Re: ananoujp さんへ
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2005/12/21 23:25 投稿番号: [93124 / 99628]
ananoujp さん、こんばんは。
たいへん興味深く読ませて頂きました。
私がここで書き込みを繰り返しているのは、W杯を巡る議論以外には、韓国朝鮮人に対するあまりに顕わな差別的言辞の数々を看過できない、と思ったからです。しかし、今回、ananoujp さんの意見を拝読し、そのような感情からは遠く離れた人もまたここにいるのだ、と思い直しました。まずは、それに謝意を表明したいと思います。
次に、W杯については、さしあたり議論は収斂したと思っています。これについては、babyitscoldoutside17 さんという方と何度かやり取りをしました。その結果、いくらか妥協点が見出せた気がしています。ですから、今後は、何か新事実でも浮上しない限り、その先には進めないのではないでしょうか?
>韓国人はある意味日本人にとって特殊だと思っています
>表面的にはとても良い人たちですが何か裏に密かに日本人に対して何かを持っているような
そうですね、この辺の事情が、たしかに日本人と韓国人の関係をやっかいなものにしてますよね。韓国人って、日本の文化も好きだし、それなりに友好的なのに、でも、こと政治や歴史を巡る議論となると一歩も引かない、そういうところがありますよね。むしろ、日本人の方がそれに対して遠慮的になる、そのような傾向が多々あるのではないですか? (たぶん、これを「自虐史観」のせいだと言われる人がここには多いと思います)
では、なぜ、韓国人は押し並べて一歩も引かないのでしょうか?
その責任は「反日教育」だ、それは歴史教育というよりも、ただひたすら日本人への憎悪を煽るものでしかない、その結果、小さな子供に見るに耐えない絵を描かせてしまうのだ、
たぶん、ananoujp さんはそうおっしゃりたいのだと思います。これについては、前にも書きました。私は、「反日教育」に賛成などしてないのです。ですから、その結果として、ananoujp さんに「人間として許せない」憤りを与えたことは、私も非常に残念に思います。
そうです、私は、日韓友好の妨げの原因はすべて日本人にある、なんて思ってないのです。それは、おおいに韓国人側にもあるでしょう。それに対して、ただ韓国人を貶めたいがために、日本人の「優秀」性をことさら喧伝したいがために、と云った動機からではなく、ananoujp さんのように、政治的イデオロギーを排除しての素朴な人間的感情から「反日教育」を批判するのであれば、素直に耳を傾ける韓国人も少なくないとは言えないのではないでしょうか? (少ない、と言われるかもしれませんが)
最後にひとつだけ同意できなかった点について。
>過去を語るときに現代の価値観で語ってはいけないと思います
よく聞く考えですが、どうやったら「現代の価値観」で語ることを回避できるのでしょうか? この考えには、「過去の価値観」と「現代の価値観」を公平に客体化できるのだ、という現代思想では完全に否定された形而上学的「神の視点」の存在を、無意識にか認めてしまっているような気がします。それで良いのですか? たしか、E・H・カーは「歴史とは現在と過去との対話である」と言いましたよね。ananoujp さんは「歴史」が専門のようですので、もしよろしければ、教えて下さい。
たいへん興味深く読ませて頂きました。
私がここで書き込みを繰り返しているのは、W杯を巡る議論以外には、韓国朝鮮人に対するあまりに顕わな差別的言辞の数々を看過できない、と思ったからです。しかし、今回、ananoujp さんの意見を拝読し、そのような感情からは遠く離れた人もまたここにいるのだ、と思い直しました。まずは、それに謝意を表明したいと思います。
次に、W杯については、さしあたり議論は収斂したと思っています。これについては、babyitscoldoutside17 さんという方と何度かやり取りをしました。その結果、いくらか妥協点が見出せた気がしています。ですから、今後は、何か新事実でも浮上しない限り、その先には進めないのではないでしょうか?
>韓国人はある意味日本人にとって特殊だと思っています
>表面的にはとても良い人たちですが何か裏に密かに日本人に対して何かを持っているような
そうですね、この辺の事情が、たしかに日本人と韓国人の関係をやっかいなものにしてますよね。韓国人って、日本の文化も好きだし、それなりに友好的なのに、でも、こと政治や歴史を巡る議論となると一歩も引かない、そういうところがありますよね。むしろ、日本人の方がそれに対して遠慮的になる、そのような傾向が多々あるのではないですか? (たぶん、これを「自虐史観」のせいだと言われる人がここには多いと思います)
では、なぜ、韓国人は押し並べて一歩も引かないのでしょうか?
その責任は「反日教育」だ、それは歴史教育というよりも、ただひたすら日本人への憎悪を煽るものでしかない、その結果、小さな子供に見るに耐えない絵を描かせてしまうのだ、
たぶん、ananoujp さんはそうおっしゃりたいのだと思います。これについては、前にも書きました。私は、「反日教育」に賛成などしてないのです。ですから、その結果として、ananoujp さんに「人間として許せない」憤りを与えたことは、私も非常に残念に思います。
そうです、私は、日韓友好の妨げの原因はすべて日本人にある、なんて思ってないのです。それは、おおいに韓国人側にもあるでしょう。それに対して、ただ韓国人を貶めたいがために、日本人の「優秀」性をことさら喧伝したいがために、と云った動機からではなく、ananoujp さんのように、政治的イデオロギーを排除しての素朴な人間的感情から「反日教育」を批判するのであれば、素直に耳を傾ける韓国人も少なくないとは言えないのではないでしょうか? (少ない、と言われるかもしれませんが)
最後にひとつだけ同意できなかった点について。
>過去を語るときに現代の価値観で語ってはいけないと思います
よく聞く考えですが、どうやったら「現代の価値観」で語ることを回避できるのでしょうか? この考えには、「過去の価値観」と「現代の価値観」を公平に客体化できるのだ、という現代思想では完全に否定された形而上学的「神の視点」の存在を、無意識にか認めてしまっているような気がします。それで良いのですか? たしか、E・H・カーは「歴史とは現在と過去との対話である」と言いましたよね。ananoujp さんは「歴史」が専門のようですので、もしよろしければ、教えて下さい。
これは メッセージ 93103 (ananoujp さん)への返信です.
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