韓国ふざけんな

というタイトルで主旨は十分に伝わるでしょう。こういう狂った嫌韓ネットウヨクを暇な時間に動物行動学的観察対象として数年経ちますが、韓国（人）へのこの病的偏執＆ストーキングには戦慄感動恐怖軽蔑冷笑など、様々な印象を受けます。（要するに、驚くわけです）
ですが、私はこういった狂気の背景をすでに知っています。

時代が困難を迎えると、私たちはたいてい抽象的な説明では満足できなくなって、どこそこの国民が悪いと、罪をなすりつける具体的相手がほしくなる。
『天皇の逝く国で』ノーマ・フィールド

根本的にはネットウヨクの幼児性（幼児思想、幼児理解）が問題ですが、思想信条（この場合はネットウヨク的自己愛思想、というか我がまま坊やの叫び声）の自由を私は認めるし、趣味関心興味趣向が細分化した現代において、ネットウヨクの反国際的反市民社会的反民主主義的自己愛的人種民族差別的落書き行為は、はっきりいって、メイドカフェに集うロリコン変態君たちと同レベルと位置付けて間違いではありません。（誤解しないで下さい。私は「ロリータ」（ナボコフ著）に凄まじい感動を覚えた者です。ロリコン変態君を大衆的良識で指弾する意図など微塵もありません。もちろん、ネットウヨクという歪んだ非現実な連中より、ロリコン変態趣味君たちのほうが個人的にはステキだと思ってます）
それはさておき、この嫌韓病者がなぜバカなのか？ 　 こういうネット上から拾った「情報」を基に韓国を描写（した気になって）嬉々とする愚行は、次の一文により簡単に裁かれます。

韓国を外側から、純粋な対象として自在にディスクールの内側で操作できると信じこんだとき、語る者の失墜が始まる。韓国は、実のところ、内側でもなく外側でもなく、生きられた体験のなかからのみ浮かびあがってくるものにすぎない。
『われらが<他者>なる韓国』四方田犬彦