韓国ふざけんな

なしてふぁぶと同伴出勤なの？

２人で箱根にいるのね

教授役はもう終わり？

ハングル総督府探し切れません。
宜しかったら、ジャンプの呪文をお願いしたいのですがどうでしょう。


本日の業務強制終了。

0点。

消極的な発言にはポイント加算されません。

fab_freak2002：累積-10ポイント

いま箱根？

あんまり調子乗らんほうがよいぞ。

面白くないうえに、ＮＧワードを使うのは

寒いぞ。

君の心意気に敬意を表します

上げ。
今一度声を大にして、「日韓に友好はない！」

激しく賛同！

http://members.tripod.co.jp/lets_go_korea/image/sincho.jpg

気を付けて発言ちないと、
日本の周りでは生きていけなくなりまちよ。

さっき、でびがドイツ人が作曲したなんて言ってた。

あんな変わったメロディー西洋人が創れるわけないって思った
やっぱり日本人が創っていたんだ

情報ありがとうね！

日本人、韓国人のまねするですか？
猿のレベル下ね

多少の事は大目にみるけど、人様の生き死にだけはネタにするな。

夕飯までに、お風呂入っちゃいなさい！

＞必死？

必勝ではないですか、馬鹿の日本人がKAMIKAZAで多く犬死でいますね

ちてるようなので、教えてあげる。

そのひとは、君が日本人でありながら韓国人の
振りちてる、と思っているのでち。分かりまちか？

必死？

ニュース極東板フラッシュですな。懐かしい。

意外とＯＶＡゲッターロボの曲が合うんだよな〜(・∀・)イイ!

>「おもちろい」までは良かったが「のですか？」で明らかにしくじったね。

それ、ホクの日本語がお上手ですか？

＞君ももう少し海外の人と日本語でお話して日本語を話せる海外の人のクセをもう少し勉強しようね。

native意味ですか？

面白い！！

7/29毎日新聞夕刊より
鈴木洋史の「検証なきＷ報道」にこのトピで散々槍玉にあがったフジＴＶのホームページでのアンケート結果についての記事が出ています。
以下抜粋
無作為抽出ゆえ、年齢にもサッカーへの関心度にもばらつきがある新聞の世論調査に対し、ネットの場合はより若く、よりサッカーに関心の高い人が投票する。
その人たちの大半が否定的に答えた背景にはまず、韓国人の民族意識剥き出しの振るまいに対する嫌悪感、相次ぐ誤診によって有力チームが消えたことへの失望感がある。そして嫌悪感情を促したのが、過剰な韓国絶賛報道を続けたマスコミへの不信感である。
以下省略
建前の世界で友好が合唱され、裏ではそれと正反対の感情が充満する。真の日韓友好にとってこれほど不幸なことはない。

とありますが、遅すぎる！Ｗ杯の期間中にこういう記事を挙げろ！
もはや旬じゃないんだよ！
でも毎日はゆるしてあげよう。と思いました。
しかし、朝日はゆるさん！

I プロローグ 国歌 　 こっか 　 National Anthem 　 広くは「国民の歌」という意味であるが、通常は、国家を象徴する機能をもつ楽曲をさす。歌詞をともなう声楽曲(歌曲)だけでなく、歌詞のない器楽曲だけの国歌もあるが、どちらも国家の聴覚的象徴となっている。また、非公式に民間で慣習的に存在するものもあれば、憲法、法律、行政立法などの法的根拠をもち、公式に国家によってさだめられたものもある。

II 国歌の起源と機能
本来、どのような集団でも、所属員が連帯意識をもち、みずからのアイデンティティをその集団にもとめようとする手段として、歌と踊りは欠かせないものであった。その意味で、実質的な(国)民の歌は古くまでさかのぼることができるが、国歌自体が「国家」の歌であることを前提とするものであるから、国歌の起源は、一般に近代国家の成立にもとめられる。

近代国家によって近代的な国際社会が形成されることになり、国歌は、国旗と同様に、大別して2つの重要な機能をもつことになる。第1は、国家間の関係における対外的な機能であり、第2は、国民に対する対内的な機能である。

1 国歌の対外的機能
第1の対外的な機能としては、まず、対等な国家関係における国際礼譲(れいじょう)での役割があげられる。たとえば、外国の元首や軍艦などの来訪に対して敬意を表するために、慣習的な儀礼として国歌が演奏されあるいは斉唱される。さらに、国家を単位とするスポーツ交流や文化交流などの場面では、国家や公共団体がかかわる場合だけでなく民間だけの主催であっても、参加者およびその所属国に対する敬意をあらわし、あるいは、その栄誉をたたえるために演奏される場合がある。

このような場合には、臨席者、参加者、観覧者などの起立、脱帽などが儀礼的所作として一般に要請されている。ただ、現実的困難性から国歌は国旗ほど多用されていない。

また、支配服従関係においては、支配国が被支配国の国歌の演奏ないし斉唱を抑圧し禁止する場合がある。これは、消極的場面ではあるが、国歌の演奏・斉唱の禁止が、国家間の支配服従関係を象徴しているといえよう。

2 国歌の対内的機能
第2の対内的な機能は、積極的機能と強制的機能にわけてとらえられる。国民みずからの自発的な意思として国歌を演奏・斉唱することは、自己が国民であるというアイデンティティの確認であり、国民的結束を確認しよろこびあうという積極的機能をもつ。たとえば、国家元首などが臨席する国内行事などでは、国民としての一体感をかもしだすためにうたわれる。

それに対して、政府と国民との間に対立・緊張関係がある場合、たとえば、専制国家や全体国家だけでなく、多民族国家、複数の国語をもつ多言語国家などでは、国歌が特定の価値観と連動しているかまたは関連せざるをえない場合には、その演奏・斉唱は、一定の国民には服従を強いる性質をともなう強制的機能をもつことになる。そうした場合の自己決定的な国歌の演奏・斉唱の拒否は、権力者による弾圧にもつながる危険性をもっている。

君が代 　 きみがよ 　 日本の国歌としてうたわれている歌曲。作曲は奥好義と林広季の合作したものを、林広守が選定した。歌詞は「古今和歌集」の「よみ人しらず」の歌をあらためたもの。曲は雅楽の壱越調律旋法で作曲されており、皇室の公事では雅楽の管弦で演奏することが多い。なお、洋楽器の演奏によるハーモニーは、ドイツ人のエッケルトがつけた。

1880年(明治13)の天長節(明治天皇の誕生日にあたる)に初演奏。


IV 日本の国歌「君が代」 1999年(平成11)8月13日に、「国旗及び国歌に関する法律」が公布され、同日に施行された。これにより、法律レベルで国歌が「君が代」であることが明定された(同法2条、別記第二)。

1 「君が代」の歴史 「君が代」は、古今和歌集の「題しらず読人しらず」の賀歌「わが君は 千代に八千代に 細れ石の いはほとなりて 苔(こけ)のむすまで」に、その淵源がもとめられるとされる。「わが君」の使われ方は、天皇に対してだけでなく、身分の高い人ならびに年長者にもちいられていた。その後、この歌が知られるとともに、わが君が「君が代」とされて広まった。

日本も、明治になると、近代国家としての体をなす必要にせまられた。国歌については、1869年(明治2)に、イギリス公使館護衛歩兵隊軍楽長ジョン・ウィリアム・フェントンから、国歌に関する問い合わせがあり、それに大山巌が古歌の「君が代」をしめしたことにはじまるとされる。海軍軍楽隊雇教師(→ お雇い外国人)となったフェントンがそれに作曲をしたが、のちに海軍省から楽譜を雅楽の音節へ改訂するよう建議がなされた。

フェントンの後任として海軍省雇音楽教師となったドイツ人フランツ・エッケルトは、宮内省雅楽部とともにその選定にかかわり、編曲をおこなった。そして、「国歌」として1880年11月3日に天皇の前で奏楽されたといわれる。それに対して、文部省ではことなった動きがみられたが、結局は、小学校において祝日大祭日の儀式における唱歌として「君が代」が告示された。このようにして、明治20年代中ごろから「君が代」が海軍、宮内省、文部省などの活動を通じて「国歌」となったといえよう。

2 法定化への経過 明治憲法下で、「君が代」は事実上国歌としてとりあつかわれていたが、法的な根拠はなかった。明治憲法では、天皇は現人神(あらひとがみ)として国家を統治していた(天皇主権)が、日本国憲法にかわって、天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴と位置づけられ、日本は国民主権国家となった(日本国憲法1条)。そこで、「君が代」の歌詞の内容が、国民主権に適合するか否かが問われることになった。

政府は一貫して、日本国の象徴でありかつ日本国民統合の象徴として天皇をいただき、日本と日本国民の繁栄をねがった歌として「君が代」は憲法に矛盾するものではないとしてきた。文部省は、1958年(昭和33)版学習指導要領から「君が代」の斉唱を指導するよう要請し、77年の学習指導要領改訂の中で「君が代」を国歌と明記した。行政立法ではあるが、これによって法的な根拠をはじめてもつことになった。しかし、文部省、教育委員会、校長と日教組を中心とする教職員との軋轢は、はげしいものとなっていった。一方、世論における定着率は7割前後の高さを保持した。

そのようななか、1999年(平成11)2月に、卒業式での国旗掲揚・国歌斉唱をめぐって教職員と対立していた公立高校校長が自殺をした。これを機に、にわかに、国旗ならびに国歌の法律制定が政治課題としてとりあげられ、さまざまな意見や反論があったが、自自公連立政権の多数によって、異例の早さで法制化された。

3 斉唱をめぐる問題点 その後の問題は、国家や自治体の権力をもった立場の人々が、公式行事において、国歌をうたわない人を問題視する事態が生じていることである。ここでは、国歌の対外的な機能が問題なのではなく、対内的な機能が問題となる。国民がみずからすすんで国歌「君が代」をうたうことは積極的な機能のあらわれであり評価されるが、うたいたくない国民に強制的にうたわせたり、うたわないことを不利益処分の理由にするために国歌が利用されることは、憲法19条や14条の保障する「思想良心の自由」「平等権」という人権を侵害する。

そのうえ、実際上は、権力者に忠誠をつくすか否かの「踏み絵」になってしまう恐れはじゅうぶんにあり、多様性をみとめ、寛容を必要とする国際的感覚を身につけるべき教育が、逆に、国民を二分して軋轢と差別を生み、多数者の横暴と少数者のエゴという対処しえない対立を生みだす危険が指摘されている。

は、掲示板のレスの集計。

大学教授並みの研究です。心配ない。

「おもちろい」までは良かったが「のですか？」で明らかにしくじったね。

わかるかな？
君ももう少し海外の人と日本語でお話して日本語を話せる海外の人のクセをもう少し勉強しようね。

ほれほれ、自由研究は？？

8月31日に、泣きをみるよ！
長いようで、短いよ！夏休みなんて！

＞今度は、そーゆー設定か。

設定とはなんですか？

＞日本語の勉強してる外国人は、こんなトピには来ないよ。
ほくの国韓国boardでは、日本人の馬鹿さんたくさんきます。

ありがとう。

綺麗な詩ですね
もっと男っぽい詩かと思っていましたが。

曲調も柔らかいですからね

もっと熱い曲じゃないと韓国っぽくないなーー

これは一過性のものではないんだ。
だから、これからは韓国人の皆さんも日本への対応は
気を付けて行わないと、痛い目を見ることになります。

どうぞ、よろしく。

>ホクは日本語勉強しています。

今度は、そーゆー設定か。
日本語の勉強してる外国人は、こんなトピには来ないよ。

何がおもちろいのですか？

ホクは日本語勉強しています。
何でも知ったいます

それは大変な災難でしたね。
でも、その女子高生に成り代わり、お礼申し上げます。

あなたのような人がいらっしゃる限り、この日本も
まだまだ捨てたもんじゃないですね。
安心しました。

しかし、その駅員の態度には呆れる。
あんまりな事なかれ主義に。

昨日でかけた後の見ました。
ありがとうございます。がんばります。
子供さんいないんですか？きっとかわいくていい子が生まれますよ。

http://www.soccer.jp.org/news.html
トルシエ氏、ルメール氏がチュニジア代表監督候補に浮上
チュニジア協会が同国代表の次期監督として前日本代表監督フィリップ・トルシエ氏、前フランス代表監督ロジェ・ルメール氏を候補に挙げていることが明らかになった。

読書感想文。

計算ドリル・・・

なつかしいなぁ〜

はじめて書きます。どうして朝鮮人は最近、日本の悪口とても多いでして残念でした。
それは、日本にたいしてコンプレックスから来たですか？

サッカーが終わっても執念深く哀れみを感じてます

今日はネットカフェの中高生の割り引きでもあるのかな？
それとも公民館や図書館や電器屋のパソコンからアクセスしてるのか？

もういいってば。

ほれ、絵日記かかないと！！

国歌（愛国歌）の歌詞に「東海」って出てるので、どうしても 日本海を日本海と呼べないわけですね。

はじめて書きます。どうして日本人は最近、韓国の悪口とても多いでして残念でした。
それは、韓国にたいしてコンプレックスから来たですか？

サッカーが終わっても執念深く哀れみを感じてます

これで分かるかな？
きれいな訳だと思うよ。

http://www07.u-page.so-net.ne.jp/zc4/msasabe/koreaanthem.htm