韓国ふざけんな

何なのこのタイトルは、なんで謝罪しなきゃいけないの？。秀吉の時代のことを謝る必要は全くないだけどさ。

　 ウリ族は古い歴史まで持ち出して、日本を＜ノム＝奴＞に位置づけたいだけなんだよな。ウリ人の日本との付き合い方は、儒教の秩序観念に基づいていることを勉強しないといけません。

　 ウリ人が日本と付き合うってことは、日本がウリアジアの仲間に組み込まれているってこと。秩序外の＜ナム＞の関係だったら無視扱いで良かったのだが、秩序内の＜ウリ＞の関係だから、家族とか親戚とか言ってタカって来るウザイ現状に。

　 ウリ人の儒教的一元的世界観では、倭奴と呼ばなくても、日本は常に＜ノム＞扱い。そして、儒教においては、上位＜ニム（主）＞を尊敬しなくてはならない。そして、下位＜ノム（奴）＞を尊敬してはいけない。

　 礼儀は儒教秩序に基づいているので、誰にでも優しい気遣いを見せるわけでもない。相手の気持ちではなく、相手の位置によって決まるので、優しさが押し付けがましい。上下絶対の一元的排他主義の秩序に基づいている。



http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2004041554148
「朝鮮侵略、謝罪します」

＞春燕に扮する椿千代（３４）さんは、「自分の境遇を嘆く主人公が踊りながら『アイゴ、アイゴ』と謳うくだりでは涙が出た」とし、「言葉は違っても感情は同じだということを実感した」と述べた。


　 感情は大きく違うね。ウリ人の「アイゴ」は、自分の境遇を嘆く憧憬と悲哀の「恨」。現状の境遇に不満を吐き続けて、上昇の意欲をことさら表現しようとしているだけ。「１０年後は〜」とかね。嘆くのが悪いとは言わないが、相手に文句を言って何とかしようとするばかりで、自助努力をしない。その結果があの歴史。

　 一方、日本人は現状から飛躍したものは嫌う。現状の居場所をいかに良くしていくかを考え地道に努力していく。安易に境遇を嘆くことに執着しない。「仕方がない」って言葉のように。美容整形なんかの意識の差こういうところにあるんだろうな。



＞脚本と演出を担当したジェームズ・ミキは、「豊臣秀吉が『武』で韓半島を踏みにじったのに、朝鮮が朝鮮通信使を送って『文』でお返ししたことは、２１世紀の今日でも吟味する価値のある精神だ」とし、「この作品を通じて、両国国民が互いに理解を深めるきっかけになればいいと思う」と語った。


　 日本は『武』の文化の国、朝鮮は『文』の文化の国。朝鮮には『武』が皆無に近かったので、中国＜ニム（主）＞に隷属。朝鮮が『文』で日本に何のお返しをしたのか聞きたいものだが、察するに朝鮮通信使によって、ウリ的儒教の儀礼を貫いただけなんだろうな・・・。そんな儀礼はいらん。日本を＜ナム＞認定して放置扱いしてくれないかなぁ（苦笑）。