韓国ふざけんな

　
　　 朝鮮人は 　 必死でもがき 　 あがいている（必死芸）。

　　 「現実と矛盾する自らの空想的な観念世界」を維持するために。

　　 まさに 　 重度の神経症の 　 あわれな姿である。
　


　 ■文化欠乏症 　 南朝鮮の病理 　　　 投稿者: fewgeeetet

なぜ朝鮮は日本文化を朝鮮起原にしようとするのか？それは、日本に比べて明らかに朝鮮に独自の誇れるべき文化が少ないからである。ではなぜ日本と比べなければならないのか？
独自の豊かな文化を誇る日本と比較しなければ、現状の朝鮮の歴史を素直に受け入れられれば、そのような文化の不足感に苛まれることは無いはずである。原因は朝鮮が日本を自らの比較の対象としているからである。しかも日本との比較において日本より優位でなければならないからである。

疑問１、なぜ朝鮮は日本を比較の対象としょうとするのか？それは日本文化が海外から高く評価されているからである。朝鮮が、高い評価を受けている日本と比較される対象であれば朝鮮にも日本に比較に値するだけの高い文化があるという幻想に浸れるからである。

疑問２、なぜ朝鮮は日本との比較において優位でならなければならないのか？それは朝鮮人の意識の中に中国＞朝鮮＞日本の構図が組み込まれているからである。朝鮮は其の歴史的、地勢学的経緯の中で中華秩序を受け入れて来た。そうである以上中国が朝鮮の上位にくることは動かしがたい。

しかしそれでは自尊心が維持できない。そこで自らの下に日本をおくことで中国の下にあると言う劣等感から逃れているのである。其の基準はかつては中華文化への忠実度であった。忠実に中華文化を受け入れている朝鮮から見れば独自の文化を発展させている日本は中華文化において明らかに朝鮮より劣る劣等生に見える。

そして現実に其の構図は朝鮮人の意識の中で維持できていた。ところが近代になって西洋文化がもたらされると中華秩序と言う日本を下位に位置づける序列の基準が崩壊してしまった。ここで中華秩序から朝鮮が逃れられれていれば中国に対する劣等感は無くなっていたはずである。

しかし現実はそうはならなかった。なぜか？朝鮮があまりに中華秩序に忠実であり過ぎたために中華秩序を捨てることは自らの歴史の正当性を否定することになるからである。つまり過去の自分を否定してしまうことになるからである。

そう言う訳で相変わらず朝鮮人の意識の中で朝鮮は中国の下位にあった。そうであれば当然日本を朝鮮の下位に置き続けなければ自尊心は維持できない。そこで通用しなくなった中華文化と言う言葉を「過去の文化」と言う言葉に置き換えた。「現代」としたのでは日本の優位は明白である。勝負にならない。

しかし「過去」とすれば現在の明白な日本優位の現実から目をそらすことが出来る。ところが過去の文化で比べてもやっぱり量も質も日本優位の現実は明白であった。しかし過去の文化も日本優位であっては朝鮮人の朝鮮優位の観念世界が維持できない。

ではどうやって現実を都合良く朝鮮人の観念世界を崩壊させないように解釈すれば良いのか？つまりこう言う理屈を付けるのである。「過去においては明らかに朝鮮は日本の上位にある。それなのに今日本の方が文化財が多いのはそれは朝鮮の文化財を盗んだからだ。
或は今ある日本文化はもともとは朝鮮にあったものだそれを日本が真似たのだ。」そう言う風に現実を解釈し直すと朝鮮人の脳内では、日本に今大量にある質の良い、世界から高い評価を受けている文化は全て日本のものでなく朝鮮のものになる。

「本来は朝鮮にあるはずのものが日本に奪われたために、たまたま今日本にあるに過ぎない。」こうなるのである。こうやって現実と朝鮮人の観念世界との整合性を維持しようとする。そうすれば朝鮮の文化財の不足を脳内で解消できるし、日本に対する優越感に基づく朝鮮人の自尊心が維持できるからである。

そしてもう１つ重大な理由がある。それは一方で日本文化をけなしながら現実の朝鮮人の生活では「どっぷりと日本文化の影響に浸かっている」と言う矛盾した現象の合理化である。
自分が「日本文化にどっぷり浸っている現実」は「朝鮮文化優位の観念」と矛盾して受け入れられない事実だ。しかしこの「日本文化」もともとは「朝鮮が起原で日本時代に抹殺されたが再び復活させた朝鮮文化」であると言うことにしてしまえば「観念と矛盾する現実の自分の姿」に精神が引き裂かれて分裂してしまうという人格崩壊の危機を回避することが出来るのである。

結論を言えば朝鮮人は「現実と矛盾する自らの観念世界」を維持するために、なんとか日本人を巻き込もうと【必死で】もがき、あがいているのである。