韓国ふざけんな

＞事実なのに嘘呼ばわりされた〜

嘘なのは、

＞ぴのこサンの感覚こそ、日本の「普通の人々」の共有するものですよね

これのことです。とくに、無断拝借を語った家族「論」などあまりに荒唐無稽です。

＞乾かしてまた穿くか、最悪そのまま穿くよね。または穿かない

穿かないっていうのは、ノーパンってことですね。洗濯〜乾燥の間もノーパンだね。うーん、ピチピチした女の子ならそれも悪くないが、これが一般論なら、生活に疲れた感じの非ギャルも脂ぎった男性も含まれます。
他人（でも親しい）とはいえ、洗濯済みの衛生上問題のない清潔なパンツを替わりに穿くより、ノーパン、または一日穿いて、一日の中には色々あって、なぜかしらん、アソコの染みで卑猥に汚れちゃったパンツを継続して身に付けるほうが、キレイで上品なのよん！ 　 という感性なわけですね。
ノーパン！ 　 これが不潔な振る舞いで周囲から蔑視されることは、少なくとも、世界中で大ヒットしたＴＶコメディ『フレンズ』の中で明快に描かれてます。

ところで、下着の替えもないからには、寝巻きもないでしょう。これは日本文化的に借りてもいいのかな？ 　 だとしたら、他人から借りた寝巻きにノーパン！ 　 となっちゃいます。自分の性器が他人の衣服に直接付着しても、これは清潔なのかしらん？

＞そういう発想をする歴史のなかで

そういう発想が部落差別に加担して、民衆を苦しめたのです。

＞これを「借りた」と表現しただけじゃない？

いいえ、違います。

＞そういう話ならともかく、ぱんつ借りたなんて話、どういう文脈があれば出てくる？

どうして、パンツの貸し借りという話題が、昨日お泊りした体験談の中から発生するほかないが、そうはなるはずもない、なんて思う？ 　 というか、そこから始まった会話が、なんでいつまでも、

＞シャンプーや化粧品がよかったとか、インテリアが可愛いとか、料理が美味しかったとか、

に留まって、変遷しないんだ？ 　 人と会話したことありますか？ 　 最初は他愛もなく昨日の出来事を話していても、いつのまにか、映画『バベル』を語り合ったりするもんです。後には、最近のセックス事情を話しているかもしれない。かと思えば、洋服の貸し借りに言及しているかもしれない。最近読んだ本の話でもしていて、そこから話題が『スカートの下の劇場』に及ぶかもしれない。
そういうのが普通だと思いますが、ふむ、どうやら可愛く親切なウヨクちゃんの周囲では、話題の移行はなく、終始昨日の出来事を語り合っているらしい。

＞ストレートのまっとうな女子は女の子同士、キスなんてしません

自分の感性に合わない人たちは「まっとう」じゃないんだから、自分を「マトモ」、反日サヨクを「マトモ」じゃないと括るここの典型ネットウヨクにそっくりですが、それはともかく、もちろん、そんなにはいません。
が、女の子というのは、男の子に比べたら、同性愛者でなくとも、キス程度の性的行為は容易にこなせます。町を歩けばわかりますが、手を繋いで歩く女の子同士はいても、男同士はいませんね。彼女らは性愛関係にあるわけでもないのです。

結論ですが、パンツの貸し借りなんぞ、第三者が迷惑するわけでもなく、それが異文化だとしても、それを他国で行うことに、人間関係を損なうような文化的衝突が発生するはずもありません。この議論で問題なのは、文化や価値観の隔たりではなく、レヴィストロースの構造人類学以後の現代にまだなお、そういう異文化的振る舞いを、自文化の地平からのみ一方的に見下ろし、下品だとかいって軽蔑する、にわかには信じ難い、文化相対主義的観点を欠いた古風な絶対主義的感性とその無自覚なのです。