韓国ふざけんな

＞＞親や親戚特に祖父母から日本人にされた悲しい実体験
＞
＞チョンの場合、この「実体験」が嘘八百という事例があまりにも多く

　 私も全く同じようなことを考えますね。samurai_blue12345さんは、

＞「韓国では思いやりや気遣いなんて誰も評価しない。
＞日本では評価されるから、みんなしてるけど。
＞美徳みたいな観念に対する評価が、日本と韓国の一番の違いかも。」

　 というエピソードを紹介されていながら、それでも「朝鮮人は正直である。朝鮮人の老人は正直である」という無意識の前提を、無批判に受け入れているように思えます。家族や親族の証言が真実だと、どうしてわかるのでしょうか。

　 これが日本人だったら、「少数の嘘つきは当然いるだろうが、多くの家庭で似たような話が語られているのだから、これは真実である可能性が高い」という推論が成り立つでしょう。
　 ところが朝鮮人は、民族全体としてどうも傾向が違うようです。何しろ美徳みたいな観念に対する評価が、日本とは大きく違っているのですから。かの国には「嘘も百回つけば真実になる」ということわざがあるらしいですが、彼らは「話の内容が真実かどうか」よりも「話した結果が自分の利益になるかどうか」をはるかに重視する民族です(これは何も朝鮮人だけではない。世界標準的には結構当たり前だと思う)。しかも、嘘を話しているうちに自分で勝手にどんどん興奮して、さらに嘘が壮大になっていく、という傾向もあるようです。中には正直な人だっているはずですけどね。

　 もちろん、日本の統治下での日本人の蛮行だってあったはずです。いつだってすぐ暴力を振るったり威張ったり、理不尽な行為に及ぶ日本人はいるわけですから。また、怠けてずるをして嘘をつく朝鮮人を、日本人の役人が「オマエ、ふざけるな」とポカリとやったというレベルのことだってあったでしょう。
　 でも、それらが朝鮮人の言う「日本人にされた悲しい実体験」と同じものかどうかは、大いに眉に唾付けて受け止める必要があると思いますね。

　 「朝鮮人は正直で善良である」「日本人は野蛮で暴力的である」という、幼少時からの反日教育で刷り込まれた(日韓ともの)前提を排除して考えてみる必要があると思います。


　 shinacyonnashiさん、というわけで、私はあなたとほぼ同じ考えです。ただ一つ、このように理詰めで物事を主張されるときには、「チョン」という差別用語は使用されない方がよいかと存じます。嫌韓、親韓どちらでもない人がその書き込みを見た場合、そのたった一言で「これはレイシストによる悪質なデマである」という前提に立たれてしまう場合がありますので。老婆心ながらの忠告です。失礼しました。