韓国ふざけんな

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入会方法は？

＞私は時々、マークス寿子さんのイギリス比較日本人批判本を読んだりしています。

イギリスがらみなら林望せんせーが好きだな．．
(まったくもってトピずれですね。えへへ)

昨日今日は、韓国はお休みして趣味本読んでます。バランスとらないとね．

＃はい，おやすみなさいませ。またねぇ(^^)/

tres_fatigueeさんはかみついてませんよ、あなたの方が自分を棚に上げて逃げているじゃないですか。
俺からも少し穏便にお願いします。こんな言葉使いで人を納得させられる訳がないでしょう。
アンネを連れてこいよって本気で言っているのですか？出来たとしても（無理ですけど）何を話す気ですか？
あなたは自分の非について何も認めず、相手を罵っているだけじゃないですか。

「何でこんなにブーブー言われなきゃなんないの」で少し熱くなってません？
　 「何なのこいつらー」と思ってるかも知れないけど、仲間との雑談ならＯＫでも、不特定多数の人の見る掲示板では、故人とはいえ、人の名誉に関することは慎重にということが他の人は言いたいんじゃないのかな。 　 COOL 　 ＤＯＷＮ

プロフェッサーさんじゃないか？

ん？ 歌川Ｃ

息切れ・・・してました・・。

アンネは実在しなかった、というのなら聞いたことがあります。

ユダヤ人に限らず欧米人というのは、同情を得るために結構作り話をします。

たとえば、ナチの収容所で６００万人が殺されたというのは、幾らなんでも多すぎると思うし（ある日本の雑誌は、これを言っただけで、ユダヤ人の反発をくらい一発廃刊になったことがある）その数字のおかげで世界の同情を集め、１９４８年にイスラエル建国の承認を得ることが出来たといわれている。

見つけたよ！ これこれ。

http://www.smabc.com/koku/haku/kokuhaku10.html

一番下の赤い字が混じってるセクション
本人の書き込みらしい。

ちょっと一休みして、違う本も読んで見ましょうよ。だんだんかの国のような顔になってしまいますよ。
私は時々、マークス寿子さんのイギリス比較日本人批判本を読んだりしています。
そうすると、韓国人へ批判していた事と同じ事が書かれていたりするんですね。まあ、私も作者と同じような考えですが、韓国人ほどとは思っていません。少し、楽になりましょう。おやすみなさい。

「私は（人文）科学者だ」でノシテいく態度は止めるように言っといて下さい。僕は物理やってるので、科学者はエラソーだという印象をばらまかれるのは迷惑です。理系離れに拍車がかかったらどうしてくれるんですか？
profさんはlabo_anthro_005さんの先輩ですか？ 　 言いにくいでしょうが、あえて、言っといて下さい。

ちなみに、物理やってる人間は、おもしろいと思うことをとことん考えてみましょ〜ってスタンスが多いです。けして、科学で人を切る（！）とかって雰囲気ではないので、高校生の皆さん、物理学科においで〜。特に女子学生求む！ 　 物理は女性に優しい学問です。

では。僕はこのトピ、ＲＯＭ専に戻ります。

自信がないからでしょうね。でも自信はないけど、
ザマミロって気持ちを抑えきれないんで、
原爆写真や降伏文書調印の写真を貼り付けて、憂さ晴らし。

他にもプンカを伝えたと喚きたい気持ちや
芸能界は朝鮮人で成り立ってるぞって
気持ちは、とても傲慢な態度だけど通底するものがあるな。

ワールドカップで日本がトルコに負けたときは、
拍手や歓声が上がったそうだけど、これも同様だろう。

用事で丸一日アクセスできなかったけど
膨大な未読がたまってしまった。

聞けばいいでしょ？
貴方はユダヤ人ですか？って。
それくらいできなくて人にかみつくなよ。
あえないねぇ残念ながら、そんなに長く同じ会社にいないんだよ、そんなことも知らないの？（だったら文句言うな）
１００何十人の行方をだれのわからないよ、
あんたの粘着気質にも呆れるけど、だったらアンネをつれて来いよ、ちゃんと話しするから。
その人の言ったことを全部読んでからレスしたほうがいいのではないですか？もしまともな人なら・・。

＞どう淫乱なのか説明

わくわく・・・

honestzzz さんが ほのぼのしてくれない〜！ TOT

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　　　　　 ｜ 　　　　 ＿＿＿ 　 ｜ ＜ 　　 honestzzzさんは もっとほのぼのすべきだよ父さん！
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逃げてませんけど？
jpwcstixさんのフラッシュ見てたら遅くなっちゃった（笑

＞伝聞？

でしょ？ご自分でおっしゃったんだから。

＞信用できない？

国籍を覚えてもいない相手が信用できる人だと言えるのですか？あ、社員さん？じゃあ、今度その方に会ったら、本の題名聞いといてください。「考証本」と言われても、その本が何かわからないのでは・・・。
ポーランド人は何人か知り合いがいるけど、ユダヤ人嫌いだねー。スラヴの人も迫害してきたからなぁ、ユダヤ人。

＞あんたに姿勢とやかく言われる筋合いはない

それはそうかも（笑
失礼。
アンネはあなたに淫乱だと言われる筋合いはもっとなかっただろうけどね。
せめて、どういう本で、どう淫乱なのか説明できるようになってから、発言してほしかったんですよ。そうしたら、それなりに興味深くなったかもしれない。また、情報提供者が「社員」（現在、接触のある人物）ということも私は知らなかったので、国籍も知らない、どこかで旅行中に会った人かな？くらいに考えたのでね。そういう人から
「こう聞いた！知ってるヤツは知ってる！」とだけ言われても・・・
多分、逆の立場だったらよくわかってもらえると思うんですけど。

＞歓迎どころかメールの返事もなかったよ

本当？それは可哀想。普段、やりとりしてないんですか？50年来といっても、親しいお付き合いじゃないようですね。（個人的なことに踏み込むのはどうかと思うけど）

あと、海外でユダヤ人と非ユダヤ人の見分け方を教えていただけたら嬉しいです。

なんか怒ってらっしゃるみたいですけど、ケンカするつもりのなかった私としては対処に困ります。
失礼があったらお詫びしますから、もう少し穏便にお願いします。

でも、ユダヤ人についてこれ以上ここで話すのもどうなんでしょう？うーん...

とはいえ，私も，「むじゅん本」だけは買いたくない(笑)

続けて５〜６冊読んだら，さすがにお腹いっぱいよ。

わかりやすく言ってください。
アンネの話でしたら
欧州の知識人の間ではある程度知られた話し、という事です。
知った時はわたしもちょっとショックでしたが・・。
何でも裏があるのかな、と勉強になった一幕でもありました。
ものには何でも両面があるのかもしれません。わたしもアンネの日記を何回も読んで涙しました。ところが・・です。
だからすべてのことに対して一面的に見てはいけない、ということも
グローバルに知らざるを得ませんでした。
ヒステリックに反論する前にちょっと冷静に考えてみれば私達の身の回りにも多々あることです。
くり返し言いますが、
アンネに何の恨みもないよ、
でも信じていたアンネ像が崩れていった時はショックだったけど
そのあと色々考えた・・悩んだ・・・
でも何が真実なのか？
審美眼の必要性をつくづく感じた。
今回のこの板でも結局そういう面がおおかったはずです。今まで信じて来たものはなんだったんだろう？みたいな・・・。
とにかくかみつくだけの人は嫌だなぁ・・。今夜はかつてないくらいなんだか
いや方に向かっている気がしたので・・・・・、止めようと言った・・・・・・・・・・・・。

　　　　 　 ,一-、
　　　　 /￣ 　 l | 　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ■■-っ 　 ＜ 　 んなーこたーない
　　　　 ´∀｀/ 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＿_／|Ｙ/＼.
　 Ё|＿_ 　 | / 　　 |
　 　　　 | У.. 　　 |

なぜにこれを？（＾＾；）

Ｂさん、Ｃさんの共通点
取り敢えず、韓国に興味が少しでもあった。
これですね。

みんながレスしてるのに・・・・。

私は韓国関係の本は買いたくないんですね。韓国関係の本を読んでいる自分を信じたくないと言うか、本当に嫌いなので、でも、日本の将来の為に（そんな事思いもしなかったですが、）事実を知らなければという思い出読んでいます。こんなかんじで読書した事って今までないですよ。やはり本当言うのは自分をわくわくさせてくれる、自分を高めてくれるものと思っていますからね。どうして、こんな事になってしまったんだろう。本当お互い頑張りましょう。「親日派〜」はまだまだ先になりそうです。

これあげる。

http://www9.ocn.ne.jp/~flash/dq3.swf

ここはそういう場所ではないの。

これに付いては私煮え切らないんですよ。
というのも
１．日本は人口が減る。
２．よほど非人道的なことしないと移民は止められない。
３．優秀な人には来て欲しい。
と、超簡略して言うとこんな感じでして。

それより来る人を選ぶとか、過剰な人権主義を止めるほうがいいかな、と。

例えばこれだけコンピュータの処理能力が上がったんだから、
外国人の入国時に指紋とることはだめなんだろうか？

こちらも亀レス失礼いたします。

＞イッチバン記載量の多い天皇なのにね。

井沢氏が「書記は天武の正体を隠すために書かれた」と言う由縁ですね。
ぼくにしても正体と言いながら、名前が上げられない情けない状態です。
生涯の敵は藤原不比等かな

＞時代が降って衰退していったのかな。蘇我氏って東国に勢力持ってたの？

蘇我と東国と関係ははっきりしたことはわかりません。
ただ馬子が事実上日本を牛耳っていたことを考えれば、天智への対抗として担ぐに適していると思います。

出自が出雲との説もある蘇我氏ですが、大和での本拠地は奈良の南西にある葛城山周辺だったそうです。
（天智が葛城皇子と呼ばれていたことも気になる。ああ、そういえば天智が天武と額田王との三角関係で、彼女を畝傍山に喩えているけど、これも蘇我の勢力地だ）
乙巳の変の直後に遷都した難波と飛鳥の間あたりです。つまり難波宮は蘇我に近い場所。
天智と孝徳は三角関係までささやかれてるし、難波に置いてかれたと冷遇されている。
実際天智が活躍はじめたのも、斉明朝になってからですし。
となると、孝徳って蘇我派？
謎は深まるばかりです。

＞今の私たちの感覚で考えてはいけないんだってことに気づきました。

そう！ 　 そうです。
ぼくも怨霊とか言霊、そして穢れは目から鱗でした。当時の日本人を動かしている原理を無視してはまずいですよね。
ぼくの説は井沢氏の説とは違っていますが、彼の影響ははかり知れません。
歴史を今の価値観で判断してはいけないんですよね。
maasa1112002さんとお話しできて良かったです。

一体何を調べてるんだろー？
変な人たちだね
どっちも在日とみた

ふぁぶも調査のために来たとかいってたし

こんな掲示板で調べられることって？
誹謗中傷の数でも調べとんのか?

私も友人二人に韓国の悪行の数々を話してみました。
Ｂさん、「ＷＣって日本単独開催しようと
してたところに、韓国が割り込んで来たんだよね」
「今でも反日教育してるの？」って、私よりも知識がありました。

Ｃさん、は以前「今度韓国行かない？」って言ってた人です。
でも私の話が終わると、激怒してました。
そう言うわけで私の場合は、話のちゃんと分かる人たちで良かったです。

＞国の最高教育を受けてきた（最高学府大学院出）親愛なる社員だ。

勧告陣の言いそうなせりふですね。

＞読む本がどんどん増えてきます。

基本は買って読む・・なので，家の中悲惨です(^^; 　 (財布もですが)
まさかＷ杯がこんな効果をもたらすとは。ふぅ
他に読みたいものがいっぱいあるのですがねぇ〜。

『親日派〜』もこれからだし。

よっぽど頭ががっちがちの人でなければ，話は出来るのでしょうね．
その人の意見はどうあれ，冷静に少しずつアプローチしていけば
理解を深めていけるのでは？違う見方を発見できるかもしれないし。
じっくり腰を据えて，地道にいきましょうよ。お互い。

伝聞？信用できない？
決め付けるなよっ！！
国の最高教育を受けてきた（最高学府大学院出）親愛なる社員だ。
いつ他人を誹謗した？
事実を言っただけだよ、
あんたに姿勢とやかく言われる筋合いはない。
歓迎どころかメールの返事もなかったよ
（最近の話だけど）
言いたい事だけいって汚いぞ、

ありがと。（って俺が言う事じゃない；）

＞だろが・だろが・だろが・・・

ちょと恐くなてるＹＯ ToT

ご立派な学者先生とその生徒達の日頃が何となく分かりました。あなたの誠意は承りました。

そうですか。
ではそれ以前はその学生さんなわけですね。
どちらの方にも失礼だとお伝えください。

別にいいんだけど・・。
しつこい人はどうも苦手で・・
でもいいよ、
言えよ・・・。

自分が読んでいないものを「書いてあった」と書くとは・・・！！「書いてあったと聞いた」が正しい。でも、その発言者（国籍不明・ヨーロッパ人・あなたの友人でさえない）について、私は「ヨーロッパ人はユダヤ人をたいてい嫌っているからあてにならない」と書きましたよね？伝聞でかつ信用できない提供者からの情報をもとに、他人を誹謗するのはいかがなものか？（あ、別トピみたくなっちゃった＞笑）＞「淫乱」は十分、誹謗・中傷・侮辱にあたりますよ。要注意。

アンネだからというよりはその姿勢が気になったのですよ。

あと、50年来の付き合いの友人が遊びにきたら歓待するのは普通じゃないんですか？あなたやあなたの両親が彼らの所を訪ねたて彼らが歓待しなかったら、その時に非難すべし。でも、きっととても歓迎してくれると思う。まぁこれはカルチャーショック程度の話かも。

止めることには賛成。というかユダヤ人の話は別でしてほしい。韓国人とは比較対象にならない。

アンネの話、終わってました？

でも疑問持っている人に対して『アタマかたい』『もうやめて』って言って終了するのは如何なものかと。

＞考証本が出てるという事です。実は淫乱だったと書いてありました。
とあれば、読んだんだと思われて当然ですよ。

読めるわけないだろが。言葉もわからないだろが。
レス読んでから文句言ってよ。
＞そういうのを歪曲というのでは…
一言だけ言うけれど、いちいちデータだソースだ、それを出せ、って言ったらみんな何にもいえなくなっちゃうよ、
わからないかなぁ？
みんな何でも発言していいんだよ、感じたことをね・・・。
理解できないこともあるけれどいつまでも
食い下がるのはどうかなぁ・・？
（貴方は初めてかもしれないけど）
目の前でレジでもめられたからどうのこうの、って言ってんじゃなくって（それはいつものことだし・・）
そういう国民性だと言っているわけよ。