韓国ふざけんな

＞戦後の朝鮮人については蔑視というより、自らの行動によって軽蔑されたんだと思います

嘘いわないでくれる？ 　 朝鮮人蔑視の考えが骨の髄まで染み付いていたのが当時の多数派日本人です。敗戦を境に急激に消えちゃうわけありません。

＞現在の私たちですら、日々新たな軽蔑の気持ちをせっせと朝鮮人自身の現在の行動によって植えつけられている

そうですね、たしかに、「現在の私たち」嫌韓君は、故意的情報の偏向により「飢えつけられて」います。
が、それとは逆に、朝鮮人と深く交流し、朝鮮文化に基本的に好意を持ってる日本人だってたくさんいます。知的レベルも、もちろん一般嫌韓君よりはるかに、それを比較するのが失礼なほどの人たちですらいくらでもいます。彼らは無邪気な韓国の礼賛者ではありません。批判もするが、決して総合的に差別蔑視感情などはもたない。
この両者を分けるものは何か、一度深く考えてみるべきです。

＞その程度なのに親から子へと蔑視の姿勢を伝えるだなんて大袈裟な(笑)自意識過剰ですよ〜

だったらまだよかったね。ならなんで年端のゆかぬ子供が平気で「チョン」とか「チョーセン」とかいうのかしらん？ 　 親から子へと遺伝する、という書き方が表現したのは、つまるところ、時代の観念は継がれる、という意味です。
どこで育ったのか知りませんが、大日本帝国時代から今日まで一貫して日本における外国人人口は朝鮮人が圧倒的に多いわけです。都会育ちなら朝鮮人との関わりを、少し大袈裟に言えば回避できません。朝鮮人人口が少ない地方を例外にして、都会では、日本人の気持ちの中に朝鮮人に対するある感情が大なり小なりあるもです。否、あったものです。（在日作家だけでなく、日本人作家もその作品の中に朝鮮人を登場させています。映画でも描かれてます。大江健三郎とか大島渚は有名ですね）

＞日本人は基本的に「下品なこと」だと思ってるから諌めたり、眉を顰めたりする

ほう、じゃ、下品だという認識なのにその下品な行為をする日本人なんて珍しくともなんともない、ってことですね。

＞「何が悪いねん、あんたらかてやってるやないか」ってことしか返ってきやしないんだもん

そりゃ、事実なんだからしょうがない。それにお行儀が悪いのがどうした、って感じなんです。つまんないことで腹立てる自分を内省しろよ、ってことです。
欧米に行けば、ヌードルを音立ててすすったりも下品です。中には相当不快に感じる人もいるようです。しかし日本ではこれはＯＫだよね。
つまり、その韓国人たちは単純な文化の違いがわかってないか、わかっていても止められないちょいとダメは奴らだったか、それだけのことです。
しかし、くどいようですが、韓国人がみなそうだ、ということではありません。逆にいえば、韓国人がみな傍若無人でダメな連中なら、どうして日韓男女（女男）で恋愛感情に発展したり、普通に仲良く交流できたりするケースが出てくる？ 　 そんな例はごく自然に当ったり前に見られる光景なのです。

＞「かんせつちゅう」と「入れ歯の貸し借り」くらいちがうってば

面白い喩えだが、ま、似たようなもんです。

＞韓国ではぱんつの貸し借りは普通にするらしい

別にいいんじゃないかい？ 　 日本人でも女の子同士でしている例を知ってるぞ。ま、私の平凡な感性では、ホモは嫌だがレズはエロくて美しい、みたいなとこあるから、キャピキャピした女の子同士のパンツの貸し借りなら、うーん、いいですねー。

＞実際販売業では韓国人が一番嫌われてますけどね

何の販売業か知りませんが、ま、お金をばら撒いてくれないのなら、そりゃ、好かれはしないでしょう。

ところで「支那」ってなに？ 　 石原君の悪影響かしらん？ 　 ネット上だけでなく、普段職場でも、誰に対しても、堂々使用されてますか？