになっている」ともする。

　　 中国では、以前ほど中央の指示や命令、方針が地方に伝達されない、地方が握りつぶすなどの現象が多く見られるようになっているという。今回の白書では、暴動の多発について、中央の地方に対するいら立ちが露骨に示される形となり、中央と地方の溝の深さを浮き彫りにする形となった。

中国・雲南で数百人暴動

　 中国雲南省の省都・昆明で２６日夜から２７日未明にかけ、露店取り締まりのトラブルを発端に数百人規模の暴動が発生した。十数人が負傷し、４０人が身柄を拘束されたという。

　 露店の違法営業を取り締まっていた地元当局者が、イモ売りの初老の女性を殴ってけがをさせたのが暴動のきっかけという。目撃者の話が「殴り殺された」と間違って伝わり、憤った人々が当局者に向かって石を投げ、警察車両をひっくり返して火を放つなど暴れた。

　 騒ぎは数時間にわたって続き、最後は武装した警察部隊が鎮圧した。

何故中国には集団抗議事件が多いのでしょうか。一人で抗議すると簡単に逮捕されてしまうからでしょう。年間に３万とも５万件も発生してると言われている中国の抗議事件や暴動事件。とても普通ではありません。
民意を反映させる選挙制度が無いことも原因なんでしょうか。
とても可哀そうな国民です。

中国警察の実態

http://blog.livedoor.jp/news2chplus/archives/51222863.html

ｺﾋﾟﾍﾟはおもちろいでちゅか？けらけらけららの毛

香港の中国政府出先で抗議 　 チベット人権改善など求め、警官らともみあい

　 中国政府が香港に置く出先機関「香港連絡弁公室」前で１３日夜、香港市民ら約２０人がチベットの人権状況改善などを求めて中国政府に対する抗議活動を行ったところ、警察官らともみ合いになり、市民１人が負傷した。香港メディアが伝えた。

　 市民らはチベット自治区ラサで起きた大規模暴動から１４日で２年となるのを受け抗議活動を実施。市民らがチベットの旗を掲げようとしたところ、阻止しようとした警官らともみ合いになった。警官側は刺激性のスプレーを噴射するなどし、付近は一時騒然となった。

チベット族って変なことしますね。

ダライ・ラマさんも少しおかしいでちゅね。毛皮の取引は闇以外であればいいのですか?

中国四川省でチベット族数千人が座り込み 　 仏教行事を阻止され

中国四川省カンゼ・チベット族自治州の寺院などで１日、数千人のチベット族住民が毛皮製品を焼く仏教行事を行っていたところ、当局に阻止されたため抗議の座り込みを行ったと伝えた。武装警察が出動し２人を拘束したという。

　 同放送によると、この仏教行事はチベット仏教最高指導者ダライ・ラマ１４世が、チベットでの毛皮の闇取引などをやめるよう呼び掛けたことから始まった。

天安門広場で陳情者を拘束

中国・北京の天安門広場で７日午前、ビラをまこうとした男女数人の陳情者が公安当局に連行された。

　 ビラの内容は不明。男女数人がビラをまこうとしたところ、広場を警備していた警官らが駆け寄り制止。そのまま公安当局の車両に乗せられ、連行された。

　 当時、広場隣の人民大会堂では楊外相の記者会見が行われており、一足早く会見の取材を終えたメディアのカメラマンらも現場に集まり、一時騒然となった。

騒音と汚染問題により警察と村民が衝突＝広東省

　 先日、広東省江門市新会区古井鎮の長楽村で、警察と村民の衝突事件が発生した。事件当日は500人近い武装警察と身分不詳の人々が村民500人と数時間に及ぶ衝突を起こし、村民数十人が重軽傷を負った。現在重傷の12人が入院し治療を受けている。

　 今回の衝突は、長楽村採掘場の出す騒音と埃が日常生活に深刻な影響を及ぼしていることが原因だ。採掘場が行う爆破の余震で村民の家や学校校舎の強度が下がり、危険な建物となったうえ、村の環境が、発生する埃により汚染されている。村民たちは現地政府に何度も訴えたが効果が無いため、今年1月11日から自主的に採掘場を見張るグループを組織し、抗議の横断幕を広げ採掘作業を阻止していた。

　 2月22日午後、村民と採石場作業員との間に衝突が起きた。現地政府は警棒を持ち、ヘルメットや盾で武装した警察数百人を村へ派遣し、村民たちと激しい衝突が始まった。衝突は夜12時過ぎまで続いた。

　 村民の黄さんの話によると、武装した警察は武器も持たない村民を唐辛子水で攻撃し、2匹の犬まで連れて来ていた。この様子を見た村民は棒を手に対抗した。20人ほどの村民が負傷し、12人が入院。何人かの小学生も手足に軽いけがを負ったという。

　 別の村民によると、村民と警察がそれぞれ500人以上集まり、派出所が犬と軍警察、さらには他の村のならず者を連れてやってきた。彼らは村民たちに唐辛子粉をかけたので、皆、目を開けることができなかった。警察は村民をひどく殴りつけ、犬をけしかけ村民を噛ませいた。こんなことが夜中まで続き、負傷した村民らは車2台で病院へ運ばれて行った。また、警察は衝突の様子を撮影することを禁じ、携帯電話を没収していったという。

　 長楽村の後方にはいくつかの連なった小山があり、住民区と小山の間には道路が1本通っている。この道路のそばに採石場があり、ここから1キロも離れていない場所に学校や幼稚園、民家がある。採石場は山林や山の構造を破壊し水土を流出させ、雨水で流れ出した泥水は飲用水や耕地を深刻に汚染している。また、爆破で発生する粉じんが村を覆い、空気の汚染もひどい。爆破の振動で学校や民家には亀裂が入り、強度も下がっている。

　 これらの騒音が晩から夜中の3時まで続くため村民は眠ることができず、皆が体調を崩していると村の女性は話す。

　 調査によると、同鎮政府は上層部に対し、2千畝(1畝：6・667アール)を長楽村の農業用地として報告しているが、実際は300畝しか村民に分配していないという。このうち千畝以上が鎮政府により個人の黒土と白土（耐火粘土）採掘業者に売り渡され、この採石場はすべて政府内部の職員がブラックマーケットを組織し採掘している。彼らは派出所と結託し、村民が警察に何度通報しても効果が無かった。また、これ以外に個人酒造業者などへも土地は売られている。

　 村民たちは何度も関連部門や北京へ陳情しに行ったが、何の結果も得られなかった。聞くところによると、採石場の持ち主は村の委員会へ300万元の採掘費用を支給したが、村民への分配はなかったという。

　 村民はこれらの解決を望んでいる。田畑や山は全て売られ、黒土、白土は掘り取られ、金は幹部らが山分けしてしまい、村民は一銭も手に入らない。田畑もなく仕事もなく、食べる物もない、飢え死にするようなひどい状況だ。現在、さらに「騒ぎを起こした」として拘留されている人もいる、と彼らは訴えている。

中国で暴動事件「頻発」、中央“地方政府は対処能力低い”

　　 社会科学院は2010年、法治に関する白書「中国法治発展報告ＮＯ．8（02010）」を発表、その中で、大規模な暴動に発展する「群体事件」について、「09年、高頻度で発生した」とし、「全国規模、社会的影響があまりにも大きいものは10件近く起きた」とした。この中には新疆ウイグル自治区で発生した7月のウルムチ暴動も含まれている。

　　 これに対して、この白書では、「地方政府は対処能力が低く、責任を逃れることはできない」と指摘している。

　　 「一方的かつ機械的な該当地域の“社会安定”のイメージを打ち立てるために、一部の地方幹部が更なる昇進を狙うために、地方で発生する暴動は初期には“蓋をかぶされ”、行なうべき通報、報告・連絡がなされていない現象が多々ある。それがあらぬ噂を多く撒き散らすことになる」としている。

　　 「一部の大規模事件についてはしっかりとした対応がなされているが」としつつ、一部については、「こうした事件の対応に際して、態度が厳粛でなく、法律にのっとった措置が講じられず、一部地方高官の認識水準や判断能力のみを頼り、現場で過剰な行動を取ったり、軽率な判断や結論を下すようなケースが見られ、それらが一般市民の政府に対する公的性、信用力を著しく疑わせることになっている」ともする。

　　 中国では、以前ほど中央の指示や命令、方針が地方に伝達されない、地方が握りつぶすなどの現象が多く見られるようになっているという。今回の白書では、暴動の多発について、中央の地方に対する苛立ちが露骨に示される形となり、中央と地方の溝の深さを浮き彫りにする形となった。

ハルビンから瀋陽まで列車で移動しましたが、途中あまり立派ではない農家が点在してます、以前満蒙開拓団が住んでいた住居もあの程度だったのでしょうか、

芸術区を暴徒が襲撃、日本人含む数人が負傷＝芸術家らは市中心で抗議デモ―北京市
北京市を東西に貫く長安街で芸術家によるデモ行進が行われた。長安街でのデモは1989年の天安門事件以来だという。

デモの発端となったのは北京市郊外の創意正陽芸術区で起きた暴行事件。同芸術区は昨年末より立ち退きを迫られており、拒否する芸術家たちと現地政府との間で緊張が高まっていた。これまでも当局は水道や電気を断つなどの強硬手段に出たこともあったという。22日未明、マスクで顔を隠した暴徒約200人が棍棒を持って襲撃し、夜間の警戒にあたっていた芸術家数人に暴行を加えた。負傷者には日本人芸術家1人が含まれている。

これを受け、22日午後に芸術家たちは長安街でのデモを敢行。「市民の権利」「暴行犯を処罰を、マフィア取り締まりを」などと書かれた横断幕を手に行進した。抗議デモは500メートルほど行進した時点で警察に制止され、解散させられた。

チベット族が座り込み抗議 　 中国四川省

　 米政府系放送局のラジオ自由アジアは２０日までに、中国四川省のアバ・チベット族チャン族自治州で１４日、数百人のチベット族が当局に対する座り込み抗議活動を行い、３人が警察に拘束されたと伝えた。抗議では２００８年３月のラサ暴動後に拘束され、行方不明になっている住民について当局に説明を求めていたという。

　 抗議が起きたのは、チベット族が春節（旧正月）を祝う「ロサル」の最中で、僧侶や子ども、老人も参加。武装警察が１４日夜までに座り込み住民を立ち退かせた。現場に通じる道路は封鎖されているという。

勝利と書いてあったから、それだけで、興奮してしまった。

人騒がせだ。

最後に、優勝したら、こんな、喜びは無い。

http://sankei.jp.msn.com/sports/golf/100218/glf1002181215005-n1.htm

驚異的な粘りで逆転した。石川は、１５番で１ダウンの劣勢から終盤３ホールを連続奪取。１回戦を突破し「勝たなきゃ意味がない」と勝負にこだわる姿勢を強調した。

>>>凄い、凄すぎる。

多くの大人が、彼に期待し、心配し、注目する中で。

良かった、良かった。

中国人民解放軍は中国共産党の軍隊ではない。

自分がずーと、図図ずぃーーーーーーーーーーーーーと、こだわって来たんでけど、真実は我に在り、何時かこれは、明らかになるでしょう。

其の時先生たちは？

先生が中国人民解放軍を語らないのを攻めているのではないです。

世界で、この世で、イスラムを語る人が一人も存在しない。

語れば、殺されるか、一生を死の恐怖に怯えて暮らさなければならない。

イスラムを語らないからと言って、誰れが、イスラム学者を攻められようか。

人民軍もこれに近いんですよね、経済開放で、全ての中国人が、拝金主義におちいってから、人民軍は、その窓を閉ざし始めたんですよね。

昔は、結構、人民軍の内部をあからさまに写した、テレビ映像を見たもんですけど、腐敗を含めてね、今から思うと、是こそが隔世だ。

昔から、疑問で、先生が解説してくれない事が有って、紅衛兵が北京に百万もが、突如、現れた、是が、疑問で、百万人、それも、若く、年代が狭くて、それも、男ばかり、いくら、中国の人口が日本の十倍でも、人口密度はそんなには違いは無いだろう。

俺の言っている事が解るかな、単純に百万が集まったのでは無い。

限られた枠の、つまり、若い男だけ、

そんなに簡単に、北京と言う一箇所に集められるだろうか。

中国人民解放軍と言うのは、軍閥的要素を持っていて、この時、百万の若い男を北京に、集結させる事ができるのは、人民軍しかない。

毛タクトウは、是を実現するために、人民軍に、交換条件を提示した。

それが、人民軍アルバイト。

公式には、昔、中国は、超、貧乏だった、だから、食料などの生産も許され、負かされた、当然、輸送も、解放軍となる。

ま、疑問だらけなんですよ。

http://100.yahoo.co.jp/detail/%E7%B4%85%E8%A1%9B%E5%85%B5/

「毛沢東（もうたくとう）思想」の申し子として文化大革命初期の推進役となり、中国社会を震撼（しんかん）させた青少年集団。1966年8月18日、赤い教典『毛沢東語録』を手に手に北京（ペキン）の天安門広場で開かれた百万人大集会に出現した紅衛兵は、「四旧（古い思想・文化・風俗・習慣）打破」をスローガンに街頭進出し、熱狂的に「毛主席万歳！」を叫んで暴れ回った。「大字報」（壁新聞）を各所に張り巡らし、大串連（ターチョアンリエン）（経験大交流）と称して長征隊を全国津々浦々から北京に送ったが、やがて武闘を繰り返して文化大革命の混乱に拍車をかけたために、文革の起爆剤としての役割を終えたあとは、中国共産党中央と国務院によって制圧されていった。「下放」の名のもとに農村に送られたものも多かったが、1976年の「四人組」失脚後、大半は都市に戻り、その後の民主化運動に大きな役割を果たした。

［ 執筆者：中嶋嶺雄 ］

ところで、全世界が中国共産党による、一党独裁を望んでいるのを、理解しているだろうか？

うーーんと、専門家はそんな事言ってないかな？
まぁ、無理には薦めないけど。

それと、自分が昔から、叫んでいる。

　　 「中国人民解放軍は、中国共産党の軍隊ではない」

が、益々、重要になってきて専門家の言う、人治などの言葉では、かたずけられない、この事を無視し語ら無い、中国論など、意味が無い。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%AD%A6%E8%A3%85%E8%AD%A6%E5%AF%9F%E9%83%A8%E9%9A%8A

テレビで中国関連の映像が出て来た時に重要なのが緑色の制服を着た、キタァーーー、警察官、これは、準軍人です。

と、水色の制服をキタァーーー、警官。

誤魔化した表現をしてますが、解放軍と共産党行政府の支配下にあるのであって、それぞれの働きや、出てくる現場、あとねー、其々の警官の目つきが重要なんですけどね。

人は口から、嘘を吐き、その執筆は、欺瞞だらけだ。

目こそが真実を語り、真実を表すのだ。

http://sankei.jp.msn.com/world/china/100218/chn1002180711000-n1.htm

中国国内には今、「牛刀」というペンネームをもつ在野の評論家がいる。インターネットでブログを開設して経済評論を主とする言論活動を展開している。

http://sankei.jp.msn.com/world/china/100218/chn1002180711000-n2.htm

牛刀氏の評論のスタンスはそれでよく分かるだろうが、実は彼本人よりも、「牛刀ブログ」にコメントを寄せる読者の方がもっと強烈なのである。

http://sankei.jp.msn.com/world/china/100218/chn1002180711000-n3.htm

正直、ネットでそれらのコメントを見たとき、筆者の私も一瞬、わが目を疑ってみたことがある。が、それらの過激な「反政府言論」がここにあることは紛れもない事実である。

牛刀氏自身もブログの中で「政治的形態としての中国の崩壊は必至だ。より進歩的な政治形態がその廃虚から生まれてくるだろう」と宣しているから、この「革命予言」の実現する日は必ず来るだろう。

>>昔、中国崩壊だ、と、盛んに投稿したのが懐かしいです。

シロートも、クロートも崩壊、崩壊と叫んでいました。

しかし、自分も含めたこの人達の中での崩壊と言う言葉、定義が固まっていない、というか、アバウト？かな。

中国共産党による一党独裁が終焉し、世界で言う民主主義が始まることが崩壊なのか。

半資本主義、半自由主義の経済おも混乱の極みにいたるのを崩壊と言うのか。

中国全土に暴動が起き、何もかもが崩れ去ることをもって、崩壊と言うのか。

そう云う事を定義しないで、それぞれ勝手に楽しんでいたんですが。

　　　　 「牛刀氏自身もブログの中で「政治的形態としての中国の崩壊は必至だ。より進歩的な政治形態がその廃虚から生まれてくるだろう」と宣しているから、この「革命予言」の実現する日は必ず来るだろう。」

>>牛刀氏と石平氏の言う崩壊は、何を指すのだろう。

僧侶ら400人が抗議活動、2008年のデモ死者を追悼―四川省

米ラジオ局・ボイスオブアメリカ中国語サイトは、14日に四川省アバ・チベット族チャン族自治州でチベット族僧侶ら400人による抗議活動が行われたと報じた。

抗議活動はアバ鎮の市場での座り込みという形式で行われた。2008年にチベット族のデモ参加者が死亡した事件に抗議するもの。チベット独立を支援するサイト・www．phayul．comによると、抗議者は酒やツァンパ（チベット族の主食）をあたりにばらまき、死者に哀悼の意を表した。

中国当局はデモの動画や写真を記録した携帯電話を没収したという。ボイスオブアメリカによると、2008年来、アバ・チベット族チャン族自治州は緊張状態にあるという。