韓国ふざけんな

　 世界的に散見される「ユダヤ陰謀論」の起源は、神戸女学院大学の内田樹によると、１９世紀フランスの
エドゥアール・ドリュモンによる『ユダヤ的フランス』にあるのではないかということです。少なくとも、
ユダヤ陰謀論を盲信する人々が激増したのは同書以降のことであると…

　 フランス革命のあと、それまでの特権を奪われた貴族たちには、なぜこんなことが起こったのかどうして
も理解できず、彼らはフランス革命そのものを「誰かの私利私欲のための陰謀」であると考えようとしました。
　 そのときに「フランス革命の元凶」として挙げられたものには、フリーメーソン、プロテスタント、イギリス
政府、バヴァリアの啓明結社、聖堂騎士団、ユダヤ人などなどさまざまなものがありましたが、最も説得力が
あると受け入れられたものの一つが、ドリュモンによるユダヤ陰謀説でした。彼が展開したロジックはその著作
の冒頭にこう挙げられています。

　 「フランス革命で利益を得たのは誰か？それこそがフランス革命を準備したものである。すべてはユダヤ人の
利益に帰した。ということはフランス革命を画策したのはユダヤ人だということである。」

　 内田によると、この愚劣なロジックをまともに受け取ったひとが当時のフランスには何十万人もおり、最悪の
結果として、ドリュモンのロジックはナチによるユダヤ６００万人のジェノサイドを引き起こしたともされます。
　 自分が生きる世界の状況が見えないとき、あるいは激変する情報に振り回され、将来を見通せないとき、「す
べてを説明できる単純な原理」を求めたいと思うのは人情の常でありましょう。
　 しかし、私としてはそこでちょこっと待って、敢えて「世界は単純化できない」のではないかと考えてみるの
も、まともな考え方だと思うのです。まして陰謀説を鵜呑みにすることは、対ユダヤの排外的態度に直結するも
のでもありますから…

　 少なくとも、私は以下の内田の言葉を肝に銘じようと思っております。私自身が少しでも知的に生きたいと願
っておりますので（…でも難しいです 　 笑）

『この「陰謀史観」を私は知的退廃のもっとも悪質なかたちだと思う。けれどもあまりにも多くの歴史的ファク
ターが錯綜しているときに「簡単な説明」にすがりつき知的負荷を軽減したがるのは、あまり知的でない人にと
っては仕方がないことかなというふうにも思う。』